المعاناة من حبة قاسية تحت الجلد هو من المشاكل الجلدية التي سنكشف لك أسبابها ونعرّفك على طريقة علاجها لتتمكني من إستعادة نضارة بشرتك وتتخلصي من الشوائب التي تفسد إطلالتك. تعتبر مشكلة الدمامل تحت الجلد من المشاكل التي تزعجك خصوصًا في حال كنت تريدين الحصول على إطلالة مثالية، لكن الحبوب القاسية تحت الجلد قد تشكل مشكلة بالنسبة لك أيضًا فدعينا نرعّفك على أسبابها وطريقة علاجها. ما هي الأسباب؟
تظهر الحبوب تحت الجلد في المناطق الدهنية بشكلٍ خاص، مثل الوجه والرقبة والظهر والأكتاف. وفي حال تراكم الأوساخ في البشرة، وعدم تقديم العناية المناسبة لها والمواظبة على تنظيفها بعمق، ما يتسبب بإنسداد المسامات وبالتالي تراكم الجلد الميت ما يعيق وصول الزيوت الطبيعية إلى البشرة فيتراكم في غدد البشرة ويتسبب بظهور الحبوب تحت الجلد. حبة قاسية تحت الجلد التي تعمل على. طريقة العلاج
لعلاج الحبوب القاسية تحت الجلد، يمكنك إتّباع الخطوات التالية:
الكمادات الساخنة: إستعمال الكمادات الساخنة على موضع ظهور الحبوب القاسية يعتبر من الأساليب الفعّالة لعلاجها. فهي تساعد على فتح رأس الحبوب ما يساهم في خروجها إلى سطح الجلد، كل ما عليك فعله هو تغميس قطعة من القماش في الماء الساخن وطبقيها على الحبوب تحت الجلد لمدة 15 دقيقة وكرري هذه الطريقة 4 إلى 5 مرات يوميًا.
- حبة قاسية تحت الجلد بيت العلم
- حبة قاسية تحت الجلد والخياشيم
- حبة قاسية تحت الجلد دعامة داخلية تسمى
- حديث «لا يتمن أحدكم الموت..» إلى «لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- حديث ( لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ... )
حبة قاسية تحت الجلد بيت العلم
زيت شجرة الشاي: يمتاز زيت شجرة الشاي بخصائصه المضادة للبكتيريا التي تساعد على التخلص من مسببات ظهور الحبوب. كل ما عليك فعله هو تطبيق كمية من زيت شجرة الشاي على منطقة الحبوب ودلّكيه بحركات دائرية. اتركيه لمدة 15 دقيقة قبل أن تشطفيه بالماء الفاتر. حبوب قاسية ومؤلمة تحت الجلد في المنطقة الحساسة ما هي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مكعبات الثلج: إستعمال مكعبات الثلج على الحبوب يساعد على تخفيف إحمرارها وإلتهابها وتخلصّك من تورمها. لذلك، إغسلي وجهك بالماء الدافئ والصابون وجففيه جيّدًا، ثم ضعي مكعبات الثلج في كيس بلاستيكي، ثم ضعيه على المنطقة المصابة بالحبوب لمدة 5 دقائق.
حبة قاسية تحت الجلد والخياشيم
تاريخ النشر: 2016-08-17 02:02:33
المجيب: د. محمد علام
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا أنثى غير متزوجة، عمري 21 سنة، شعرت أول أمس بحبة تحت الجلد في المؤخرة، وكانت تؤلم قليلا، لكن خف الألم تدريجيا اليوم، مع العلم أني لا أراها، ولكن أشعر بشيء كالكرة قاس أسفل الجلد، وتؤلم بشكل خفيف عند الضغط عليها، فهل تدل على أمر خطير؟ وهل تستلزم طبيبة أو طبيبا لأنني حرجة؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ بدور حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فمن الممكن أن تكون تلك الحبة المذكورة في المؤخرة هي نوع من أنواع الالتهابات البكتيرية، ومن الأفضل إذا كانت تلك الحبوب متكررة في المؤخرة أو أماكن أخرى أن تتأكدي من عدم إصابتك بأي أمراض، أو مشكلات عضوية تجعلك أكثر عرضة لحدوث تلك الالتهابات وتكررها، مثل داء السكري، والأنيميا، ونقص الحديد في الدم. وجود حبة تحت الجلد مؤلمة هل يستلزم الذهاب إلى الطبيب - موقع الاستشارات - إسلام ويب. علاجك يكون باستخدام مرهم (Muprocin) الموضعي، وإذا كانت الحبة كبيرة نسبياً، ولم تستجب بشكل جيد للمرهم، فيمكنك تناول المضادات الحيوية عن طريق الفم، مثل: (Augmenti 625mg)، حبة كل ثمان ساعات، ولمدة من خمسة أيام إلى أسبوع. وللوقاية من تكرار هذه المشكلة، يجب إنقاص الوزن قدر المستطاع، وكذلك تطهير الأماكن المصابة والمحيطة بها، والجسم بصفة عامة من البكتيريا المسببة لتلك الالتهابات، وذلك عن طريق الاستحمام اليومي، واستخدام الصابون، أو المنظفات المطهرة المضادة للبكتريا، ويمكن استعمال الكريم المذكور سابقاً مرتين أسبوعياً، بعد الاستحمام، على الأماكن بين الفخذين والمؤخرة، وذلك للمساعدة في التخلص من هذه البكتيريا في تلك المناطق، بالإضافة إلى الاستحمام اليومي، وتنظيف الجلد بالمنظفات المضادة للبكتيريا كما ذكرت.
حبة قاسية تحت الجلد دعامة داخلية تسمى
تاريخ النشر: 2013-05-28 05:47:32
المجيب: د. محمد علام
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أحياناً يظهر في المنطقة الحساسة حبة أو حبتين قاسية ومؤلمة، بحجم نواة الزيتون تقريباً، غالباً تكون داخليه لا أراها لكن أشعر بها، تظهر لعدة أيام ثم تختفي بدون علاج، وهكذا تظهر وتختفي على فترات، فما تلك الحبوب، هل هي كيس دهني؟
وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ حائره حفظها الله. حبة قاسية تحت الجلد بيت العلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
أتصور أن ما تعانين منه -أختنا الكريمة- هو نوع من أنواع الالتهابات البكتيرية المتكررة، وليست أكياس دهنية،؛ لأن الأكياس الدهنية في الغالب تكون غير متكررة، ولا تختفي بذاتها، ويجب في هذه الحالة التأكد من عدم إصابتك بأي أمراض، أو مشكلات عضوية تجعلك أكثر عرضة لحدوث تلك الالتهابات، مثل داء السكري، والأنيميا، ونقص الحديد بالدم، وإذا كنت لا تعانين من أي أمراض عضوية، فهناك نسبة من الأشخاص تكون عندهم زيادة في تكاثر نوع البكتيريا -بكتيريا المكورات العنقودية- التي تسبب تلك الالتهابات على الجلد، وبالأخص في الأماكن بين الفخذين والمؤخرة، وتحت الإبطين وحول فتحات الأنف. وعلاجك يكون باستخدام مرهم Muprocin الموضعي لمدة أسبوعين، وإذا كانت الحبوب كبيرة نسيباً ومنتشرة بصورة كبيرة، فيمكن تناول المضادات الحيوية عن طريق الفم مثل Augmenti 625mg، حبة كل 8 ساعات لمدة من خمسة أيام إلى أسبوع، وللوقاية من تكرار هذه المشكلة يجب إنقاص الوزن قدر المستطاع، وكذلك تطهير أماكن تكاثر البكتيريا المذكورة يومياً عن طريق الاستحمام اليومي، واستخدام الصابون أو المنظفات المطهرة المضادة للبكتريا، ويمكن استعمال المرهم المذكور سابقاً لمرتين أسبوعياً على الأماكن المذكورة نفسها، للمساعدة في التخلص من هذه البكتيريا من على سطح الجلد، والوقاية من تكرار ظهور هذه الحبوب مرة أخرى.
إذا لم تختف الحبة بعد العلاج بشكل كامل، فأنصح بزيارة طبيب أمراض جلدية؛ لتقييم الحالة إكلينيكيا للوصول للتشخيص الدقيق لتلك الحبة، وعمل ما يلزم. وفقك الله وحفظك من كل سوء. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عـن أنس رضي الله عنـه قـال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
« لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل:
اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة
خيرا لي »(1) هذا نهي عن تمني الموت للضر الذي ينزل بالعبد، من مرض أو فقر
أو خوف، أو وقوع في شدة ومهلكة، أو نحوها من الأشياء، فإن
في تمني الموت لذلك مفاسد. منها: أنه يؤذن بالتسخط والتضجر من الحالة التي أصيب بها، وهو
مأمور بالصبر والقيام بوظيفته. ومعلوم أن تمني الموت ينافي ذلك. ومنها: أنه يضعف النفس ويحدث الخور والكسل، ويوقع في اليأس. والمطلوب مـن العبــد مقاومة هـذه الأمــور ، والسعي فــي إضعافها
وتخفيفها بحسب اقتداره، وأن يكون معه من قوة القلب وقوة الطمع في زوال ما نزل به. حديث «لا يتمن أحدكم الموت..» إلى «لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وذلك موجب لأمرين: اللطف الإلهي لمن أتى
بالأسباب المأمور بها، والسعي النافع الذي يوجبه قوة القلب
ورجاؤه. ومنهــا: أن تمني الموت جهل وحمق ، فإنــه لا يدري ما يكون بعد
الموت، فربما كان كالمستجير من الضر إلى ما هو أفظع منه، من
عذاب البرزخ وأهواله.
حديث «لا يتمن أحدكم الموت..» إلى «لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
[4] أخرجه مسلم (2999).
حديث ( لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ... )
فأقول: إذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى أن يتمنى الإنسان الموت للضر الذي نزل به، فإن أعظم من ذلك أن يقتل الإنسان نفسه، ويبادر الله بنفسه، نسأل الله العافية. ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لما نهى عن شيء، كان من عادته إذا كان له بديل من المباح أن يذكر بديله من المباح، كما هي طريقة القرآن؛ قال الله سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا ﴾ [البقرة: 104]؛ فلما نهى الله عن كلمة «راعنا»، بيَّن لنا الكلمة المباحة، قال: ﴿ وَقُولُوا انْظُرْنَا ﴾. لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به. ولَمَّا جيء للنبي عليه الصلاة والسلام بتمر جيد، استنكره، وقال: ما هذا؟ «أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟»، قالوا: لا، والله يا رسول الله، إنا لنشتري الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَفْعَلْ، لَكِنْ بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا[2]»؛ يعني: تمرًا طيبًا، فلما منعه بيَّن له الوجه المباح. هنا قال: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيرًا لِي، وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي».
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَتَمَنَّيْنَ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ من ضُرٍّ أَصابه، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعلاً: فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ". هذا الحديث يعلمنا كيف يكون التأدب مع الله تبارك وتعالى في شأننا كله، ويربي أنفسنا على الرضا بقضائه وقدره، وتفويض الأمر إليه – جل شأنه في محيانا ومماتنا، ويحذرنا من التعدي عليه سبحانه في الاختيار، وهو أمر ليس لنا فيه مثقال ذرة. قال تعالى: { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} (سورة القصص: 68)
وقال عز من قائل: { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِن أَمْرِهِم وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً} (سورة الأحزاب: 36). حديث ( لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ... ). * * *
والإنسان بطبعه يكره الموت، ويحب الحياة، ولكن قد يعرض له ما يدخل على نفسه اليأس منها فيستطيل عمره في هذه الدنيا، ويتمنى انقطاعه لكي يستريح مما يعانيه من مرض شديد، أو فقر مدقع، أو دين موجع، وما إلى ذلك من أنواع البلاء، وهو لا يدري إن كان سيجد الراحة بعد الموت أم لا يجدها، فقد يموت مثقل بالذنوب فيصلى بنارها في قبره ويوم تقوم الساعة، ولو عاش ربما يرزقه الله بتوبة نصوح، ويوفقه للعمل الصالح، ثم يلقى الله عبداً كريماً فيجزيه جزاءً حسناً على صبره، وحسن بلائه في جهاد نفسه وجهاد عدوه.