يعتبر هذا الاختصاص جديدا في الجامعات في المناطق السورية المحررة فلا يوجد قسم مختص سوى في جامعة حلب في المناطق المحررة. حاجة المجتمع لتعلم هذه اللغة وتعليمها فاللغة التركية منهج دراسي معتمد في مدارس الحكومة السورية المؤقتة فلا بد من مختصين لتدريس هذا المقرر. العمل في مجال الترجمة من اللغة العربية إلى التركية والعكس
ويوضح معظم الذين يهتمون بدراسة اللغة التركية سواءً في المعاهد الخاصة والعامة وأقسام الجامعات، ضرورة تعلم اللغة التركية لكون المنطقة في الوقت الحالي تحت الإدارة التركية، وحاجتهم الضرورية للتحدث مع الموظفين الأتراك في العاملين في المنطقة، بينما يرى آخرون أنها تشكل فرصة عمل لهم في العمل بالتعليم لكون اللغة التركية أصبحت مادة رئيسية في المراحل التعليمية، بالإضافة للعمل في الترجمة.
موقع المسلسلات التركيه المدبلجه يوتيوب
وأضاف د. هارون أنه يوجد في الطب النفسي ما يسمى بـ " التمثل " و هو ان "الشخص يحب ان يتلبس شخصية الفنان الذي يتابعه ، ويتمثل بها وبالتالي يعيش مثله وكأنه يحقق حلمه من خلال هذا المسلسل وهذا ما يحصل مع أغلب المراهقين المتابعين لقصص هذه الأعمال". اما بالنسبة لمتابعة الكبار لهذه المسلسلات قال د. هارون أن "هذه القصص ربما تكون قد أعادتهم الى الماضي من جهة أو ربما أصبح هناك ما يسمى بـ ( سياقة القطيع) ، واضاف " اذا جنوا ربعك عقلك لا ينفعك ". موقع المسلسلات التركيه العشق. وأكد أن "الكثيرين يتابعون المسلسل التركي من اجل البيوت والفساتين والسيارات وهذا العنصر هام أيضا في طريقة جذب المشاهد". ووجد أخصائي الطب النفسي أن "المسلسل ومتابعته لا علاقة لها بحدوث المشاكل بين الازواج كما تردد على مسامعنا من قصص وأخبار بل إن الموضوع عبارة عن اشياء متراكمة قبلا وعلى مدى طويل". موضحا بان الموضوع " يكون هش من البداية حتى تصل الأمور الى الطلاق بين الزوجين وحتى المسلسل لا يصل الى درجة القشة التي كسرت ظهرت البعير لكن ربما ظهور المشكلة صادف وقت عرض المسلسل ". مسلسلات تركية موقع حسناء
موقع المسلسلات التركيه العشق
ويدرس الطالب في قسم اللغة التركية وآدابها، في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة حلب في المناطق المحررة، المقررات الدراسية، في اللغة التركية، القراءة والاستيعاب والفهم، والترجمة والأدب الشعبي واللغة العثمانية والشعر والمسرح واللهجات التركية. ويعطي أساتذة من مركز يونس إمرة في مدينة اعزاز، طلبة جامعة حلب في المناطق المحررة مادة اللغة التركية كالمحادثة والاستماع، ثلاثة أيام أسبوعياً بموجب اتفاقية عقدتها الجامعة مع المركز، فيما يعطي المواد الاختصاصية دكتور متخصص باللغات الشرقية وآدابها من جامعة حلب في المناطق المحررة، بحسب ما أوضح رئيس جامعة حلب في المناطق المحررة الدكتور عبد العزيز الدغيم. بالبلدي: أشاهد في رمضان – كريم خطاب يتابع 4 مسلسلات من بينها "الاختيار 3" و "الكبير أوي 6" بالبلدي | BeLBaLaDy. وقال الدغيم في حديث مع موقع تلفزيون سوريا: "تقدم للامتحان المعياري عندما افتتح التسجيل أعداد كبيرة من الطلبة، إلا أن التزام الجامعة في اتفاقيتها مع مركز يونس امرة، جعل العدد محدودا بـ 50 طالبا وطالبة، لأن الدوام إلزامي لتنظيم الطلاب في شعب ومتابعتهم علمياً". وأوضح الدكتور عبد العزيز الدغيم، أربعة أسباب تدفع الطلاب لدراسة اللغة التركية وآدابها في جامعة حلب في المناطق المحررة:
العلاقة الأخوية بين الشعبين السوري والتركي والاتصال فيما بينهم، سواءً في الداخل السوري أو التركي.
موقع المسلسلات التركيه المترجمه للعربيه
يرتاد مئات الطلبة في مدن وبلدات ريفي حلب الشمالي والشرقي، دورات تعليمية عامة ومعاهد خاصة لتعليم اللغة التركية، التي انتشرت تزامناً مع الإدارة التركية للمنطقة، حيث حظيت هذه المعاهد بإقبال كبير على تعلم اللغة التركية من قبل طلبة الثانوية العامة الذين يرغبون في دراسة اللغة التركية في الجامعات والمعاهد في المناطق السورية المحررة، والالتحاق بالجامعات التركية سواءً بالداخل التركي أو السوري. وكانت عدة جامعات تركية افتتحت فروعاً لها في مناطق الباب وجرابلس واعزاز، وعفرين، والراعي، بريفي حلب الشمالي والشرقي، بالإضافة إلى قسم اللغة التركية في معهد حلب لإعداد المدرسين، الذي انطلق خلال العام الدراسي 2020 – 2021، وقسم اللغة التركية في كلية الآداب والعلوم الإنسانية ب جامعة حلب في المناطق المحررة، الذي افتتح خلال العام الدراسي الحالي 2021 – 2022. معاهد خاصة وعامة لتعليم اللغة التركية
التحق إبراهيم العلي، في معهد مرمرة للعلوم والدراسات في مدينة مارع بريف حلب الشمالي، بغية تعلم اللغة التركية، ومواد دراسية إضافية في الثانوية العامة للحصول على الشهادة الثانوية العامة ، والالتحاق بفرع جامعة غازي عنتاب الواقع في مدينة اعزاز.
مسلسل أبي - إعلان 2 الحلقة 11 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
قال تعالى في سورة النحل: { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (سورة النحل: 97). شرح حديث قل آمنت بالله ثم استقم. والإنسان حين يخلو بنفسه ويحاسبها على تقصيرها، ويجدد إيمانه بربه عز وجل، وبعد هذه المحاسبة يفكر في معالجة التقصير الذي بدر منه، وبعد العدة لقضاء ما فاته من أعمال الخير، ويشمر عن ساعد الجد في طلب مرضاة الله عز وجل، وهذا يستغرق وقتاً ما بعد تجديد الإيمان، لهذا حسن العطف بــ "ثم" في هذا الحديث. والاستقامة معناها تقويم النفس بالأخلاق، وتوجيهها إلى الصراط السوي الذي وضعه الله لعباده وأمرهم أن يتبعوه في جميع أقوالهم وأفعالهم، ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً. قال تعالى: { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (سورة الأنعام: 153). والسبل التي نهانا الله عن اتباعها هي سبل الشيطان؛ فإنه يصد الناس عن هذا الصراط المستقيم إلى سبل الغواية والضلال، كما صرحت بذلك الآيات الكثيرة، منها قوله تعالى حكاية عنه: { قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ} (سورة الأعراف: 16-17).
شرح حديث قل آمنت بالله ثم استقم
شرح الأربعين النووية
حديث (قُل: آمنتُ باللهِ ثم استقم)
عن أبي عمرٍو - وقيل: أبي عمرة - سفيان بن عبدالله الثقفي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا غيرك، قال: ((قُل: آمنتُ بالله، ثمَّ استقم))؛ رواه مسلم. ترجمة الراوي:
سفيان بن عبدالله بن أبي ربيعة بن مالك بن حطيط الثقفي الطائفي، له صحبة ورواية، وكان عاملًا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على الطائف، استعمله إذ عزل عثمان بن أبي العاص عنها، ونقل عثمان إلى البحرين، روى عنه أبناؤه عاصم وعبدالله وعلقمة وعمرو وأبو الحكم، وابن ابنه محمد، ومروياته خمسة أحاديث [1]. منزلة الحديث:
• هذا الحديث موقعه عظيم، وهو من بديع جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ فإنه جمع لهذا السائل في هاتين الجملتين جميع معاني الإسلام [2]. • قال الأُبِّي رحمه الله: كان من جوامعه؛ لأنه أجمل فيه ما فصله في ثلاث وعشرين سنة [3]. • قال القاضي عياض رحمه الله: هذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وهو مطابق لقوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ﴾ [فصلت: 30] [4]. • قال المناوي رحمه الله: وهذا من بدائع جوامع الكلم؛ فقد جمعتا جميع معاني الإيمان والإسلام؛ اعتقادًا، وقولًا، وعملًا [5].
إذًا، من أراد أن يحيا قرير العين، منشرح الصدر، وأن يكون في سعادة، وفي راحة، وفي طمأنينة، ليس عنده مخاوف، ولا قلق، ولا كآبة، ولا ضيق، عليه أن يحقق هذا: الإيمان، والاستقامة على طاعة الرحمن، فعلى قدر إيماننا، وتقوانا، واستقامتنا، على قدر ما يكون لنا من هذه الأمور التي وعد الله بها: فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ، فهم في غاية الأمن، والراحة، والطمأنينة.