شركة الراجحي للالمنيوم - الجامعة
رقم المرجع: 51315
شارع جنوب بن لادن - خلف سوق الامير متعب - بجوار شيخ الورش سابقا - حي الجامعة
جدة
المملكة العربية السعودية
012-6890644
تأسست منذ 1975 في جدة – المملكة العربية السعودية يقع مقر الادارة العامة في مدينة جدة بينما تتوزع الفروع في انحاء ومدن المملكة. نشاط الشركة الرئيسي هو بيع الجملة والتجزئة لقطاعات الألمنيوم السعودي واكسسوارات الالمنيوم وجميع المعدات والمكائن ذات الجودة العالية. قد تجد أيضا في نفس المنطقة
الفئات الأخرى:
اونلاين جدة كوم » المصانع » منتجات الالمنيوم
- سطحة جدة لنقل السيارت المعطلة اتصل على رقم سطحة جدة 0547819622
- شيخ الورش بجده زحمة !!! - البوابة الرقمية ADSLGATE
- سطحة جدة لنقل السيارات 0535374600 | التقديرات- شيخ المعارض – شيخ الورش
- رسوم تقدير الحوادث...حجز موعد تقدير الحوادث | اعرفها صح
- حديث عن المنافقين كانوا اخوان الشياطين
- حديث عن المنافقين بالمدينة
- حديث عن المنافقين عن استغفار الرسول
- حديث عن المنافقين لكاذبون
سطحة جدة لنقل السيارت المعطلة اتصل على رقم سطحة جدة 0547819622
تجربتي مع شيخ الورش جدة عسفان - YouTube
شيخ الورش بجده زحمة !!! - البوابة الرقمية Adslgate
دوام شيخ المعارض ينقسم حسب كل شيخ … المالكي دوامه من الاحد الى الخميس (( جمعة وسبت عطلة)) من 9 صباحاً الى الساعة 8 مساء.
سطحة جدة لنقل السيارات 0535374600 | التقديرات- شيخ المعارض – شيخ الورش
وأنا وش دخلني فيها!! قلت لهم أنتم مأمنين على السيارة ولا على الشخص حتى لو طاحت السيارة علي من السماء تعوضوني غصب الزبدة تكارشت معهم ولا في فايدة قلت له شف عطني أوراقك اللي تقول ناقصة وبأجيبها لك الآن
لكن لو فكرت تسوي فيها مخ وترجعني لنا تفاهم آخر تماما ورحت للمرور ولحقت على آخر الدوام الساعة 1:40 وأشوا إن كانت أوراق الحادث عند مرور الشمال تعامل ولا أروع يخدمك بدون ثقل نفس وأكمل النواقص الوهمية اللي حاطها التأمين يعطلني
وأرجع لهم ويكتب لي التعويض وهو ما يشوف الجادة عاد الحين جات المشكلة الثانية اللي هي أولا إختفت الـ 250 اللي يقول عنها حق السطحة إنها بتطلع لي في الظرف! ثانيا قالوا بأنهم ما يعوضون عن رسوم السطحة إلا 250 ريال فقط كحد أعلى
وكذا صرت شبه مسروق في 500 ريال
دقيت على مؤسسة النقد أسأل عن هل من حق شركة التأمين يعوضون بـ 250 فقط للسطحة قالوا لي نعم أبسط حقوقهم
ثم دقيت على راعي السطحة وقلت له بأنه أولا التعويض من فلوسك 250 فقط وأنا دافع لك 750 قال لي بأن شيخ المعارض
يأخذ رسوم عليه غير الـ 30 ريال المكتوبة 200 ريال هل هذا الكلام صحيح أم لا ؟
رسوم تقدير الحوادث...حجز موعد تقدير الحوادث | اعرفها صح
إستلام قيمة التعويض بعد حصولك على الموافقة الخطية لإصلاح المركبة من شركة التأمين، ستصلك قيمة التعويض قبل مرور 14 يوم كحد أقصى وفقاً لنظام موسسة النقد، إما عبر حسابك البنكي إذا قمت بتزويدهم بالأيبان، أو عبر الشيك. 4
في شركتنا سطحة جدة نوفر خدمة نقل السيارات من جدة الى الامارات بسطحات حديثة التي تضمن سرعة في الاداء ووصول بالوقت المحدد نحن في خدمتكم. تمتع باستلام وتسليم السيارة بسهولة ، من باب إلى باب ، بين مواقع المملكة العربية السعودية والأردن والإمارات العربية المتحدة. ستحصل على كل المعلومات والتوجيهات التي تحتاجها للقيام بأفضل خطوة. رسوم تقدير الحوادث...حجز موعد تقدير الحوادث | اعرفها صح. نتحدث عن سطحه هيدروليك جده، حيث تعتبر سطحة جدة هيدروليك لنقل السيارات المعطلة أو المصدومة، من أفضل سطحات النقل داخل المملكة العربية السعودية. حيث نقدم خدمة نقل جميع انواع السيارات بجدة، خدمه على مدار 24 ساعة، نسعى من خلالها لتلبية كافة متطلباتكم المختلفة. بالإضافة الى اننا نقوم بتقديم خدمات نقل سيارات مصدومة وقديمة الى كافة أحياء مدينة جدة، بالاضافة الى تقديمنا لخدمات النقل داخل وخارج المحافظة.
قال ابن هبيرة رحمه الله:
" وفيه أيضًا: ما يدل على أن ذوي النفاق ، وكل من في صدره إحنة: فإنه يظهر ذلك في أوقات المضايق، وعند توهم الشدة كما كشف الله عز وجل أمر هؤلاء المنافقين في يوم العقبة" انتهى، من "الإفصاح" (2/233). وروى البخاري (4658) زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: مَا بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الآيَةِ إِلَّا ثَلاَثَةٌ، وَلاَ مِنَ المُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ "، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: إِنَّكُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُخْبِرُونَا فَلاَ نَدْرِي، فَمَا بَالُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَبْقُرُونَ بُيُوتَنَا، وَيَسْرِقُونَ أَعْلاَقَنَا؟
قَالَ: "أُولَئِكَ الفُسَّاقُ، أَجَلْ ، لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا أَرْبَعَةٌ، أَحَدُهُمْ شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَوْ شَرِبَ المَاءَ البَارِدَ لَمَا وَجَدَ بَرْدَهُ". والآية هي قوله تعالى: فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم. حديث عن المنافقين يخادعون الله. وفي قصة كعب بن مالك رحمه الله وتخلفه عن تبوك، قال: "فَكُنْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَطُفْتُ فِيهِمْ ، أَحْزَنَنِي أَنِّي لاَ أَرَى إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ النِّفَاقُ، أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ مِنَ الضُّعَفَاءِ " أخرجه البخاري (4418)، ومسلم (2769).
حديث عن المنافقين كانوا اخوان الشياطين
ملف العضو
معلومات
عضوية شرفية
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 2, 089
معدل تقييم المستوى: 59
[شرح] شرح حديث من باب صفات المنافقين وأحكامهم في صحيح مسلم 06-06-2011
شرح كتاب صفات المنافقين وأحكامهم من صحيح مسلم
باب: صفات المنافقين وأحكامهم
للشيخ الفاضل:
سعد بن فتحي الزعتري الحديث الأول:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو اسحاق: أنه سمع زيد بن أرقم يقول:
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة، فقال عبدالله بن أبي لأصحابه: لا تنفقوا على من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا من حوله. قال زهير وهي قراءة من خفض حوله،
وقال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك، فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله، فاجتهد يمينه: ما فعل! فقال: كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم. حديث عن صفات المنافقين - Layalina. قال: فوقع في نفسي مما قالوه شدة، حتى أنزل الله تصديقي:" إذا جاءك المنافقون" قال: ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم. قال: فلوّوا رؤوسهم. وقوله: كأنهم خشب مسندة. وقال كانوا رجالاً أجمل شيء. تعريف رجال السند:
-أبو بكر بن أبي شيبة: وهو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الكوفي المعروف بأبي بكر بن أبي شيبة، ثقة حافظ، صاحب تصانيف.
حديث عن المنافقين بالمدينة
[٥]
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (لقَدْ رَأَيْتُنَا وَما يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إلَّا مُنَافِقٌ قدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ، أَوْ مَرِيضٌ، إنْ كانَ المَرِيضُ لَيَمْشِي بيْنَ رَجُلَيْنِ حتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةِ، وَقالَ: إنْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الهُدَى، وإنَّ مِن سُنَنَ الهُدَى الصَّلَاةَ في المَسْجِدِ الذي يُؤَذَّنُ فِيهِ). [٦]
عن عتبان بن مالك -رضي الله عنه- قال: (غَدا عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ رَجُلٌ: أيْنَ مالِكُ بنُ الدُّخْشُنِ؟ فقالَ رَجُلٌ مِنَّا: ذلكَ مُنافِقٌ، لا يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ، فقالَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: ألا تَقُولوهُ: يقولُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بذلكَ وجْهَ اللَّهِ قالَ: بَلَى، قالَ: فإنَّه لا يُوافَى عَبْدٌ يَومَ القِيامَةِ به، إلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عليه النَّارَ). [٧]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (كان مُعاذُ بنُ جبلٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- يُصلِّي بقومِهِ، فدخَلَ حَرَامٌ المسجِدَ وهو يُريدُ أنْ يَسقيَ نخلَهُ، فصلَّى مع القومِ، فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ بهم، تجوَّزَ في صلاتِهِ ولَحِقَ بنخلِهِ يَسْقيه، فلمَّا قضَى مُعاذٌ الصَّلاةَ، ذُكِرَ له ذلكَ، فقال: إنَّه مُنافِقٌ، فبلَغَ ذلكَ الرَّجُلَ، فجاء إلى النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ومُعاذٌ عِندَه، فذكَرَ له ذلكَ؛ فأقبَلَ النبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- على مُعاذٍ، فقال: أَفَتَّانٌ أنت؟ مرَّتَيْنِ اقرَأْ بـ "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى"، "وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا"، ونَحْوِهما).
حديث عن المنافقين عن استغفار الرسول
يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}. وتأمل جواب الله عز وجل لقول عبد الله بن أبي [ ليخرجن الأعز منها الأذل] حيث قال: { ولله العزة ولرسوله} ولم يقل: إن الله هو الأعز؛ لأنه لو قال: هو الأعز، لصار في ذلك دليل على أن المنافقين لهم العزة، وهم لا عزة لهم، بل قال { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}[3]
- قوله:" ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم: فلوّوا رؤوسهم":
قال ابن الجوزي: قوله:" لوّوا رؤوسهم": أي حركوها استهزاءً بالنبي صلى الله عليه وسلم[4]، قال الحافظ في الفتح: ووقع في مرسل الحسن" فقال قوم لعبد الله بن أبي: لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغفر لك، فجعل يلوي رأسه، فنزلت". [5] - قوله:" كأنهم خشب مسندة":
قال ابن كثير: وكانوا أشكالا حسنة، وذوي فصاحة وألسنة، وإذا سمعهم السامع يصغي إلى قولهم لبلاغتهم، وهم مع ذلك في غاية الضعف والخور والهلع والجزع والجبن. شرح أحاديث عن النفاق والمنافقين. [6] - قوله:"كانوا رجالاً أجمل شيء":
قال القرطبي:" قال ابن عباس: كان عبد الله بن أبي وسيما، جسيما، صحيحا، ذلق اللسان، فإذا قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم مقالته، وصفه الله بتمام الصورة وحسن الإبانة"[7] فوائد الحديث:
- في الحديث فوائد عظيمة تكشف صفات المنافقين وتوضح حالهم ومن أهمها:
1- الحرص على تشويه الإسلام والمسلمين باستعمال أخس الطرق وهي: التسمي باسمه ظاهراً وتخريبه باطناً.
حديث عن المنافقين لكاذبون
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة النبوية" (8/474):" وَالصَّحَابَةُ الْمَذْكُورُونَ فِي الرِّوَايَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالَّذِينَ يُعَظِّمُهُمُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الدِّينِ: كُلُّهُمْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ بِهِ ، وَلَمْ يُعَظِّمِ الْمُسْلِمُونَ -وَلِلَّهِ الْحَمْدُ -عَلَى الدِّينِ مُنَافِقًا " انتهى. فعلم بهذا أن وجود المنافقين لا يقدح في عدالة الصحابة، ولا يتطرق الشك إلى رواة الحديث. وانظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 271569)
والله أعلم.
ثالثًا: شرح ألفاظ الحدثيين:
(ومن كانت فيه خَلةٌ منهن): خَلة بفتح الخاء، وهي الخَصلة، وأما بضم الخاء خُلة فهي الصداقة المحضة التي لا خلل فيها، والمراد بالفتح؛ فالخَلة هي الخَصلة. (إذا حدث كذب): ظاهر اللفظ أنه كلما حدث كذب؛ أي: إن ديدنه الكذب؛ فالكذب عنده كثير، فهو لا يتناول الكذبة الواحدة، وكذا يقال في بقية الخصال في الحديثين. (وإذا عاهد غدر): عاهد؛ أي: أعطاه الأمان والموثق، و(غدر)؛ أي: خانه ولم يفِ له بما التزم، وهذا يشمل المعاهدات المعروفة، وهي المواثقة على أي شيء، ومنه العقود، فإذا تعاقدا فهي معاهدة، وإن سميت عقدًا. حديث عن المنافقين بالمدينة. (وإذا خاصَم فجر): خاصم؛ أي: جادَل وأكثَر المجادلة في الحقوق لدى الحكام والقضاة ونحوهم، و(فجر)؛ أي: جحد ومال عن الحق، إما بجحد ما يجب عليه، أو بادعاء ما ليس له. (آية المنافق): الآية هي العلامة. (وإن صام وصلى وزعم أنه مسلمٌ): هذه جملة شرطية، وجوابها محذوف، والتقدير: وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم، فآية نفاقه ثلاث، والمعنى أنه شبيه بالمنافقين، وإن أظهر شعائر الإسلام. رابعًا: من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى:
الحديثان اشتملا على ذم خَمس خصال، وبيان أنها خصال المنافقين، وهي: 1. الكذب في الحديث، 2.