البسبوسة المحشية من الحلويات الشرقية ذات الطابع الرمضاني التي يفضلها العديد من الأشخاص، ويبتكرون في حشوتها ما يكسبها طعمًا مميزًا، لكن قد ترى بعض ربات البيوت أنها من الحلويات الصعبة ولكنها في حقيقة الأمر على العكس تمامًا، فإذا كنتِ من هؤلاء تابعني معنا طرق ونصائح عمل البسبوسة المحشية في المنزل بخطوات سهلة. هذه الوصفة كافية لعشر أشخاص وتستغرق حوالي 40 دقيقة، إليكِ التفاصيل: – المكوّنات ثلاث حبات من البيض. نصف كوب من السكر. علبة من القشطة. كوب من السميد. ملعقتان صغيرتان من البيكنج بودر. نصف ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيليا. مقادير الحشوة كوبان من المياه. كوب من الحليب المجفف. أربع ملاعق كبيرة من نشا الذرة. استغلي علب الكنز الفارغة وأعملي معجنات الأقماع المحشية اللذيذة وزيني مائدتك فى رمضان - ثقفني. شربات حسب الذوق. طريقة التحضير جهزي صينية الخبز، وامسحيها ببضع قطرات من الزيت النباتي واتركيها جانبًا. في قدر كبير اخفقي حبات البيض ثم أضيفي السكر والقشطة والزيت والسميد والبيكنج بودر وخلاصة الفانيليا، واخلطي جميع المكونات مع بعضها البعض جيدًا. استمري في الخلط، حتى تحصلي على مزيج متماسك. ضعي نصف كمية المزيج في الصينية المدهونة بالزيت، ثم اخبزيها في فرن مُحمّى سابقًا واتركيها حتى يتغير لونها قليلًا.
استغلي علب الكنز الفارغة وأعملي معجنات الأقماع المحشية اللذيذة وزيني مائدتك فى رمضان - ثقفني
ضيفي ماء الورد والقشطة، ثم قلبيهم. طريقة التحضير البسبوسة: نقدم لكم طريقة تحضير طبق البسبوسة بالقشطة، وهي كالاتي:
اضربي السميد والزيت والبيض والسكر ولبن البودرة والقشطة وبيكبج باودر في الخلاط حتى تصبح متماسكة الشكل. احضري وعاء مدهون بالزيت، ثم ضيفي إليه نصف هدة المكونات، وادخليه في الفرن لمدة ربع ساعة. اخرجي الوعاء، واضيفي إليه القشطة والنصف الثاني من المكونات التي تم ضربها في الخلاط. ادخلي الوعاء في الفرن لمدة نصف ساعة. ثم اتركه لمدة ثلاث ساعات لتبرد. تقطع البسبوسة في أطباق، وتقدم للتناول. إن البسبوسة من أكثر أطباق الحلويات التي يقبل عليها الأطفال والشباب، الأمر الذي يسبب عبء مالي على الأسرة، ونظراً لإن طريقة تحضرها سهلة، قدمانا لكم أسهل الطرق لإعدادها في المنزل.
وبذلك نكون قد عددنا أكثر من طريقة عمل البسبوسه المحشيه بالقشطه بالصور منها طريقة البسبوسة العادية والصحية ومنها البسبوسة مع جوز الهند ومنها البسبوسة على طريقة منال العالم، بالإضافة إلى طريقة عمل القشطة العادية والصحية والقشطة على طريقة منال العالم.
الله نور السموات // القارئ الشيخ عبد العزيز خليفة - آيات من كتاب الله - YouTube
آية الله نور السماوات والأرض
تاريخ النشر: الإثنين 6 رمضان 1428 هـ - 17-9-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 99102
39239
0
319
السؤال
تفسير الآية مثل نوره كمصباح في زجاجة. إلى آخر الآية من سورة النور.
الله نور السماوات والارض حفظ
السَّماواتِ: مضاف إليه. وَالْأَرْضِ: معطوف على ما قبله. مَثَلُ: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة. نُورِهِ: مضاف إليه والهاء مضاف إليه ثاني. كَمِشْكاةٍ: متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مفسرة. فِيها: متعلقان بخبر مقدم. مِصْباحٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة. الْمِصْباحُ: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة. فِي زُجاجَةٍ: متعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة. الزُّجاجَةُ: مبتدأ والجملة صفة لزجاجة. كَأَنَّها: كأن واسمها. كَوْكَبٌ: خبر كأن والجملة خبر المبتدأ. دُرِّيٌّ: صفة لكوكب. يُوقَدُ: مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة ثانية لكوكب. مِنْ شَجَرَةٍ: متعلقان بيوقد. مُبارَكَةٍ: صفة لشجرة. زَيْتُونَةٍ: بدل من شجرة. لا: زائدة. شَرْقِيَّةٍ: صفة ثانية لشجرة. وَلا غَرْبِيَّةٍ: معطوف على ما سبق. يَكادُ: مضارع ناقص. آية الله نور السماوات والأرض. زَيْتُها: اسم يكاد والهاء مضاف إليه. يُضِيءُ: مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل مستتر والجملة خبر يكاد. وَلَوْ: الواو حالية لو حرف شرط غير جازم. لَمْ تَمْسَسْهُ: لم حرف جازم ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله المقدم. نارٌ: فاعله المؤخر والجملة حالية. نُورُ: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرة.
الله نور السموات والارض
ودلالة النور في كتاب الله دائما ما تشير لنور هدايته جل وعلا فيقول تعالت ذاته: ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [البقرة:257]. ويقول واصفاً كتابه وشرعه المطهر: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا) [النساء:174] ، وقد شبه حرب أهل الكفر لدين الله بالسعي في إطفاء نور الله بأفواههم أي بكلامهم وافترائهم فيقول ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) [التوبة:32]. فالكتاب والإيمان هما نور الله في السموات والأرض: ( وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [الشورى:52].
Islam Sobhi الله نور السماوات والأرض
فكان مَثَلُ الله لنورهِ تمثيلاً لتنزيلهِ وكلماته وهديهِ ِجلّ وعلا: ( فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [التغابن:8]. مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ: المشكاة كُوَّةً في جدار يوضع فيها مشعل الضياء (المصباح) الذي يُهتدى به في الظُّلمة ، والمِصباح هو ( مثلٌ) لمصدر الوحي الذي يُنتجُ ضوءَ العلم اللدني بحقيقة الخلق وطريق السداد وهداية الناس للحق.
تنظيم أوقات اليقظة والنوم ، إذ إنّ في السير على منهج الله عز وجلّ تنظيم حكيم، بأن ينام الإنسان بعد صلاة العشاء، ثم يقوم في منتصف الليل لقيام صلاة الليل، ثم ينام من قبل صلاة الفجر، ثم ينام عند الظهيرة ساعة القيلولة، ويتجلّى الإعجاز العلميُّ في القرآن الكريم في فهم راحة الجسم وصحة البدن. الأمر بغض البصر ، إذ يقول الله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30] ثم يقول: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} [النور: 31]، وجاء الأمر بغض البصر متبوعًا بالأمر بحفظ الفروج، وذلك لأن الأول بداية للثاني، لأن غض البصر يقي من الوقوع في الزنا، ولأن الله هو العالِم بضعف الإنسان فقد أمر النساء في الآية نفسها بالستر، وتيسير متطلبات الزواج: {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ} [النور: 32]. وعد الله بالتمكين لمن تمسّك بشرعه وحكمه ، إذ تبيِّن السورة أن التمسك بالآداب والأحكام الشرعية طريقٌ للتمكين، إذ قال الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} [النور: 55].