[1]
محتويات
1 قصة الفيلم
2 الممثلون
3 روابط خارجية
4 المراجع
قصة الفيلم [ عدل]
تدور أحداث الفيلم حول صابر الذي يحلم بأن يلتحق ابنه يوسف بكلية الشرطة، ولكن لم يقبل لسمنته الزائدة، ويقع صابر في مشكلة كبيرة لأنه اقترض مالاً من أهل منطقته فيتظاهر يوسف بأنه قبل في الكلية ويرتدي بذلة طالب بكلية الشرطة ويسافر إلى والدته، وفي الأوتوبيس تتبدل حقيبته مع حقيبة المجرم نخنوخ التي تحتوى على رأس قتيل، وتقوم العصابة باختطاف خطيبة يوسف لإسترجاع الحقيبة وتتوالى الأحداث في إطار كوميدي ساخر. الممثلون [ عدل]
أشرف عبد الباقي
أحمد رزق
سعد الصغير
مها أحمد
حسن حسني
لطفي لبيب
غسان مطر
زيزي مصطفى
سامح حسين
شمس
سعيد طرابيك
علاء زينهم
مصطفى هريدي
بدرية طلبة
نورا السباعي
روابط خارجية [ عدل]
لخمة راس على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
المراجع [ عدل]
^ السينما - قاعدة بيانات الأفلام العربية تاريخ الولوج 13 اغسطس 2009 نسخة محفوظة 08 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين. لخمة راس (فيلم) - ويكيبيديا. بوابة السينما المصرية
بوابة كوميديا
بوابة عقد 2000
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- فيلم لخمة راس سعد الصغير
- فيلم لخمه راس كامل يوتيوب hd
- فيلم لخمه راس اون لاين
- وقفة مع قوله تعالى: (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها...) - بوابة الأهرام
- وإذا أردنا أن نهلك قرية - منتديات شبكة الألمعي
- وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها | islamic pages
فيلم لخمة راس سعد الصغير
لمشاهدة الفيلم بحجم الشاشة اضغط على الزر الموجود بالفيديو, وكدلك نفس العملية للرجوع إلى الحجم العادي او الضغط على زر esc
فيلم لخمه راس كامل يوتيوب Hd
الفنان سعيد طرابيك قبل رحيله
فيلم لخمه راس اون لاين
# 1
25 - 6 - 2021
SMS ~
[
+] وش فيك متعجب لاني تغيرت
عندك خبر ان الليالي تغير
كانك على تغيير جسمي تحيرت
لو شفت قلبي كان فعلا تحير
شكلي تغير صح كلي تغيرت
الا... الغلا الملعون عيا يتغير مشاهدة أوسمتي عضويتي
» 1 جيت فيذا
» 14 - 11 - 2010 آخر حضور
» منذ دقيقة واحدة (10:38 PM)
فترةالاقامة »
4178يوم
النشاط اليومي » 2.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
ومن الآيات الدالة على هذا: قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن
نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ
وَقَالُواْ نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ). اذا اردنا ان نهلك قريه الايه 140. فقوله في هذه الآية ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ... ) الآية:
لفظ عام ، في جميع المترفين ، من جميع القرى ، أن الرسل أمرتهم بطاعة الله فقالوا
لهم: ( إنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ) ، وتبجحوا بأموالهم وأولادهم ،
والآيات بمثل ذلك كثيرة...
وهذا القول الصحيح في الآية جارٍ على الأسلوب العربي المألوف ، من قولهم: " أمرتُه
فعصاني " ، أي: أمرته بالطاعة فعصى ، وليس المعنى: أمرته بالعصيان ، كما لا يخفى. القول الثاني في الآية هو: أن الأمر في قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا) أمرٌ كوني
قدري ، أي: قدَّرنا عليهم ذلك ، وسخرناهم له ؛ لأن كلاًّ ميسرٌ لما خُلق له ،
والأمر الكوني القدري كقوله ( وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ وَاحِدَةٌ كَلَمْحِ
بِالْبَصَرِ) ، وقوله: ( فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ) ،
وقوله ( أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً) ، وقوله ( إِنَّمَا أَمْرُهُ
إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ).
وقفة مع قوله تعالى: (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها...) - بوابة الأهرام
وفي آيات سورة ( الفجر) ما يدلنا على أن حضارة عاد التي لا نكاد نعرف عنها شيئاً كانت أعظم من حضارة الفراعنة التي لفتت أنظار العالم كله؛ ذلك لأن الحق تبارك وتعالى قال عن عاد:
{ التي لم يخلق مثلها في البلاد "8"}
أي: لا مثيل لها في كل حضارات العالم، في حين قال عن حضارة الفراعنة:
{ وفرعون ذي الأوتاد "10"}
مجرد هذا الوصف فقط. وقوله تعالى:
{ وكم أهلكنا من القرون.. "17"}
كم: تدل على كثرة العدد. والقرون: جمع قرن، وهو في الاصطلاح الزمني مائة عام، ويطلق على القوم المقترنين معاً في الحياة، ولو على مبدأ من المبادئ، وتوارثه الناس فيما بينهم. وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها | islamic pages. وقد يطلق القرن على أكثر من مائة عام كما نقول: قرن نوح، قرن هود، قرن فرعون. أي: الفترة التي عاشرها. وقوله:
{ وكفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً "17"}
أي: أنه سبحانه غني عن إخبار أحد بذنوب عباده، فهو أعلم بها، لأنه سبحانه لا تخفي عليه خافية في الأرض ولا في السماء:
{ يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور "19"}
(سورة غافر)
فلا يحتاج لمن يخبره؛ لأنه خبير وبصير، هكذا بصيغة المبالغة. وهنا قد يقول قائل: طالما أن الله تعالى يعلم كل شيء ولا تخفى عليه خافية، فلماذا يسأل الناس يوم القيامة عن أعمالهم؟
نقول: لأن السؤال يرد لإحدى فائدتين:
الأولى: كأن يسأل الطالب أستاذه عن شيء لا يعلمه، فالهدف أن يعلم ما جهل.
وإذا أردنا أن نهلك قرية - منتديات شبكة الألمعي
وقد استشهد بعضهم بالحديث الذي رواه الإمام أحمد حيث قال: حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا أبو نعامة العدوي ، عن مسلم بن بديل ، عن إياس بن زهير ، عن سويد بن هبيرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير مال امرئ له مهرة مأمورة أو سكة مأبورة ". قال الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام ، رحمه الله ، في كتابه " الغريب ": المأمورة: كثيرة النسل. والسكة: الطريقة المصطفة من النخل ، والمأبورة: من التأبير ، وقال بعضهم: إنما جاء هذا متناسبا كقوله: " مأزورات غير مأجورات ".
وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها | Islamic Pages
موضوع بحاجة إلى مناقشة جادة, وخاصة مناسبات الزواجات والإسراف فيها.
الذي لم يسبق له مثيل.