وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً أى: وجعل على بصره غطاء، يحجب عنه الرؤية السليمة للأشياء وأصل الغشاوة ما يغطى به الشيء، من غشاه إذا غطاه. والاستفهام في قوله- تعالى-: فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ للإنكار والنفي. أى: لا أحد يستطيع أن يهدى هذا الإنسان الذي اتخذ إلهه هواه من بعد أن أضله الله- عز وجل-. أَفَلا تَذَكَّرُونَ أى: أفلا تتفكرون وتتأملون فيما سقت لكم من مواعظ وعبر، تفكرا يهديكم إلى الرشد، ويبعثكم على الإيمان. فأنت ترى أن هذه الآية الكريمة، تسلية للرسول صلّى الله عليه وسلّم عما أصابه من المشركين، وتعجيب من أحوالهم التي بلغت الغاية في الجهالة والضلالة. ودعوة لهم إلى التذكر والاعتبار، لأن ذلك ينقلهم من الكفر إلى الإيمان. قوله تعالى: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون. قال ابن عباس والحسن وقتادة: ذلك الكافر اتخذ دينه ما يهواه ، فلا يهوى شيئا إلا ركبه. وقال عكرمة: أفرأيت من جعل إلهه الذي يعبده ما يهواه أو يستحسنه ، فإذا استحسن شيئا وهويه اتخذه إلها. قال سعيد بن جبير: كان أحدهم يعبد الحجر ، فإذا رأى ما هو أحسن منه رمى به وعبد الآخر.
خطبة عن (عبادة الهوى) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه| برنامج مباحث في التزكية والأخلاق - YouTube
التصوير البياني في قوله تعالى: (اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ) - إسلام أون لاين
﴿ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [ الجاثية: 23]
سورة: الجاثية - Al-Jāthiyah
- الجزء: ( 25)
-
الصفحة: ( 501) ﴿ Have you seen him who takes his own lust (vain desires) as his ilah (god), and Allah knowing (him as such), left him astray, and sealed his hearing and his heart, and put a cover on his sight. Who then will guide him after Allah? Will you not then remember? ﴾
أفرأيت: أخبرني غشاوة: غطاءً حتى لا يُـبْـصِرَ الرّشد
أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له، فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله، وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه، فلا يسمع مواعظ الله، ولا يعتبر بها، وطبع على قلبه، فلا يعقل به شيئًا، وجعل على بصره غطاء، فلا يبصر به حجج الله؟ فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟ أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا، ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟ والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم.
شهر العبادة وبناء الذّات | دين ودنيا | جريدة اللواء
وقوله ( وأضله الله على علم) يقول - تعالى ذكره -: وخذله عن محجة الطريق ، وسبيل الرشاد في سابق علمه على علم منه بأنه لا يهتدي ، ولو جاءته كل آية. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( وأضله الله على علم) يقول: أضله الله في سابق علمه. وقوله ( وختم على سمعه وقلبه) يقول - تعالى ذكره -: وطبع على سمعه أن [ ص: 77] يسمع مواعظ الله وآي كتابه ، فيعتبر بها ويتدبرها ، ويتفكر فيها ، فيعقل ما فيها من النور والبيان والهدى. وقوله ( وقلبه) يقول: وطبع أيضا على قلبه ، فلا يعقل به شيئا ، ولا يعي به حقا. وقوله ( وجعل على بصره غشاوة) يقول: وجعل على بصره غشاوة أن يبصر به حجج الله ، فيستدل بها على وحدانيته ، ويعلم بها أن لا إله غيره. واختلفت القراء في قراءة قوله ( وجعل على بصره غشاوة) فقرأته عامة قراء المدينة والبصرة وبعض قراء الكوفة ( غشاوة) بكسر الغين وإثبات الألف فيها على أنها اسم ، وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة ( غشوة) بمعنى: أنه غشاه شيئا في دفعة واحدة ، ومرة واحدة ، بفتح الغين بغير ألف ، وهما عندي قراءتان صحيحتان فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
والمراد بهواه: ما يستحسنه من تصرفات، حتى ولو كانت تلك التصرفات في نهاية القبح والشناعة والجهالة. والمعنى: انظر وتأمل- أيها الرسول الكريم- في أحوال هؤلاء الكافرين فإنك لن ترى جهالة كجهالاتهم، لأنهم إذا حسن لهم هواهم شيئا اتخذوه إلها لهم، مهما كان قبح تصرفهم، وانحطاط تفكيرهم، وخضعوا له كما يخضع العابد لمعبوده. قال ابن عباس: كان الرجل في الجاهلية يعبد الحجر الأبيض زمانا. فإذا رأى غيره أحسن منه عبد الثاني وترك الأول. وقوله: وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ أى: وأضل الله- تعالى- هذا الشقي، بأن خلق فيه الضلالة، على علم منه- سبحانه- بأن هذا الشقي أهل لذلك لاستحبابه العمى على الهدى. فيكون قوله عَلى عِلْمٍ حال من الفاعل، أى أضله- سبحانه- حالة كونه عالما بأنه من أهل الضلال. ويصح أن يكون حالا من المفعول، أى: وأضل الله- تعالى- هذا الشقي، والحال أن هذا الشقي عالم بطريق الإيمان، ولكنه استحب الغي على الرشد. وقوله وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ والختم: الوسم بطابع ونحوه، مأخوذ من وضع الخاتم على الشيء، وطبعه فيه للاستيثاق، لكي لا يخرج منه ما بداخله ولا يدخله ما هو خارج عنه. أى: وطبع على سمعه وقلبه، فجعله لا يسمع سماع تدبر وانتفاع، ولا يفقه ما فيه هدايته ورشده.
شقق للايجار في المدينة الرياضية تعتبر منطقة المدينة الرياضية واحدة من المناطق التي تقع في قلب عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية عمان، وهي واحدة من المناطق التي تتبع إلى لواء قصبة عمان التي تم إنشائها في عام 1996، ويوجد في المدينة الرياضية أربعة شوارع رئيسية، هي: شارع الملكة علياء، وشارع الشهيد، وشارع الملكة رانيا، وشارع الشريف ناصر بن جميل، بالإضافة إلى أن المنطقة تحتوي على مدينة الحسين للشباب المعروفة، ويساهم ذلك في جعلها واحدة من المناطق الحيوية المرغوب السكن بها من قبل كل من يبحث عن شقق للايجار في عمان وأحيائها. مدينة الحسين للشباب تعرف باسم مدينة الحسين الرياضية أيضاً، وهي عبارة عن مدينة رياضية تم إنشائها في وسط العاصمة عمان في منطقة العبدلي خلال عام 1964 أثناء فترة حكم الملك الراحل الحسين بن طلال، ويوجد في المدينة مجموعة واسعة من الساحات والقاعات والملاعب المناسبة لمختلف أنواع الرياضات، مثل: كرة الطائرة، وكرة القدم، والتنس، بالإضافة إلى رياضات الفروسية والدفاع عن النفس والملاكمة، ونشير إلى أنه تم إقامة المدينة لتكون بمثابة دعم للحركة الشبابية الرياضية داخل المملكة، فضلاً عن بعض البلدان العربية المجاورة.
شقق للايجار بالمدينة المنورة حي سلطانة
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة
شقه للايجار 260دينار 260 دينار
عمان |
المدينة الرياضية |
2022-04-24 شقق للايجار | ٣ غرف نوم | حمّامين | غير مفروشة متصل
شقه للايجار 260 دينار
2022-04-23 شقق للايجار | ٣ غرف نوم | حمّامين | غير مفروشة متصل
مطلوب شقة للايجار 220 دينار
2022-04-21 شقق للايجار | ٢ غرفتا نوم | حمّامين | غير مفروشة متصل ما لا تعرفه عن شقق وعقارات منطقة المدينة الرياضية من منّا لا يسمع أو يقم بزيارة منطقة المدينة الرياضية من قبل! الأغلبية منّا إن لم يكن الجميع بالفعل يعرف هذه المنطقة حق المعرفة والتي تتمتع برونق خاص يعكس طبيعة الحياة في العاصمة الأردنية عمّان منذ زمن طويل، وهو من الأحياء الجميلة التابعة لعمّان الغربية والذي يتوفر فيه كل ما تبحث عنه من عقارات قديمة أو جديدة بكلا الطابعين الكلاسيكي والعصري لتلبية مختلف أنواع طلبات المستهلكين كافة، كما أنه من الأحياء الحيوية التي تشهد حركة مستمرة طول الوقت، نظراً لوجود العديد من المحال التجارية والمطاعم والمقاهي فيه. نبذة ومعلومات هامة عن حي المدينة الرياضية لا بدّ لنا هنا من توضيح سبب تسمية المدينة الرياضية بهذا الاسم، والذي يعود إلى وجود مدينة الحسين للشباب في هذا الحي، وأكبر ملعب لكرة القدم في الأردن والذي تُقام عليه مبارات عالمية ودولية ومحلية على جميع الأصعدة والمناسبات الرياضية.
شقق للايجار في المدينة
موظفين الاستقبال متعاونين جدا حتى العامل
6. 6
168 تقييم
ريف المدينة للوحدات السكنية المفروشة
تقع الشقة الفندقية "ريف المدينة للوحدات السكنية المفروشة" في المدينة المنورة في منطقة المدينة المنورة، وهي مكان إقامة يوفر خدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً. The good scent of the room 😊👍
ابتداءً من 7, 534 RUB لليلة الواحدة
7. 5
جيد
993 تقييم
سهولة وصول إلى وسط المدينة! اكتشف هذه الشقق الفندقية في المدينة المنورة! موقع مركزي
ابتداءً من 7, 931 RUB لليلة الواحدة
8. شقق للايجار المدينة المنورة. 9
35 تقييم
amazing place to stay, rooms and facilities was great, building attached to beautiful mall with a...
ابتداءً من 8, 828 RUB لليلة الواحدة
946 تقييم
VERY VERY NICE, IF YOU GO HARAM AND YOU HAVE YOUR OWN CAR, THEN ONE OF BEST OPTION, LITTLE FAR FOR...
ابتداءً من 9, 649 RUB لليلة الواحدة
8. 6
627 تقييم
The contact person Muhammad was really very helpful and kind, when we arrived at the hoel he offered...
ابتداءً من 9, 347 RUB لليلة الواحدة
شمس للوحدات السكنية
تقع الشقة الفندقية "شمس للوحدات السكنية" في المدينة المنورة، وعلى بعد 7 كم من المسجد النبوي و3.
شقق للايجار المدينه المنوره
تبلغ مساحة مدينة الحسين للشباب حوالي 1. 200. 000م2 ، وتحيط بها الأشجار بمعدل يغطي ثلثها، ونذكر فيما يلي بعضاً من المرافق الرياضية وغيرها من ما هو موجود داخل المدينة على النحو التالي: قصر الثقافة: يعد هذا القصر الذي تم بناءه في عام 1969 من أبرز المعالم الثقافية الموجودة في العاصمة، ويشمل على صالتين تشغلان مساحة تبلغ 2. 550م2. صالة الأمير حمزة: تغطي هذه الصالة مساحة تبلغ ما يقارب 13. 600م2 ، وتتمكن من استيعاب حوالي 7. 500 شخصاً، وهي عبارة عن صالة رياضية ملائمة لممارسة كرة السلة وغيرها من الرياضات. ستاد عمان: تم البدء على بنائه خلال عام 1964، بينما تم افتتاحه خلال عام 1968، أما في عام 2014؛ فقد تمكن من نيل تصنيف أ من قبل الإتحاد الآسيوي الخاص بكرة القدم، ويتمكن هذا الاستاد من استيعاب حوالي 25. احتاج شقه للايجار في المدينة. 000 شخص. صالة أديب الدسوقي: يوجد بها صالتين؛ الأولى صالة خاصة برياضة الملاكمة تشغل مساحة 3. 000م2، وتحتوي على حلبتين، والصالة الثانية تغطي ذات المساحة، إلا أنها خاصة برياضة الكيك بوكسنغ. المسبح الأولمبي: يحتوي على مدرجات تستطيع استيعاب حوالي 1. 500 شخصاً، وتشغل مساحة تبلغ 6. 000م2. مركز الأمير راشد: يتم استعمال هذا المركز من قبل كل من اتحاد الجودو، والكاراتيه، والتايكوندو، بالإضافة إلى أنه يحتوي على مجموعة من المرافق المتنوعة.
شقق للايجار المدينة المنورة
The contact person Muhammad was really very helpful and kind, when we arrived at the hoel he offered us a bigger apartment with the same price, that was very nice of him. The appratemtn was spacious, clean, and not noisy. I liked the hotel location; close to Al Masjid an Nabawi "ﷺ", free cars parking, and there was a very close ATM. There were all facilities we needed except the washing machine was not working
8. شقق للايجار المدينة حي الاسكان : شقق للايجار من المالك مكتب عقار : أفضل المناطق و الأسعار. 5
47 تقييم
الأمـان للـوحـدات الـسـكـنـيـة
تقع الشقة الفندقية "الأمـان للـوحـدات الـسـكـنـيـة" في المدينة المنورة في منطقة المدينة المنورة وبالقرب من ملعب الأمير محمد آل سعود، وهي مكان إقامة يوفر مواقف خاصة للسيارات مجاناً وخدمة الواي فاي...
Clean rooms. Good staff. Value for money
79 تقييم
هبي نيس للوحدات السكنية
يقع هبي نيس للوحدات السكنية في المدينة المنورة في منطقة المدينة المنورة، وبالقرب من الراشد ميغا مول، وهو مكان إقامة يوفر خدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً. الموقع والاستقبال جداً ممتاز والنظافة
14 تقييم
5. 6
نقاط التعليقات
1, 570 تقييم
تبحث عن شقة فندقية؟
مثالية للمسافرين الذين يبحثون عن مساحتهم الخاصة ولا يحتاجون إلى العديد من وسائل الراحة.
غرفتين. حمام. مطبخ.