هو العلامة المحدث و اللغوي الشهير و الأديب البارع و الشاعر الفحل والرحالة المغربي الرائد الشيخ الدكتور محمد التقي المعروف بـ محمد تقي الدين، كنيته أبو شكيب (حيث سمى أول ولد له على اسم صديقه الأمير شكيب أرسلان). ولد الشيخ سنة 1311 هـ بقرية "الفرخ" ، و تسمى أيضا بـ "الفيضة القديمة" على بضعة أميال من الريصاني ، و هي من بوادي مدينة سجلماسة المعروفة اليوم بتافيلالت الواقعة جنوبا بالمملكة المغربية. وقد ترعرع في أسرة علم و فقه، فقد كان والده و جده من فقهاء تلك البلاد. ترجمة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله مع ذكر خاتمة الشيخ الحسنة وشيء من مناقبه - منتديات الإمام الآجري. رحلاته لطلب العلم قرأ القرآن على والده و حفظه و هو بن اثنتي عشر سنة ثم جوده على الشيخ المقرئ احمد بن صالح ثم لازم الشيخ محمد سيدي بن حبيب الله التندغي الشنقيطي فبدأ بحفظ مختصر خليل و قرأ عليه علوم اللغة العربية و الفقه المالكي إلى أن أصبح الشيخ ينيبه عنه في غيابه ، و بعد وفاة شيخه توجه لطلب العلم على علماء وجدة و فاس آنذاك إلى أن حصل على شهادة من جامع القرويين.
- المكتبة | موقع الدكتور تقي الدين الهلالي
- ترجمة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله مع ذكر خاتمة الشيخ الحسنة وشيء من مناقبه - منتديات الإمام الآجري
- الشيخ تقي الدين الهلالي .. بوابة دخول الفكر الوهابي إلى المغرب
- صفحة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي
- جبل ام سنمان (لو خيروني بين "جُبّة" وباريس)
- جريدة الرياض | جبل أم سنمان.. يوثق تاريخ الإنسان
المكتبة | موقع الدكتور تقي الدين الهلالي
(3 تقييمات) له (7) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (1, 699) محمد تقي الدين الهلالي (ولد 1311 هـ، بوادي سجلماسة - توفي 25 شوال 1407هـ / 22 يونيو 1987م. ) محدث ولغوي وأديب وشاعر ورحالة سلفي ظاهري مغربي، يعد أول من أدخل الدعوة السلفية إلى المغرب بعد أبو شعيب الدكالي ومحمد بن العربي العلوي. من هو الشيخ تقي الدين الهلالي المغربي. من أبرز أعماله ترجمة صحيح البخاري إلى الإنجليزية، كما ترجم المجمع للقرآن الكريم باللغة الإنجليزية جنباً إلى محمد محسن خان، الواسع الانتشار في مكتبات العالم. مؤلفات الشيخ تقي محمد تقي الدين الهلالي (ولد 1311 هـ، بوادي سجلماسة - توفي 25 شوال 1407هـ / 22 يونيو 1987م.
ترجمة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله مع ذكر خاتمة الشيخ الحسنة وشيء من مناقبه - منتديات الإمام الآجري
- الرد على بعض غلاة الصوفية - القطب الصوفي - توبة الشيخ من الطريقة التجانية - دار الحديث الحسنية - معارضة مقدم تجاني - من وحي الأندلس - نسبوني إلى الوهاب (القصيدة البائية) * محتويات نقلاً عن مكتبة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي - الإصدار الذهبي (من إصدار شبكة المغرب الأقصى): - أئمة الدولة العلوية وتمسكهم بكتاب الله وبيان رسوله الكريم - العلامة الشيخ تقي الدين الهلالي يصف حال أفغانستان قبل ثمانين سنة!
الشيخ تقي الدين الهلالي .. بوابة دخول الفكر الوهابي إلى المغرب
الشيخ تقي الدين الهلالي ورؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم - YouTube
صفحة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي
فأقام في ضيافة الملك عبد العزيز آل سعود بضعة أشهر، ثم عُين مراقباً للتدريس في المسجد النبوي، وبعد سنتين نقل إلى المسجد الحرام والمعهد السعودي بمكة المكرمة لمدة سنة • ثم جاءته رسائل من إندونيسيا ومن الهند، وكلها تطلبه للتدريس في مدارسها، فاستجاب لدعوة السيد سليمان الندوي بالهند، وصار رئيس أساتذة الأدب العربي في كلية ندوة العلماء في مدينة لكنهو بالهند، حيث بقي ثلاث سنوات تعلم فيها الإنجليزية، وأصدر باقتراح من الشيخ سليمان الندوي وبمساعدة تلميذه الطالب مسعود عالم الندوي مجلة «الضياء» • ثم عاد إلى الزبير حيث عمل مدرساً بمدرسة النجاة الأهلية التي أسسها الشيخ الشنقيطي والد زوجته. • وبعد ثلاث سنوات سافر إلى مدينة جنيف في سويسرا، ونزل عند الأمير شكيب أرسلان الذي كتب له توصية إلى أحد أصدقائه في وزارة الخارجية الألمانية في برلين قال فيها: (عندي شاب مغربي أديب ما دخل ألمانيا مثله، وهو يريد أن يدرِّس في إحدى الجامعات، فعسى أن تجدوا له مكاناً لتدريس الأدب العربي براتب يستعين به على الدراسة). • وسرعان ما جاء الجواب بالقبول، حيث سافر الهلالي إلى ألمانيا وعُين محاضراً في جامعة «بون» وشرع يتعلم اللغة الألمانية، حيث حصل على دبلومها بعد عام، ثم صار طالباً بالجامعة مع كونه محاضراً فيها، وفي تلك الفترة ترجم الكثير من الألمانية وإليها • وبعد ثلاث سنوات في بون انتقل إلى جامعة برلين طالباً ومحاضراً ومشرفاً على الإذاعة العربية ١٩٣٩ م • وفي ١٩٤٠ م قدَّم رسالة الدكتوراه: «ترجمة مقدمة كتاب الجماهر من الجواهر مع تعليقات عليها»، فنَّد فيها مزاعم المستشرقين أمثال: مارتن هارثمن، وكارل بروكلمان، وكان مجلس الامتحان والمناقشة من عشرة من العلماء، وقد وافقوا بالإجماع على منحه شهادة الدكتوراه.
عين مدرساً بكلية الملكة عالية في بغداد، ثم بجامعة محمد الخامس بالرباط ثم بفرعها بفاس، وفي سنة 1968م تلقى دعوة من الشيخ عبد العزيز بن باز رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة آنذاك للعمل أستاذاً بالجامعة منتدباً من المغرب فقبل الشيخ الهلالي وبقي يعمل بها إلى سنة 1974م حيث ترك الجامعة وعاد إلى مدينة مكناس بالمغرب للتفرغ للدعوة. توفي في يوم الإثنين 22 يونيو 1987 بمنزله في مدينة الدار البيضاء ودفن بالسباتة. وقد شيع جنازته جمع غفير من الناس يتقدمهم علماء ومثقفون وسياسيون.
وقال عنه العلامة الشيخ ابن باز - رحمه الله -: "كان عالماً فاضلاً، باذلاً وسعه في الدعوة إلى الله سبحانه، أينما كان، وقد طوّف في كثير من البلاد، وقام بالدعوة إلى الله سبحانه: في أوروبا مدّة من الزمن، وفي الهند وفي الجزيرة العربية. ودرّس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وله مؤلفات منها ( الهدية الهادية للفرقة التجانيّة)، وكان أول حياته تجانياً، ثم خلّصه الله منها، ورد على أهلها، وكشف عوارها، ومن مؤلفاته الأخيرة: ( سبيل الرشاد)". وقد تناولت هذه الرسالة للدكتور " خالد النجار " ترجمة صادقة لبعض ملامح حياته الحافلة بمحطات الدعوة إلى الله وتبليغ دعوة الله إلى أبناء الأمة الإسلامية طوال سنوات حياته العامرة، وتعريف بجهود الشيخ تفي الدين الهلالي في مجال العلم والتأليف وذلك بأسلوب موجز مجمل لاستفادة المسلمين من تلك السيرة والاقتداء بسمت الشيخ الراحل، رحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرًا.
[9] أتت إضافة المنظمة الرسوم الصخرية الموجودة في منطقتي جبة والشويمس إلى القائمة لتكون الموقع الرابع في المملكة العربية السعودية المسجلة بعد مدائن صالح والدرعية وجدة التاريخية. تعتبر جبة أحد أهم وأكبر المواقع الأثرية في السعودية، حيث تضم نقوشا ورسومات منتشرة في جبل أم سنمان وفي الجبال القريبة منه، وتعود النقوش لثلاث فترات زمنية مختلفة. [10] [11] [12]
جبل أحد
جبل ثور
جبل «أم سنمان» في جبة حائل.. واجهة تاريخية للأجيال. «جبل أم سنمان».. وجهة السياح المفضلة في جبة حائل.
جبل ام سنمان (لو خيروني بين &Quot;جُبّة&Quot; وباريس)
النقوش
جبل أم سنمان له مكانة تاريخية وأثرية في الجزيرة العربية بصفة عامة ومنطقة حائل بصفة خاصة، إذ إنه يحتضن الكثير من النقوش والرسوم والتشكيلات القديمة جدًا، وأثبت عدد من الأمريكيين المهتمين بالآثار، الذين زاروا مدينة جبة وشاهدوا صخرة أم سنمان حتى رسمة العجلة المُشكلة عليها تثبت حتى قانون التسارع والبكرة كان معروفًا ومستخدمًا قبل نيوتن، ولقاء ذلك يرى الأوربيون حتى نيوتن هومكتشف القانون، وسيظل الخلاف الأوروبي والأمريكي قائماً حول هذه الصخرة حتى تدرس بشكل فهمي مفصل، بالرغم من هذا فإنهم يتفقون على حتى الصخرة لا تقدر بثمن؛ إلاّ أنها لم تجد من يهتم بها فهمياً حتى الآن. كما حتى جبل أم سنمان يحتضن نقوشًا ينطق إنها تعود إلى العصر الحجري، وبعضها ثمودية، ويوجد على الجبل تشكيلات صخرية بادية المعالم، وأشهرها مجسم الأسد الواضح للعيان، كما أنه يحمل في عرضه تشكيلات لوجوه رجال يرتدون عمائم والبعض يقول إنها تيجان، وهذه التشكيلات وغيرها الكثير من الرسومات الحيوانية، كالطيور والقرود والوعول، كانوا يسمونها أهالي جبه قديماً بحرس أم سنمان، كما احتضن الجبل نقشاً لأقدم صورة أشعة للإنسان في العالم، ويدل هذا على قدم تاريخ جبل أم سنمان والحضارة التي كان يحتضمها.
جريدة الرياض | جبل أم سنمان.. يوثق تاريخ الإنسان
وشكلت تلك الآثار أهمية كبيرة لدى العلماء والخبراء مما أسهم في توافدهم على المركز والمواقع الأثرية وجمع العديد من المعلومات التي تعزز الأبحاث والدراسات بمعلومات أكثر تفصيلاً عن حياة الإنسان في تلك الحقبة. يذكر أن موقع جبل أم سنمان سجل ضمن مواقع التراث العالمي في (اليونيسكو) لعام 2015م.
وتغنى الشاعر "عادي بن محمد الرمال" أحد سكان أهالي "جبة":
أنا "أم سنمان" ولاني خفيه
راسي تشوفه من يصدر هل الضيح
وعراف ولقيمين وأخته ضحيه
فرقي عليهن فرق ليل ومصابيح
راسي طويل وكل ما بان ليه
ورى النفود وبالسهال الصحاصيح
ياما تمنتني كبود ضميه
لاجن مع الخل الشمالي مشاويح
ويقول الشاعر "راضي الفاران" في قصيدته:
برق ياللي تالي الليل لاحي
عجل رفيفه والخلايق رقودي
أطلب عسى وبله على الخب طامي
يسقي أم سنمان وهاك النفودي
كما تغزل به الشاعر "د. بندر الرمالي" أثناء غربته خارج المملكة آنذاك قائلاً:
لو خيروني بين جبه وباريس
والله ما تسوى سوافي نفوده
وشوف أم سنمان وذيك الطخاميس
تسوى فرنسا لين قاصي حدوده
لن نذهب ونترك الجبل! يشبه إلى حد كبير الناقة ذات السنامين وهي مستقرة في الأرض
خبراء أمريكيون: رسمة العجلة على الجبل تثبت أن قانون التسارع والبكرة معروف قبل «نيوتن»!