من جانبه أوضح رئيس قسم النشاط الكشفي بتعليم جدة علي العمري أن مشاركة كشافة تعليم جدة تأتي استمراراً لدورها الرائد في خدمة ضيوف الرحمن في موسمي الحج والعمرة عبر كافة المنافذ البرية والجوية والبحرية، وتتمثل المشاركة هذا العام في خدمة ضيوف الرحمن من حجاج الداخل من المواطنين والمقيمين القادمين عبر مطارات المملكة واستقبالهم في مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة، مقدما شكره لإدارة المطار وكافة الجهات الحكومية المشاركة والداعمة على ما يقدمونه من خدمات جليلة من أجل إتمام الحجاج مناسكهم بيسر وسهولة.
مطار جدة الإنجليزية
لا تقلق لن نرسل بريد مزعج.
مطار جدة الان مجاناً
أعلنت شركة طيران "الشرق الاوسط" الخطوط الجوية اللبنانية, عن "إلغاء رحلاتها هذا المساء 12 آذار 2022 من والى مطار رفيق الحريري الدولي - بيروت من والى مطار إسطنبول بسبب العاصفة الثلجية". وأشارت الشركة إلى أنّه, "سيتم إعادة ترتيب حجوزات جميع المسافرين على متن رحلات الأحد 13 آذار 2022".
مطار جدة نترنت
تاريخ أغسطس 18, 2021
تفقد وزير النقل والخدمات اللوجستية رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للطيران المدني المهندس صالح بن ناصر الجاسر، اليوم الاربعاء، مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة، ووقف على التجهيزات الحديثة والأعمال التي تم إنجازها في مرافق المطار المختلفة، كما اطلع على عدد من المشاريع الإنشائية والميكانيكية التي يجري تنفيذها والتأكد من سير العمل في المشاريع وفق الخطط التشغيلية المعتمدة. وتجول الجاسر في صالة المكتب التنفيذي وصالات السفر الداخلية والدولية؛ موجها بتكثيف الجهود وتسريع الإنجاز وصولا لتحقيق المستهدفات الطموحة في إستراتيجية النقل والخدمات اللوجستية، إذ تأتي هذه الزيارات الميدانية لمتابعة البرامج التطويرية والأطمئنان على كفاءة الأداء في مطارات المملكة. الجدير بالذكر أن مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة يعد من أهم مطارات المملكة، والمركز الرئيسي لعمليات الخطوط الجوية العربية السعودية، كما يعتبر البوابة الجوية لمكة المكرمة، فمن خلاله يصل ملايين الحجاج والمعتمرين إلى المسجد الحرام، وقد حقق مطار الملك عبد العزيز الدولي مؤخراً تقدما ضمن أفضل 50 مطارا دوليا؛ وفق تصنيف تراكس العالمي لأفضل مطارات العالم.
مطار جدة الان في
2مليار ريال تقريباً.. وتزايدت خلال الفترة الماضية الطلبات من الخليجيين بتكثيف أعداد الرحلات بمطار الطائف خلال فترة الصيف خاصة من عشاق المناطق الجبلية إضافة إلى قربها من مكة المكرمة وجدة، حيث يزداد الطلب من دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية بإعداد برامج سياحية شاملة للمدن الثلاث ( جدة، مكة المكرمة، الطائف) مما سيتيح لهم التنزه والاصطياف على جبال الطائف إضافة إلى قضاء بعض الوقت في جدة والاستمتاع بخدمات السياحة الساحلية، وكذلك أداء مناسك العمرة في مكة المكرمة بكل يسر في ظل وجود تنسيق لتحقيق التكامل السياحي بين أهم مدن منطقة مكة المكرمة.
المشرف العام على التحرير
داليا عماد
الخميس 24 مارس 2022 | 10:50 مساءً
مصلحة الجمارك
كتب: أسامة منصور
تمكن رجال جمارك مطار سوهاج الدولي، من ضبط محاولة تهريب أسلحة بيضاء، بالمخالفة للقانون. مطار جدة نترنت. ففي أثناء إنهاء إجراءات تفتيش الركاب القادمين من جدة، على رحلة خطوط طيران «فلاي إيجبت»، اشتبه في الراكب ا. ه مصري الجنسية القادم من السعودية. وبتمرير حقائب الراكب على جهاز الفحص بأشعة X-RAY، تبين وجود هيكلين لأسلحة بيضاء، وبتفتيش أمتعة الراكب، تبين وجود سيف ذو نصل حاد ومقبض وجراب من معدن وسنجة من معدن لها نصل حاد ومقبض من لدائن. تم اتخاذ الإجراءات القانونية وتحرير محضر ضبط جمركي.
كما يتم مراعاة المسافات الاجتماعية المنصوص عليها داخل صالات السفر والوصول، وارتداء الكمامات داخل كل الصالات وذلك ضمن خطة الدولة لمكافحة انتشار فيروس كورونا المستجد، بالإضافة إلى متابعة الكاميرات الحرارية بصالات المطار المختلفة لرصد الركاب التى تزيد درجات حرارتهم عن المعدل الطبيعي، وخضوع جميع الركاب والاطقم الطائر والعاملين للكشف الطبى من قبل فرق الحجر الصحى بمطار القاهرة.
أهل الأمان: المستأمَن هو الكافر يدخل دار الإسلام من غير استيطان لها أو إقامة فيها يدخلون بأمان المسلمين، وهؤلاء إما رسل وسفراء أو تجار أو مستجيرين يدخلهم المسلمون حتى يسمعوا كلام الله تعالى ويُعرَض عليهم الإسلام كما قال الله تعالى:"وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجِره حتى يسمعَ كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قومٌ لا يعلمون" فإن أسلموا فبها، وإن لم يسلموا بُلِّغوا مأمنهم بعد قضاء الغاية من زيارتهم لبلد الإسلام، ولا تضرب عليهم الجزية ولا يقتلوا، فإذا عاد إلى دار الحرب عاد حكمه حربياً. 4. أهل الحرب:هم كل الكفار ما عدا الأصناف المذكورة، وهم الذين قال الله تعالى فيهم:" كيف يكون للمشركين عهدٌ عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام"، فأهل الكفر في الأصل محاربون، فإن عقد المسلمون معهم صلحاً كانوا أهل هدنة، وإن عقدوا معهم الجزية كانوا أهل ذمة، وإن دخلوا مستأمنين كانوا أهل أمان، والله تعالى أعلم. حكم من سب الرسول - صلى الله عليه وسلم – | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ. ثم إن أهل الذمة قد عاهدوا المسلمين على الامتناع عن أمور إن هم تعاطوها نقضوا العهد وترتبت على نقض العهد أحكام شرعية وعقوبات شرعية بحسب هذا الناقض، وهذا كله مبسوط في مظانه، وأذكر في هذا المقام بعض ما ورد في الشروط العمرية التي صالح عليها المسلمون نصارى الشام وشرط النصارى على أنفسهم في مقابل الذمة والصلح شروطاً وفيها:" ولا نُظهر شركاً، ولا نُرغِّب في ديننا، ولا ندعو إليه أحداً"، فكتب الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى المسلمين:" أن أمضِ لهم ما سألوا وألحِق فيهم حرفين أشترطهما عليهم مع ما شرطوا على أنفسهم: ألا يشتروا من سبايانا، ومن ضرب مسلماً فقد خلع عهده"، فتأمل جيداً هذه الشروط:
1.
حكم من سب الرسول - صلى الله عليه وسلم – | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
ويمكننا أن نقسم الناس اليوم بخصوص ما يتعلق بمسألة سب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قسمين اثنين فقط هما: مسلم وكافر، بغض النظر عن وضع الكافر من حيث الأقسام المذكورة آنفاً، لأن أقوى هذه الأقسام عهداً وتوثيقاً وأماناً – أعني أهل عقد الذمة – غير موجودين اليوم على الصفة الشرعية المذكورة، فكل ما سوى ذلك من أقسام الكفار أقل درجةً من حيث عصمة الدم والأمان، وكل ما تكلم فيه الفقهاء قديماً عن انتقاض عهد أهل الذمة وترتُّب عقوبة جريمة سب الرسول صلى الله عليه وسلم على الساب منهم يقع على غير أهل الذمة من الكفار بطريق الأولى على تفصيل نبينه إن شاء الله تعالى. قال القاضي عياض رحمه الله تعالى:"اعلم وفقنا الله وإياك أن جميع من سب النبي صلى الله عليه وسلم أو عابه، أو ألحق به نقصاً في نفسه أو نسبه أو دينه، أو خصلة من خصاله، أو عرَّض به، أو شبَّهه بشيء على طريق السب له أو الإزراء عليه، أو التصغير لشأنه، أو الغض منه، والعيب له، فهو سابٌّ له، والحكم فيه حكم السابِّ ؛ يُقتل على ما نبينه، ولا نستثني فصلاً من فصول هذا الباب على هذا المقصد، ولا نمتري فيه تصريحاً كان أو تلويحاً.
المسألة الثانية: إذا تاب من سب النبي صلى الله عليه وسلم فهل تقبل توبته أم لا ؟
اتفق العلماء على أنه إذا تاب توبة نصوحا ، وندم على ما فعل ، أن هذه التوبة تنفعه يوم القيامة ، فيغفر الله تعالى له. واختلفوا في قبول توبته في الدنيا ، وسقوط القتل عنه. فذهب مالك وأحمد إلى أنها لا تقبل ، فيقتل ولو تاب.