كلمات اغنية يا مو يا ست الحبايب يا مو..
للفنان دريد لحام..
( غوار الطوشة)
يا مو يامو يا ست الحبايب يا مو
يا مو يامو يا ست الحناين يا مو
تسع شهور وانتي حاملتيني
وبعدا تعبتي كثير تا جبتيني
وعذبتك كثير لتربيني
وضاعت الترباية فيني يا مو
يا ما بردتي يا ما لتدفيني
يا ما جعتي لتطعميني
وكام جوز جرابات رقعتيلي
وكل هالشيء ما بين فيني يا مو
شوما عملت ما بكافيكي
وربي وحده القادر يكافيكي
ارضي علي من قلبك وسامحيني
ربي يطول عمرك ويخليكي
يا مو يامو يا ست الحناين يا مو
كلمات أغنية ست الحبايب - كلمات الأغانى العربية : كلمات الأغانى لمغنيين و مغنيات بحرف الفاء : كلمات أغاني فايزه احمد : -
نقدم لكم اليوم كلمات اغنية ست الحبايب يا حبيبة والتي تعتبر من أشهر الأغاني على الإطلاق التي تم غنائها في بيان فضل الأم ومقدار حبها في قلب الأبناء، وعلى الرغم من وجود عشرات الأغنيات التي تتحدث عن حب الأم، إلا أن هذه الأغنية الفريدة تعتبر المفضلة عن الكثيرين، وهذه الأغنية التي كتبها الشاعر حسين السيد، وقام بتلحينها الموسيقار محمد عبد الوهاب، وقامت بغنائها السيدة فايزة أحمد، منذ خمسينيات القرن الماضي، لا زالت شاهدة على عبقرية هذا الجيل في الفن الخالد الذي يلمس القلوب والنفوس، ويبقى خالدًا في الوجدان الجمعي للأجيال المتعاقبة، فتعالوا معنا عبر المقال التالي من موسوعة لنتعرف على كلماتها.
أغنية من أفضل أغاني فايزة أحمد على الإطلاق كلمات أغنية ست الحبايب أغنية من أفضل أغاني فايزة أحمد على الإطلاق: بالرجوع إلى مكتبة الغناء العربي وتحديداً أغاني السورية فايزة أحمد نجد بأنها قدمت ما يزيد عن ثلاثمئة أغنية من كلمات وألحان العديد من أشهر الشعراء والملحنين العرب، وتعتبر أغنية "ست الحبايب" واحدة من أكثر الأغاني التي حازت على شهرة واسعة وسط تنافس شديد مع العديد من الأغاني التي كان يقدمها فنانوا الزمن الجميل، فهذه الأغنية التي يجب استماعها في جميع حفلات أعياد الأم من ذلك الوقت وحتى يومنا هذا جعل منها جوهرة من الجواهر الفريدة التي أبدعتها فايزة أحمد. فوجود الفنانة فايزة أحمد في زمن شهد تواجد عمالقة الغناء العربي أمثال عبد الحليم و أم كلثوم وفريد وصباح ووديع وغيرهم الكثير كان ليس من السهل إثبات نفسها وكتابة اسمها وسط هذه الكوكبة إلا من خلال امتلاك المقومات اللازمة لذلك من صوت وحضور وكلمات وألحان، وهذا ما تحقق وخصوصاً في هذه الأغنية بالذات، فكلماتها كانت للشاعر المصري حسين السيد، وأما الألحان فكانت من نصيب موسيقار الأجيال الذي كثيراً ما قدم لها أجمل الألحان محمد عبد الوهاب. كلمات أغنية ست الحبايب: كلمات: حسين السيد ألحان: محمد عبدالوهاب ست الحبايب يا حبيبه يا اغلى من روحي ودمي.
أخبرني الحسن بن علي قال: دثنا حمد بن القاسم بن مهرويه قال: حدثني الحسن بن علي قال: حدثني مسعود بن بشر قال: قال لي إبن مناذر: ولع بي قوم من المعتزلة ففرقت منهم قال: وكان مولى صبير بن يربوع فقلت بنو صبير نفسان ونصف فمن أدعو منهم، فقلت ليس إلا أخوتهم بنو رياح فقلت أبياتاً حرضتهم فيها وحضضت بنو رياح فقلت:
أين الرياحون لم أرَ مثلهم... في لنائبات وأين رهط وكيع
قال: فجاء خمسون شيخاً من بني رياح فطردوهم عني. قال: كان إبن مناذر يؤم بالناس في المسجد الذي في قبيلته، فلما أظهر من الخلاعة والمجون كرهوا أن يصلي بهم وأن يأتموا به فقالوا شعراً ذكروا ذلك فيه وهجوه وألقوا الرقعة في المحراب، فلما قضى صلاته قرأها ثم قبلها وكتب فيها يقول:
نبئت قافية قيلت لناشدها... قوم ساترك في أعراضهم ندبا... الذين رووها أم قائلها... ندب – معجم لسان العرب لابن منظور. و... قائلها أمّ الذي كتبا
ثم رمى بها إليهم ولم يعد إلى لصلاة بهم. الصفحة 64 من كتاب المرقصات والمطربات
المكتبة العربية الكبرى
ندب – معجم لسان العرب لابن منظور
وأَنْدَبَ بظَهْره وفي ظَهْره: غادرَ فيه نُدوباً. ونَدَبَ الميتَ أَي بكى عليه، وعَدَّدَ مَحاسِنَه، يَنْدُبه نَدْباً؛ والاسم النُّدْبةُ، بالضم. ابن سيده: ونَدَبَ الميت بعد موته من غير أَن
يُقَيِّد ببكاء، وهو من النَّدَب للجراح، لأَنه احْتِراقٌ ولَذْعٌ من
الـحُزْن. والنَّدْبُ: أَن تَدْعُوَ النادِبةُ الميتَ بحُسْنِ الثناءِ في قولها:
وافُلاناهْ! واهَناه! واسم ذلك الفعل: النُّدْبةُ، وهو من أَبواب النحو؛
كلُّ شيءٍ في نِدائه وا! فهو من باب النُّدْبة. وفي الحديث: كلُّ نادِبةٍ كاذِبةٌ، إِلاَّ نادِبةَ سَعْدٍ؛ هو من ذلك، وأَن تَذْكُرَ النائحةُ
الميتَ بأَحسن أَوصافه وأَفعاله. ورجل نَدْبٌ: خَفِـيفٌ في الحاجة، سريعٌ، ظَريف، نَجِـيبٌ؛ وكذلك الفرس، والجمع نُدوبٌ ونُدَباءُ، توهموا فيه فَعِـيلاً، فكسَّروه على فُعَلاء، ونظيره سَمْحٌ وسُمَحاء؛ وقد نَدُبَ نَدابةً، وفرس نَدْبٌ. قوم سأترك في اعراضهم ندبا. الليث: النَّدْبُ الفرسُ الماضي، نقيض البَليدِ. والنَّدْبُ: أَن يَنْدُبَ إِنسانٌ قوماً إِلى أَمر، أَو حَرْبٍ، أَو مَعُونةٍ أَي يَدْعُوهم إِليه، فَيَنْتَدِبُون له أَي يُجِـيبونَ ويُسارِعُون. ونَدَبَ القومَ إِلى الأَمْر يَنْدُبهم نَدْباً: دعاهم وحَثَّهم.
قوم سأترك في اعراضهم ندبا
جُنْدُب ☲
نوع من الحشرات لها صوت وتُفضِّلُ القفزَ مُستخدمة أقدامها الخلفية على الطيران. سِنْدِبَاد ☲
شخصية خيالية من شخصيات ألف ليلة وليلة، بحار عرف عنه حب المغامرة وكثرة الأسفار. مَنْدَبٌ ☲
"كَانَ مَنْدَبُهُمْ يُثِيرُ الأَشْجَانَ والأَحْزَانَ": البُكَاءُ، النُّوَاحُ عَلَى الْمَيِّتِ. كتاب العين باب الدال والنون والباء معهما ن د ب، ب د ن، ب ن د مستعملات
ندب: النَّدَبُ: أَثَرُ جُرْحٍ قد أجلَبَ، قال ذو الرُمّة:
مَلساء ليس بها خالٌ ولا نَدَبُ
والنَّدْبُ: الفَرَسُ الماضي، ونَدُب نَدابةً نقيض بَلُدَ بَلادةً. والنادِبةُ تندُبُ بالميت بحسن الثناء: وا فلاناه، وا هناه، والنُّدبةُ الاسْمُ. والنَّدْبُ إن تندُبُ إِنساناً أو قوماً إلى أمر في حَرْبٍ تدعوهم إليه وإلى غيره فيَنْتدبون أي يَتَسارَعون، وانتَدَبوا له من قِبَل أنفسهم من غير أن يُنْدَبوا. وجُرْحٌ نَديبٌ أي ذو نَدَبٍ. ورجل نَدْبٌ: أريبٌ لبيبٌ مُتَيَقِّظٌ. بدن: البَدَنُ من الجَسَد ما سوى الشَّوَى والرأس. المكتبة العربية الكبرى. والبَدَنُ: شِبْه دِرْعٍ إلاّ أنّه قصير قَدْرَ ما يكون على
الجَسَد، قصيرُ الكُمَّيْنِ، ويجمَع على أبدان، [وقال الله- جلَّ وعزَّ: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ].
المكتبة العربية الكبرى
مجمع بحار الأنوار [ندب]
نه: في ح موسى: وإن بالحجر "ندبا" ستة، هو بالحركة أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد، فشبه به أثر الضرب في الحجر. ن: هو بفتح نون ودال. ك: قوله: ثوبي حجر، أي رد ثوبي يا حجر، قوله: ستة- بالرفع والنصب بدلًا أو حالًا، وضربا تميز. نه: ومنه ح مجاهد: في "سيماهم في وجوههم" ليس "بندب" ولكنه صفرة الوجه والخشوع. وفيه: "انتدب" الله لمن خرج في سبيله، أي أجابه إلى غفرانهن ندبته فانتدب أي دعوته وبعثته فأجاب. ط: مثل المجاهد بمن يدعو الله لنصرته فأجابه ووعده إحدى الحسنيين. ج: ومنه "فانتدب" منهم أربعون، أي بادروا إلى إجابته. نه: ومنه: كل "نادبة" كاذبة إلا نادبة سعد، الندب أن تذكر النائحة الميت بأحسن أوصافه وأفعاله. ك: ومنه: و"يندبن" من قتل، بضم مهملة. نه: وفيه كان له فرس يقال له "المندوب"، أي المطلوب، من الندب: الرهن الذي يجعل في السباق، وقيل لندب في جسمه وهو أثر الجرح. المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (ندب)
- في الحديث: "كلُّ نادِبَةٍ كَاذِبَةٌ إلَّا نادِبَةَ سَعْد". النَّدْبُ: أن تَذْكُرَ النائِحَةُ الميّتَ بأَحسَنِ أوْصَافِه وأَفْعالِه وقد نَدَبَتْ. - في الحديث: "كان له فَرسٌ يقال له المَنْدوب ": أي المطلوب.
تباطؤ الحركة: يمكن أن يؤدّي هذا المرض إلى تباطؤ الحركة، وبالتالي يصبح أداء المهام والأنشطة البسيطة صعبًا للغاية، ويستغرق وقتًا أطول من المعتاد، وقد تصبح الخطوات قصيرة أثناء المشي. تصلّب العضلات: والذي يمكن أن يحدث في أي عضلة من عضلات الجسم، وقد يؤدّي ذلك إلى الشعور بالألم وعدم القدرة على الحركة بحرّية كبيرة. خلل في التوازن: يمكن أن تحدث اضطرابات في الاتّزان بسبب هذا المرض. فقدان الحركات اللّاإراديّة: قد يكون للشخص قدرة منخفضة على أداء الحركات اللّاإراديّة ، بما في ذلك رفة العينين أو الابتسام أو تأرجح الذراعين أثناء المشي. اضطرابات في الكلام والكتابة: فقد يصبح كلام المريض هادئًا أو مشوّشًا أو سريعًا، وقد يواجه صعوبات في الكتابة بسبب الرعشة في اليدين.