Report Video
نشر في: الأربعاء ١٦ / مايو / ٢٠١٢
فئة:
[[ مشاهدات]]
شريهان, فريد شوقي, هشام سليم مسرحية شارع محمد على مشاهدة مباشرة بدون تحميل اون لاين, مسرحية شارع محمد عل, شاهد بالفيديو.. مسرحية شارع محمد علي, مسرحيه شارع محمد علي بطولة شريهان, مسرحية شارع محمد علي اون لاين, مسرحية " شارع محمد على ", مشاهدة مسرحية شارع محمد على بطوله شريهان كامله مشاهدة مباشرة
شاهد مسرحيه شارع محمد على بطوله شريهان كامله مشاهدة مباشرة
بطولة: شريهان, فريد شوقي, هشام سليم
قصة مسلسل شارع محمد علي:
مسرحية شارع محمد عليه
تحميل مسرحيه شارع محمد علي ابطال المسرحية: فريد شـــوقى شريــــهان هشــام سليم وحيــد سيــف المــنتصر بالله Screen Shots RapidShare Up250 SendSpace FileFactory iFile FileSend او من هنا (977 بايت, المشاهدات 39) او من هنا DOWNLOAD الجزء الاول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع الجزء الخامس الجزء السادس مع مراعاة عدم قك ضغط الجزء الخامس و السادس الا بعد اتمام التنزيل باسوورد فك الضغط بشرى سارة ___________________W_w_w_. _A_l_s_l_a_m_4_8_. _M_a_m_9_. _C_o_m___________ اخوتي الكرام زوارنا واعضائنا الآن موقع السلام 48 في حالة تعديل وتطوير لذلك اخوتي نعتذر لكم لعدم امكانية تشغيل الفيديوهات في بعض الاحيان وشكراً
تحميل مسرحيه شارع محمد علي كامله
الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) وفريد شوقي · شاهد المزيد » وحيد سيف وحيد سيف (20 مارس 1939 - 19 يناير 2013)، ممثل مصري. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) ووحيد سيف · شاهد المزيد » هشام سليم هشام سليم (27 يناير 1960 -)، ممثل مصري قام ببطولة العديد من الأفلام والمسلسلات والمسرحيات، وهو ابن مايسترو الكرة المصرية صالح سليم وأخ لخالد سليم زوج الفنانة يسرا. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) وهشام سليم · شاهد المزيد » محمد متولي (ممثل) محمد متولي (11 مارس 1945 - 17 فبراير 2018)، ممثل مصري. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) ومحمد متولي (ممثل) · شاهد المزيد » المنتصر بالله (ممثل) المنتصر بالله (21 فبراير 1950 -)، ممثل مصري. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) والمنتصر بالله (ممثل) · شاهد المزيد » ثريا إبراهيم ثريا إبراهيم (3 ديسمبر 1937 -18 يناير 2015)، ممثلة مصرية. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) وثريا إبراهيم · شاهد المزيد » سهير الباروني سهير الباروني (5 ديسمبر 1937 - 31 يناير 2012)، ممثلة مصرية. الجديد!! : شارع محمد علي (مسرحية) وسهير الباروني · شاهد المزيد » شارع محمد علي (توضيح) "شارع محمد علي" قد يكون اسم.
قام بلعب أدوار البطولة في المسرحية العديد من النجوم الكبار ومن أبرزهم: فريد شوقي (حنفي). شريهان (درة). هشام سليم (حمودة). وحيد سيف (عجوة). سهير الباروني (فاطمة). المنتصر بالله (شلولخ). يذكر أن المسرحية قد عرضت في عام 1991 وهي تعتبر من أبرز المسرحيات الموسيقية والإستعراضية التي جرى عرضها خلال فترة التسعينات.
[٦] وقيل بالسلف ما ظهرت بدعة إلا وكانت سببًا في موت سنة، والمُسلم العاقل يأخذ القرآن الكريم ليقرأ ويجعلهُ منهج لحياته، أما من تتحكم عواطفه به يوجه سؤال لماذا لا أُقبل كلام الله؟ فتأتي الإجابة أن البدع تقتل السنن، وحديثًا انتشرت بعض البدع ويفعلها بعض الأشخاص بقناعة تامة أنها تعظيمًا للإسلام مثل الوقوف أثناء الأذان وهذا التصرف لم ينص عليه النبي الكريم، ولذلك حكم الوقوف أثناء الأذان مثل حكم تقبيل المصحف الكريم، وحسب أهل العلم أن البدع مهما كانت صغيرة فهي ضلالة وكل ضلالة في النار ، لذلك يجب على المُسلم أن يتقيد بالسنة الشريفة ويبتعد عن البدع وتزيين الشيطان.
حكم تقبيل المصحف بعد القراءة فيه
ما حكم تقبيل المصحف ؟ - الشيخ عثمان الخميس - YouTube
ما حكم تقبيل المصحف عند الأنتهاء من القراءة /للشيخ صالح الفوزان حفضه الله - Youtube
الحمد لله. لا نعلم دليلاً على مشروعية تقبيله ، ولكن لو قبله الإنسان فلا بأس لأنه يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل رضي الله تعالى عنه أنه كان يقبل المصحف ويقول: هذا كلام ربي ، وبكل حال التقبيل لا حرج فيه ولكن ليس بمشروع وليس هناك دليل على شرعيته ، ولكن لو قبله الإنسان تعظيماً واحتراماً عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع فلا حرج في ذلك ولا بأس إن شاء الله.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تقبيل المصحف بعد وقبل القراءة
تاريخ النشر: الأربعاء 18 شعبان 1429 هـ - 20-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111687
10925
0
289
السؤال
كثير من الناس يُقبل القرآن الكريم ويتمسح به بوجهه قبل قراءته!! فهل ورد ذلك عن رسولنا صلى الله عليه وسلم أم عن الصحابة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في تقبيل المصحف نص خاص ولكن قال بعض أهل العلم بجوازِ تقبيل المصحف بناءً على أن ذلك من تعظيمه المأمور به قال السفاريني في غذاء الألباب: وجاز تقبيل المصحف، قدمه في الرعاية، وعنه ( أي الإمام أحمد) يستحب؛ لأن عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه كان يفعل ذلك، رواه جماعة منهم الدارمي بإسنادٍ صحيح. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تقبيل المصحف بعد وقبل القراءة. قال: كان يضع المصحف على وجهه ويقول: كتاب ربي.. كتاب ربي.. انتهى. وهذا الأثر عن عكرمة قال النووي في التبيان عنه إنه بإسنادٍ صحيح عند الدارمي عن ابن أبي مليكة عن عكرمة ؛ وقال الحافظ في الفتح: ونقل عن ابن أبي الصيف اليماني أحد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف وأجزاء الحديث. اهـ
وقال الزركشي في البرهان: ويستحب تقبيل المصحف لأن عكرمة بن أبي جهل كان يقبله، وبالقياس على تقبيل الحجر الأسود، ولأنه هدية لعباده فشرع تقبيله كما يستحبُ تقبيل الولد الصغير، وعن أحمد ثلاث روايات: الجواز والاستحباب والتوقف.
ما حكم تقبيل المصحف - موضوع
فهات النص عن الرسول عليه الصلاة والسلام. الجواب: ليس هناك نص. إذا هذه بدعة, ولكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ما حكم تقبيل المصحف عند الأنتهاء من القراءة /للشيخ صالح الفوزان حفضه الله - YouTube. ولا يُشْكلن على أحد فيقول: إن هذه المسألة بهذه الدرجة من البساطة, مع ذلك فهي ضلالة وصاحبها في النار ؟! أجاب عن هذه القضية الإمام الشاطبي بقوله ( كل بدعة مهما كانت صغيرة فهي ضلالة). ولا يُنظر في هذا الحكم – على أنها ضلالة – إلى ذات البدعة, وإنما يُنظر في هذا الحكم إلى المكان الذي وضعت فيه هذه البدعة, ما هو هذا المكان ؟ إن هذا المكان هو شريعةُ الإسلام التي تمتْ وكملتْ, فلا مجال لأحد للاستدراك ببدعة صغيرة أو كبيرة, من هنا تأتي ضلالةُ البدعة, لا لمجرد إحداثه إياها, وإنما لأنه يعطي معنى للاستدراك على ربنا وعلى نبينا. من كتاب كيف يجي علينا أن نفسر القرآن
( منقول من منتدى أهل القرآن)
ــــــــــــــ
1- صحيح الترغيب والترهيب1/92/34
2- صلاة التراويح ص75
3- صحيح الترغيب والترهيب1/94/41
4- صحيح الجامع3174
5- ( في) هي إضافة من عندي
6- نفس الشيء أضفت ( هذا)
7- الضعيفة711
8- مسلم384
9- وقد تكون الكلمة الصحيحة بدعته لكي تطابق الجملة
10- الصحيحة1803
و الله أعلم
تاريخ التسجيل: _September _2005
المشاركات: 958
حكـم تـقبـيل المصـحف *
اختلف الفقهاء في هذه المسألة على أربعة أقوال:
القول الأول: أن تقبيل المصحف مستحب. ( 1)
قال الزركشي: "ويستحب تقبيل المصحف؛ لأن عكرمة بن أبى جهل كان يقبله، وبالقياس على تقبيل الحجر الأسود، ولأنه هدية لعباده فيشرع تقبيله كما يستحب تقبيل الولد الصغير... " ( 2)
وأدلتهم كما ذكرها الزركشي وغيره، ما يلي:
1- ما رُوي عن عكرمة بن أبي جهل t أنه كان يضع المصحف على وجهه ويقول: "كتاب ربي، كتاب ربي" ( 3). ونوقش: بأنه ضعيف، وليس فيه ذكر للتقبيل. 2- القياس على استحباب تقبيل الحجر الأسود ( [4]). ونوقش: بأن تقبيل المصحف عبادة، والعبادات توقيفية لا يدخل فيها القياس. ( [5])
3- ولأنه هدية من الله لعباده فيشرع تقبيله كما يستحب تقبيل الولد الصغير. ونوقش: بأن هذه دعوى لا دليل عليها فلا تقبل ( [6])
القول الثاني: أن تقبيل المصحف مباح. ( [7])
واستدلوا على ذلك بالأثر السابق عن عكرمة بن أبي جهل t ، فظاهر الأثر: أن عكرمة t كان يضع المصحف على وجهه، ويقبِّله، مما يدل على إباحته. ونوقش: بأنه غير ظاهر الدلالة، فكل ما فيه أنه كان يضع المصحف على وجهه، وهذا لا يلزم منه تقبيله له.