أنشد الشاعر فايز التويمي قصيدة حماسية في ذكرى اليوم الوطني الـ89، بعنوان "شيلة راية التوحيد"، أنشدها فارس النشمي. وجاء في مطلع القصيدة "كل واحد بالوطن رجل قتالي.. ما نهاب اللي يحارب من بعيد"، وإلى أبيات القصيدة:
كل واحد بالوطن رجلٍ قتالي
مانهاب اللي يحارب من بعيد
الدرون ان جت من غرب وشمالي
ننطحه بالعزم والفعل الاكيد
رفرفي ياراية التوحيد عالي
عيدنا هذا نبي جزل القصيد
مملكتنا غاليه والكنك غالي
جعل كل أيامها عيدٍ سعيد
والله ان ترابها هو راس مالي
وكل يوم يمرني كني وليد
ياملكنا احتزم عندك رجالي
شعبك المخلص ينفذ ماتريد
عندك محمد ثقيل الحمل شالي
هو ولي العهد وللدوله رصيد
ياعلمنا رفرف بروس الجبالي
دونك رجالٍ شجاعتها تزيد
الوطن عيده يجي دايم مثالي
ياوطنا عاد عيدك من جديد
راية التوحيد - عالم حواء
كلمات شيله رفرفي يا راية التوحيد ، يعتبر الشعب السعودي من أكثر شعوب العربية المنطقة والعالم انتمائه وولائه للأرض والعرض السعودي، حيث توارث المجتمع السعودي العادات والتقاليد العربية الأصيلة التي تحث على حب الوطن والأولاد والمال من أجل حماية الوطن ، يعتبر الجود والكرم وحماية المستوطنة وإكرام الضيف من أهم الجينات التي ميزت القبائل العربية عبر تاريخها القديم والحديث ، ومن جانب آخر الممكلة العربية السعودية من أكبر الدول العربية المتواجدة في منطقة شبه الجزيرة العربية وهي الدرع والسيف لحماية الامة العربية والدين الاسلامي. تيلات رايا توتود قبل تدشين كلمات شيلة رفرفي يا راية التوحيد ، لابد ان نتحدث عن اهمية وتاريخ توحيد في المملكة ، حيث وفي عام 1932 أصدر الملك عبدالعزيز الأول مرسوم ملكي يقضي فيها بتحويل اسم مملكة الحجاز ونجد إلى المملكة العربية السعودية ، هذا اليوم من الأيام الوطنية الهامة في تاريخ السعودية على وجه الخصوص وشبه الجزيرة العربية على وجه العموم، حيث يتعارض مع المظاهرات وإقامة الأعراس الوطنية في بمناسبة ذكرى توحيد الارض، وتعبير، وتعبير عن اعجاب ملايين السعوديين. يتم عرض صفحة علامة التبويب m3 قام المنشد بدر الشعيفاني بإصدار أغنيته الجديدة بعنوان رفرفي ياراية التوحيد بمناسبة الذكرى 90 لتوحيد أراضي الممكلة العربية السعودية ، وحققت الأغنية نجاحا كبيرا على المستوى المحلي السعودي والخليجي ، تحتوي على قلوب من كلمات رائعة مؤثرة على تنمية الوطن حب والارض في الاشخاص واثارة الحمية والغيرة على الوطن إذا كان الصحن مختلفًا عن صحن الصحن الذي لم يُحدد فيه الشكل الرباعي أو الرباعي.
فيديو.. شيلة راية التوحيد في يوم الوطن | صحيفة المواطن الإلكترونية
شيلة رفرفي ياراية التوحيد (دارنا خط احمر) طرررب\\اداء بدر الشعيفاني - YouTube
أحدث المقالات
شرح حديث القابض علي دينه كالقابض علي جمر
شرح حديث ( القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي. تأملوا هذا الكلام الذي كتبه العلامة ابن سعدي قبل 65 سنة في شرح حديث «القابض على دينه » الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. أما بعد: فقد أعجبني ما كتبه العلامة ابن سعدي ـ رحمه الله ـ في شرح هذا الحديث، وهو آخر حديث في كتابه النفيس «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار »: الحديث التاسع والتسعون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي. صحة حديث القابض على دينه كالقابض على الجمر - موقع محتويات. وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا. أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد.
صحة حديث القابض على دينه كالقابض على الجمر - موقع محتويات
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر" رواه الترمذي. هذا الحديث يقتضي خبراً وإرشاداً. أما الخبر، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر، أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل. وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر، من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها، ظاهراً وباطناً، وضعف الإيمان، وشدة التفرد؛ لقلة المعين والمساعد. حديث القابض علي دينه كالقابض علي الجمر. ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين، وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق، وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدراً. وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات – فإن له عند الله أعلى الدرجات. وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه؛ فإن المعونة على قدر المؤنة. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف، الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، إيمان ضعيف، وقلوب متفرقة، وحكومات متشتتة، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين، وأعداء ظاهرون وباطنون، يعملون سراً وعلناً للقضاء على الدين، وإلحاد وماديات، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان، ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: " لا حول ولا قوة إلا بالله " و" حسبنا الله ونعم الوكيل. على الله توكلنا. اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة. ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه ، إذا تعذر غير ذلك: { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} 2 ، { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} 3 ، { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} 4 [ الطلاق: 2 ، 3 ، 4]. 1:الترمذي الفتن(2260)
2: سورة الطلاق آية2
3: سورة الطلاق, آية 3
4: سرة الطلاق آية 4
جزى الله خيرا الحبيبة غيمة فرح على الفواصل الجميلة