المجلة الالكترونية الشاملة متعددة المعرفة (mecsj) هي مجلة علمية دولية محكمة صدرت في عام 2016 وتم إصدار النسخة العربية من المجلة في عام 2018، وهي من أفضل المجلات العلمية لنشر البحوث المتخصصة. هي مجلة علمية متخصصة لنشر البحوث و تصدر بصورة فصلية لإتاحة الفرصة أمام الباحثين والطلبة والأساتذة الجامعيين من مختلف المجالات والتخصصات لمشاركة اسهاماتهم ومشاركاتهم البحثية والتي يجب أن.
كتب ابحاث منشورة ومؤتمرات علمية عالمية - مكتبة نور
تتعرض الأبحاث المقدمة للمجلة لعملية تحكيم من قبل لجنة من المختصين في الدراسة و اختصاصها, و بناء على قرار لجنة التحكيم هذه يتم إقرار نشر الدراسة, و معايير قبول لجنة التحكيم للدراسة هي شروط المجلة ذاتها
و التي تنص على ضرورة كون البحث حديث غير معد سابقا أو معمول به,
و أن تكون الدراسة بطريقة علمية هادفة و ذات فائدة واضحة للمجتمع أو العينات المعنية بالدراسة, و أن تكون هذه الدراسة خالية من الأخطاء العلمية و اللغوية.
بحوث علمية في مجال الاقتصاد
- الفرضية: البحوث المنشورة بغرض الترقية تعبر عن خبرة مؤلفها, لذلك يجب الاهتمام بطريقة عرض الفرضيات و التساؤلات و إبعادها عن التعقيد والغموض و استخدام المقاييس التحليلية في دراستها. - لمنهجية: من الواجب على الباحث استخدام المنهج العلمي في إعداد بحوث مثل استخدام المنهج التجريبي أو الاستنباطي و المنهج الوصفي.. - أدوات البحث: يوجد الكثير من الأدوات الممكن استخدامها في البحث العلمي مثل الاختبارات و المقابلات و الدراسات الإحصائية. - النتائج والاستنتاجات: يجب على الباحث تدوين النتائج التي توصل إليها في الدراسة المقدمة للنشر في المجلات العلمية لبحوث الترقية, و أن يحرص على ذكر أدق التفاصيل التي توصل إليها والبراهين التي خرج بها. - التوصيات: تشمل على الحلول التي يطرحها الباحث بغرض دفع المجتمع لتنفيذها و معالجة المشكلة التي تناولها في دراسته. بحوث علمية في مجال الاقتصاد. - المصادر والمراجع: من المهم إدراج المصادر التي تطرق إليها الباحث في دراسته و استشهد بها أو اقتبس منها, فهي تدل على موثوقية البحث و مدى الجهد الذي بذله الباحث الاكاديمي, و توثيق تلك المصادر بأحدث إصدارات أنظمة التوثيق المعروفة بما يحفظ جهود الباحثين الآخرين.
دراسة منشورة في مجلة علمية محكمة - المجلة الأكاديمية للبحوث والدراسات
17- نحو تصور جديد للشركة المساهمة الحديثة وتداول الأسهم ، ورقة مقدمة في ندوة المساهمة في شركات المساهمة التي تتعامل أحياناً بالربا ، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب ، جدة ، 27-29/1/1419هـ. 18- الصناديق الاستثمارية الإسلامية ، ورقة مقدمة في ندوة التطبيقات الإسلامية المعاصرة ، الدار البيضاء ، المغرب ، 5-8مايو1998م. 19- اشتراط تحول الحساب الجاري بأثر رجعي إلى حساب استثمار بشروط معينة 20- السرية في العمليات المصرفية مفهومها وضوابطها، ورقة مقدمة إلى ندوة البركة للاقتصاد الإسلامي، يونيو 2001م، كوالالمبور، ماليزيا. 21- عقـود الأذعــــــــــان، بحث مقدم إلى الدورة الرابعة عشرة لمجمع الفقه الإسلامي الدولي. 22- الآثار الاقتصادية المتوقعة للقول بعدم جواز الاستثمار في أسهم شركات أصل نشاطها مباح ولكنها تتعامل في بعض المحرمات 23- إدارة المخاطر في صناديق الاستثمار الإسلامية ، الندوة السادسة عشر للبركة ، 24 صفر 1420هـ ، بيروت 24- تحول الشركات للتعامل المشروع ، الآليات والأحكام ومعالجة آثار المعاملات المحرمة السابقة، الندوة السادسة عشر للبركة ، 24 صفر 1420هـ، بيروت. دراسة منشورة في مجلة علمية محكمة - المجلة الأكاديمية للبحوث والدراسات. 25- دور صناديق الاستثمار في تمويل البنية التحتية ، منشور في أعمال ندوة التعاون بين الحكومة والقطاع الأهلي في تمويل المشروعات الاقتصادية ، مركز النشر العلمي ، جامعة الملك عبدالعزيز.
* فائدة المجلات العلمية لنشر البحوث في تطويرها البحث العلمي. علوم الدين، علم الآثار، ثقافات الشعوب الإقليمية، الأدب والنقد، علم الاجتماع، الموسيقى، الأنثروبولوجيا، الفلسفة، التاريخ، والفن. مجلات نشر البحوث العلمية مجاناً. قد احتلت عدة مجلات علمية لنشر البحوث هيبة ومكانة أكبر في المجتمع العلمي، مقارنةً بأشكال أخرى من نشر نتائج الأبحاث من خلال أماكن مثل الكتب وفصول الكتب. كانت مجلات علمية لنشر البحوث موجودة منذ بداية المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية في عام 1665. المجلة الدولية لنشر البحوث والدراسات مجلة علمية محكمة متخصصة في نشر الابحاث العلمية الإصيلة والمستوفية لمعايير النشر العالمية، تصدر المجلة الدولية دورياً كل شهر، يشرف على المجلة كادر من العلماء والأكاديميين من. تختص المجلة في نشر الابحاث العلمية في فترة سريعة وفعالة، المجلة الاكاديمية مجلة علمية مفهرسة في قواعد البيانات العلمية العالمية، ومن أفضل المجلات. يعد نشر البحث في مجلة علمية محكمة أمرا مهما للباحث والطالب، وذلك نظرا للقيمة الكبيرة لهذه المجلات ، الأمر الذي يسهل من مهمته في الوصول إلى أهدافه من نشر البحث العلمي ولا تقبل المجلات العلمية المحكمة نشر أي بحث فيها، بل.
تزوّج ابن عباس من شميلة بنت أبي حناءة، وتميّز بذاكرة قوية جدا وذكاء نافذ وذهن صافٍ، وكان فطنًا فطنة من أفضل من يحاجج ويقنع خصمه بروعة المنطق ونفاذ حكمته. وكانت غزارة علم ابن عباس السبب وراء تلقيبه بـ"البحر"؛ فلم يكن يسكت عن أي سؤال يوجه إليه، فإن كان الجواب في القرآن الكريم ذكره، وإن كان في السنة الشريفة أخبر به، وإن لك يكن فكان يجيب من سيرة الصحابة، فإن لم يجد كان يُقدِّم رأيه. الاسم:محمد ابن عبدالله بن عبدالمطلب – كنوز التليجرام. وعُرِف عنه أنَّه فسَّر سورة البقرة آيةً بآية وحرفاً بحرف، حتى إنَّه لُقب أيضًا بتُرجمان القرآن، وحبر الأمة، فهو أكثر الصحابة تفسيرًا لآيات القرآن الكريم، فيقال إنَّه تفرَّغ للتفسير والعلم زمناً كافياً حتى أخذ عنه تلامذته الكبار مثل مجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما، وقيل أيضًا إنَّ الإمام البخاري لاحظ فيه هذه المميزات فروى عنه كثيراً من التفسير وعن تلامذته. توفي ابن عباس عام 68 من الهجرة في مدينة الطائف غرب شبه الجزيرة العربية، وكان عمره 71 عاماً، ودفنه كل من علي بن عبدالله بن العباس، ومحمد بن الحنفية، والعباس بن محمد بن عبدالله بن العباس، وصفوان، وكريب.
سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - اختبار تنافسي
حمزة يتابع قلق قريش من دعوة النبي
في صبيحة ذلك اليوم، خرج حمزة كعادته، وعند الكعبة وجد نفرا من أشراف قريش وساداتها فجلس معهم، يستمع لما يقولون، وكانوا يتحدثون عن محمد، ولأول مرّة رآهم حمزة يستحوذ عليهم القلق من دعوة ابن أخيه، وتظهر في أحاديثهم عنه نبرة الحقد، والغيظ والمرارة، لقد كانوا من قبل لا يبالون، أو هم يتظاهرون بعدم الاكتراث واللامبالاة. أما اليوم، فوجوههم تموج موجا بالقلق، والهمّ، والرغبة في الافتراس، وضحك حمزة من أحاديثهم طويلا، ورماهم بالمبالغة، وسوء التقدير، وعقب أبو جهل مؤكدا لجلسائه أن حمزة أكثر الناس علما بخطر ما يدعو اليه محمد ولكنه يريد أن يهوّن الأمر حتى تنام قريش، ثم تصبح يوما وقد ساء صاحبها، وظهر أمر ابن أخيه عليها، ومضوا في حديثهم يزمجرون، ويتوعدون، وحمزة يبتسم تارّة، ويمتعض أخرى، وحين انفض الجميع وذهب كل إلى سبيله، كان حمزة مثقل الرأس بأفكار جديدة، وخواطر جديدة. سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - اختبار تنافسي. راح يستقبل بها أمر ابن أخيه، ويناقشه مع نفسه من جديد. موقف حمزة من دعوة النبي
حمزة خير من عرف محمدا، من طفولته الباكرة، إلى شباب الطاهر، إلى رجولته الأمينة، إنه يعرفه تماما كما يعرف نفسه، ومنذ جاءا إلى الحياة معا، وحياة محمد كلها نقية كأشعة الشمس، لا يذكر حمزة شبهة واحدة ألمّت بهذه الحياة، لا يذكر أنه رآه يوما غاضبا، أو قانطا، أو طامعا، أو لاهيا، أو مهزوزا.
الاسم:محمد ابن عبدالله بن عبدالمطلب – كنوز التليجرام
ولم يستطع حمزة أن يمنع كل الأذى ولكن إسلامه مع ذلك كان وقاية ودرعا، كما كان إغراء ناجحا لكثير من القبائل التي قادها إسلام حمزة أولا ثم إسلام عمر بن الخطاب بعد ذلك إلى الإسلام فدخلت فيه أفواجا! ومنذ أسلم حمزة نذر كل عافيته، وبأسه، وحياته، لله ولدينه حتى خلع النبي عليه هذا اللقب العظيم: «أسد الله، وأسد رسوله». حمزة في غزوة بدر
وأول سرية خرج فيها المسلمون للقاء عدو، كان أميرها حمزة، وأول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد من المسلمين كانت لحمزة، ويوم التقى الجمعان في غزوة بدر، كان أسد الله ورسوله هناك يصنع الأعاجيب. المؤامرة على حمزة بن عبد المطلب
وجاءت غزوة أحد حيث خرجت قريش على بكرة أبيها، ومعها حلفاؤها من قبائل العرب، وبقيادة أبي سفيان مرة أخرى، وكان زعماء قريش يهدفون بمعركتهم الجديدة هذه إلى رجلين اثنين: الرسول صلى الله عليه وسلم، وحمزة رضي الله عنه وأرضاه. أجل والذي كان يسمع أحاديثهم ومؤامراتهم قبل الخروج للحرب، يرى كيف كان حمزة بعد الرسول بيت القصيد وهدف المعركة، ولقد اختاروا قبل الخروج، الرجل الذي وكلوا إليه أمر حمزة، وهو عبد حبشي، كان ذا مهارة خارقة في قذف الحربة، جعلوا كل دوره في المعركة أن يتصيّد حمزة ويصوّب إليه ضربة قاتلة من رمحه، وحذروه من أن ينشغل عن هذه الغاية بشيء آخر، مهما يكن مصير المعركة واتجاه القتال.
غزارة علم ابن عباس كانت السبب وراء تلقيبه بـ"البحر"، فلم يكن يسكت عن أي سؤال يوجه إليه، فإن كان الجواب في القرآن الكريم ذكره. ترجمان القرآن وإمام المفسِّرين الملقب بـ"البحر"، هو عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم، ابن عمّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكُنِي بابنه "العباس" أكبر أولاده، وعُرف بأنه "حبر الأمة وفقيهها". ولد ابن عباس في بني هاشم قبل هجرة الرسول بـ3 سنوات، وأمه هي لبابة بنت الحارث الهلالية، شقيقة ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، وهو ابن خالة خالد بن الوليد، وهو والد الخلفاء العباسيين. حسان بن ثابت.. مداح النبي وشاعر الإسلام عمر بن الخطاب.. شريف الجاهلية وفاروق الإسلام كان الرسول دائم الدعاء له بأن يملأه الله علما ويجعله من عباده الصالحين، وعند وفاة الرسول كان عُمْر ابن عباس لا يزيد على 15 عاما. وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو 1660 حديثا أثبت صحتها كل من البخاري ومسلم، إذ كان ابن عباس ملازما للنبي إلى حدّ أنَّه كان يُعدُّ له ماء الوضوء إذا أراد أن يتوضأ، ويصلّي خلفه، ويصاحبه عند السفر، فأصبح مثل ظله. كان ابن عباس ذا منزلة قريبة ومحبّبا لدى كل من أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان الذي ولاه إمامة الحج في عام 35 للهجرة، كما ولّاه علي بن أبي طالب على البصرة لِما كان يشهد له بأنَّه فقيه وأكثر الناس اتّباعا لسنّة الرسول صلّى الله عليه وسلّم.