كاميرا الويب: (Webcam)؛ تلتقط الصور وترسلها إلى داخل جهاز الحاسوب. [١]
عصا التحكم: (Joystick)؛ هو جهاز إدخال يحرّك المؤشر على شاشة العرض، ويستخدم بألعاب الفيديو. وحدات الادخال والاخراج في الحاسوب. أجهزة الإخراج في الحاسوب
تعرض أجهزة الإخراج البيانات على جهاز حاسوب المستخدم، وقد تكون على شكل صورة، أو صوت، أو فيديو، [٣]
ومن أهم الأمثلة عليها ما يأتي: [١]
الشاشة: (بالإنجليزية: Monitor)؛ تعمل الشاشة على عرض البيانات التي تمّت معالجتها كمعلومات تكون على شكل نصوص أو صور. البروجكتور: (بالإنجليزية: Projector)؛ يقوم البروجكتور أو جهاز العرض باستقبال البيانات من جهاز الحاسوب، وعرضها كنصوص وصور على أي سطح؛ مثل الجدار. مكبرات الصوت: (بالانجليزية: Speakers)؛ تستقبل السمّاعات البيانات الصوتية من جهاز الحاسوب، وتخرجها للمستخدمين لسماعها. الطابعة: (Printers)؛ تستخدم الطابعة لعرض البيانات الرقمية الموجودة داخل الحاسوب على الورق. [٤]
أجهزة إدخال وإخراج معاً في الحاسوب
يوجد أجهزة تكون أجهزة للإدخال والإخراج معاً، تستقبل البيانات وترسلها بنفس الوقت، ومن أهم الأمثلة عليها ما يأتي: [٥]
المودم: (Modem)؛ يعمل المودم على تحويل البيانات المرسلة والمستقبلة من الجهاز الحاسوب عبر خطوط الهاتف من بيانات رقمية الى إشارات تماثلية والعكس.
وحدات ادخال واخرج الحاسوب - مكتبة نور
ذات صلة الفرق بين وحدات الإدخال والإخراج أجهزة الإخراج في الحاسوب
أجهزة الإخراج في الكمبيوتر
بعد معالجة البيانات يتم تحويلها بهدف عرضها للمُستخدمين، ومن الأمثلة على وحدات الإخراج الشاشة، وجهاز عرض البيانات، والطابعة، ومكبر الصوت، وبالتالي فإن وحدات الإخراج تعمل على إعادة إنتاج البيانات لتصبح مفهومة للمستخدمين، [١] وفيما يأتي بيان بعض وحدات الإخراج: [٢]
الشاشة: يتم من خلالها استقبال البيانات من الحاسوب، وعرضها على شكل بيانات، ونصوص، وصور للمستخدمين. جهاز عرض البيانات: يتم من خلالها استقبال البيانات، وعرضها على شكل نصوص وصور على حائط أو شاشة معينة للمستخدمين. جهاز مكبر الصوت: يعمل على استقبال بيانات الصوت من الحاسوب، وإرسالها إلى المستخدمين لسماعها. وتجدر الإشارة إلى أن أجهزة الإخراج تعمل على استقبال البيانات من الحاسوب، وعرضها للمستخدمين لكنها لا تستطيع إرسال البيانات إلى الأجهزة الاخرى. [٢]
أجهزة الإدخال في الكمبيوتر
فيما يأتي بعض من أجهزة الإدخال: [٣]
لوحة المفاتيح: تُعتبر من أشهر وِحدات الإدخال، وتساعد على إدخال البيانات إلى الحاسوب ، وتحتوي على 104- 108مفتاح. وحدات ادخال واخرج الحاسوب - مكتبة نور. الفأرة: تُستخدم للتحكم في مؤشر الحاسوب، ولها صُندوق صغير بحجم كف اليد، مع كرة مُستديرة، تعمل على إرسال إشارات إلى وحدة المعالجة المركزية عند الضغط على أزرار الفأرة.
ب- وحـدة التحـكـم (Unit Control) وهى الوحدة التى تهيمن وتسيطر على جميع عمليات الإدخال والإخراج والحساب والمنطق والتخزين الداخلى والخارجى أى هى المشرفة علي جميع عمليات وأنشطة الحاسب
خامسا
(5) الذاكرة الرئيسية (Main Memory) وتنقسم إلي:
أ- الذاكرة الرئيسية العشوائية RANDOM ACCESSMEMORY (RAM)
ويطلق عليها ذاكرة الوصول العشوائي وذلك لأن النظام يستطيع عشوائياً اختيار أي موقع تخزين للكتابة علية أو قراءة بيانات منة بطريقة عشوائية دون المرور علي باقي المواقع الأخرى. وهي قابلة للقرائه والكتابة وهى ذاكرة متطايرة تفقد محتوياتها بانقطاع التيار الكهربائي وزيادة سعة هذه تزيد قدرة وكفاءة الحاسب فى إدارة البرامج المختلفة, وتقاس سعتها بعدد الحروفBYTE) ( التي يمكن تخزينها فيها. ب –ذاكرة القرائة فقط ROM) READ ONLY MEMORY( تستخدم هذه الذاكرة في حفظ البرامج الجاهزة الخاصة بتشغيل الحاسب, ولا تفقد هذه الذاكرة محتوياتها عند أنقطاع التيار الكهربي ولذلك فهي من النوع دائمة المغنطة غير المتطايرة ( Non – Volatile)
ج - الذاكرة المخبؤة
وتستخدم خلال عمليات التشغيل وهى عبارة عن ذاكرة تخزين مؤقت ذات سرعة عالية جدا وهي تستخدم للتخزين
المؤقت للبيانات والتعليمات المطلوب إسترجاعها مرات عديدة أثناء تشغيل البيانات مما يساعد علي سرعة تشغيلها.
ويستمر الشعراوي: ثم يمضي الله في تحقير الكافرين والمنافقين ويقول لهم: ربما كانت مسألة الذبابة هذه صعبة عليكم.. ولذلك فسأيسرها لكم إذا أخذ الذباب منكم شيئاً فاستعيدوه منه.. ثم يزيد الله في التحدي فيقول: وحتى هذا لن تستطيعوه «وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه»، أي أن الله سبحانه وتعالى نزل بالتحدي من مرحلة الخلق إلى مرحلة استعادة ما يسلبه الذباب.. وقال: حتى هذه لن تستطيعوها. ويواصل الشيخ الشعراوي حديثه: إن الله طلب منهم شيئاً ضعيفاً وعجزوا عن مقابلة هذا التحدي، وهذا ما أشار إليه القرآن الكريم بقوله ضعف الطالب والمطلوب. وفي هذا المعني تقول الراحلة د. « عائشة عبدالرحمن بنت الشاطيء»: ولقد مضي على الناس منذ ضرب لهم كتاب الإسلام هذا المثل، نحو أربعة عشر قرناً من الزمان ارتاد فيها الإنسان من مجهول الآفاق ما ارتاد، وتابع نضاله الباهر العجيب في كشف ألغاز الوجود وأسرار الكون إلى أن غزا الفضاء وأوشك أن يهبط على القمر. وقد قدمت بنت الشاطئ لهذا المثل بقولها: ثم نزلت آية الحج المدنية، فضربت للناس المثل الصادع، وساقت البرهان المفحم،: «يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه، ضعف الطالب والمطلوب».
ان الذين تدعون من دون الله
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
4
130
5
الإســلام 6
C0der (بلال)
9 2015/04/09 "إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين" 2
زهرة الوادي (وظني فيك ياسندي جميل)
9 2015/04/09 "ومن أصدق من الله قيلاً"
لا إله إلا الله... محمد رسول الله.... 1
دَوي الرعد
7 2015/04/09 صدق الله العظيم 1
غير شكل.. (كابوتيشنو)
9 2015/04/09 لا اله الا الله
الله يجازيك الخير 1
Salan8h (Who dares wins! )
إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا
فإذا كانت لا تجيبكم إذا دعوتموها، وهي عباد أمثالكم، بل أنتم أكمل منها وأقوى على كثير من الأشياء، فلأي شيء عبدتموها. قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ أي: اجتمعوا أنتم وشركاؤكم على إيقاع السوء والمكروه بي، من غير إمهال ولا إنظار فإنكم غير بالغين لشيء من المكروه بي. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( إن الذين تدعون من دون الله) يعني الأصنام ، ( عباد أمثالكم) يريد أنها مملوكة أمثالكم. وقيل: أمثالكم في التسخير ، أي: أنهم مسخرون مذللون لما أريد منهم. قال مقاتل: قوله " عباد أمثالكم " أراد به الملائكة ، والخطاب مع قوم كانوا يعبدون الملائكة. والأول أصح. ( فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين) أنها آلهة ، قال ابن عباس: فاعبدوهم ، هل يثيبونكم أو يجاوزونكم إن كنتم صادقين أن لكم عندها منفعة؟ ثم بين عجزهم فقال:
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم مضى القرآن في دعوته إياهم إلى التدبر والتعقل فقال: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ. أى: إن هذه الأصناف التي تعبدونها من دون الله، أو تنادونها لدفع الضر أو جلب النفع عِبادٌ أَمْثالُكُمْ أى: مماثلة لكم في كونها مملوكة لله مسخرة مذللة لقدرته كما أنكم أنتم كذلك فكيف تعبدونها أو تنادونها؟.
ان الذين تدعون من دون الله لا يسمعوا دعائكم
قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم حاجهم في عبادة الأصنام. تدعون: تعبدون. وقيل: تدعونها آلهة. " من دون الله " أي من غير الله. وسميت الأوثان عبادا لأنها مملوكة لله مسخرة. الحسن: المعنى أن الأصنام مخلوقة أمثالكم.
" فادعوهم " ولما اعتقد المشركون أن الأصنام تضر وتنفع أجراها مجرى الناس فقال: " فادعوهم " ولم يقل فادعوهن. وقال: " عباد " ، وقال: " إن الذين " ولم يقل إن التي. ومعنى " فادعوهم " أي فاطلبوا منهم النفع والضر. فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين أن عبادة الأصنام تنفع. وقال ابن عباس: معنى فادعوهم فاعبدوهم. ثم وبخهم الله تعالى وسفه عقولهم فقال: ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها الآية. أي أنتم أفضل منهم فكيف تعبدونهم. والغرض بيان جهلهم; لأن المعبود يتصف بالجوارح. وقرأ سعيد بن جبير: " إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم " بتخفيف " إن " وكسرها لالتقاء الساكنين ، ونصب " عبادا " بالتنوين ، " أمثالكم " بالنصب.
ان الذين تدعون من دون ه
هذا والذباب من أضعف مخلوقات الله وأحقرها ولهذا [ قال: ( ضعف الطالب والمطلوب)]. قال ابن عباس: الطالب: الصنم ، والمطلوب: الذباب. واختاره ابن جرير ، وهو ظاهر السياق. وقال السدي وغيره: الطالب: العابد ، والمطلوب: الصنم.
إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم
عظمة الله عز وجل تتجلى في الحجوم الكبيرة و في الأشياء الصغيرة: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ﴾ [سورة الحج الآية:73] أدق الحشرات لو اجتمعت قوى الأرض على أن تبدل من خصائصها لا تستطيع. هناك أمثلة كثيرة؛ حينما وضعت البعوضة تحت المجهر, - المجاهر التقليدية مجاهر أساسها العدسة البللورية, أما المجاهر الحديثة فأساسها إلكتروني, أي يمكن للمجهر الإلكتروني أن يكبر خمسمئة ألف مرة- فلما وضعت بعوضة تحت هذا المجهر تبين أن في رأس البعوضة مئة عين, -وهناك صور لهذه العيون المئة-, وأن في فمها ثمانية وأربعين سناً, وكل ألف بعوضة تساوي غراماً واحداً, فالبعوضة وزنها واحد على ألف من الغرام. أخواننا الكرام, بالمناسبة مهما تصورت الأجزاء, هناك أجزاء أدق، تبدو عظمة الله عز وجل في الحجوم الكبيرة كالمجرات, وتبدو عظمة الله أيضاً في الأشياء الصغيرة. فهذه في رأسها مئة عين, وفي فمها ثمانية وأربعون سناً, وهذا كله أظهرته الصور, وفي صدرها قلوب ثلاثة؛ قلب مركزي, وقلب لكل جناح, وفي كل قلب أذينان, وبطينان, ودسامان، حينما يقول الله عز وجل: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾ [سورة البقرة الآية:26] إذاً: البعوضة في رأسها مئة عين, في فمها ثمانية وأربعون سناً, في صدرها قلوب ثلاثة؛ قلب مركزي, وقلب لكل جناح.
إن العالم اليوم بلغ من التقدم العلمي شأناً كبيراً، فقد صنع سفينة الفضاء، وتوصل إلى القمر، ومن قبل هذا الطائرات، وأجهزة الإذاعات من مسموعة ومرئية، إلى غير هذا من الآلات والمخترعات، ولكنه أمام صفة الخلق عاجز تمام العجز، فهؤلاء المخترعون والمكتشفون.