2
دمج الصور لتشكيل صورة بعمق ميدان
ضع كافة الصور التي تريد دمجها في مجلد واحد، ستتحول كل صورة من الصورة في وقت لاحق إلى طبقة ضمن الصورة المركبة. قم باختيار الطبقات التي تريد دمجها. محاذاة الطبقات إما بشكل يدوي أو من خلال أمر المحاذاة التلقائي للطبقات. انقر على زر التعديل edit، ثم انقر على خيار auto blend layers. اختر نوع الصورة المركبة التي ترغب بصنعها بعد عملية الدمج، وفي هذه الخطوة يظهر نوعان، البانوراما وفيها تتراكم بعض الأجزاء المتشابهة من صورتين أثناء عملية الدمج، أو Stack Image في هذه الحالة تدمج أفضل أجزاء من كل صورة ضمن الصورة النهائية، وهذه الطريقة تعمل بشكل مثالي مع الصورة التي تمت محاذاتها بشكل مثالي. الخطوة الأخيرة تكون بضبط اللون والدرجات اللونية المستخدمة في عملية الدمج باستخدام خيار Seamless Tones and Colors. طريقة دمج الصور ببرنامج photoshop cc 2019 - YouTube. انقر على خيار OK عند الانتهاء. دمج الصور بالفوتوشوب باستخدام أداة المسح
افتح كافة الصور التي ترغب بدمجها في فوتوشوب معًا، وذلك باختيار الصور بالنقر عليها وتحديدا بزر الفأرة، ثم سحب الصور وإفلاتها فوق برنامج فوتوشوب. تحديد حجم كل طبقة من الطبقات باستخدام أداة التحويل (Transform)، التي تسمح لك بتغيير قياسات الصورة، وتدويرها، وتعديل حجمها، كل ما عليك فعله لاستخدامها هو النقر على الطبقة، ثم الضغط على مفتاحي Ctrl+T للأجهزة التي تعمل بنظام ويندوز أو Cmd-T لأجهزة Mac.
- طريقة دمج الصور
- طريقة دمج الصور في الكمبيوتر
- طريقه دمج الصور الستريتر
- اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (ت: العقل) (ط. الرشد) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
- الصراط المستقيم - دار الهدى للثقافة والإعلام
- صفحة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة اصحاب الجحيم
طريقة دمج الصور
حدد الإعدادات والتفضيلات التي تريد من البرنامج اتباعها في عملية معالجة الصور ثم انقر على خيار موافق. طريقة دمج الصور في الكمبيوتر. عند الانتهاء من عملية المعالجة ستظهر الصور فوق بعضها، كل منها في طبقة لوحدها، بإمكانك الإبقاء على اختيار كافة الطبقات معًا أو اختيار كل واحدة منها بشكل فردي. باستخدام أداة التحريك (Move Tool)، تستطيع الآن تحريك البطاقات بالطريقة التي تناسبك بهدف خلق أفضل منتج نهائي ممكن. عند الانتهاء تستطيع حفظ الصورة المركبة بالصيغة التي ترغب بها. 4
طريقة دمج الصور في الكمبيوتر
إن كنت جديدًا أوخبيرًا في مجال التصميم الجرافيكي وتحرير الصور، فمن المؤكّد أنّك وصلت إلى المرحلة التي تستدعي منك دمج الصور في مشروعك أو منتجك، ولعلّ القيام بذلك بالفوتوشوب هو الطريقة الأنسب. يعتبر برنامج Adobe Photoshop البرنامج الرائد في مجال تعديل الصور وإضافة التأثيرات عليها، والأداة التي لا يستغني عنها المصممون ومطورو مواقع الويب والمصورون الاحترافيون، لما يقدمه البرنامج لهم من أدوات مساعدة تُسهل من عملهم وتساعدهم في إيصال لأعمالهم بأفضل طريقة ممكنة، تتوفر نسخ متعددة من فوتوشوب، بما يضمن إمكانية وصول المستخدم للخدمة من أي جهاز إلكتروني، سواء أكان حاسوب مكتبي أو محمول، أو من خلال نسخة البرنامج لأجهزة الهاتف المحمول التي تعمل بنظام iOS.
طريقه دمج الصور الستريتر
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
ضبط (Adjust) أحجام الصور، إذا دعت الحاجة لذلك باستخدام أمر التحويل (Transform) بالنقر على أزرار الاختصار (Ctrl+T) على لوحة المفاتيح على أجهزة الحاسوب التي تعمل بنظام تشغيل ويندوز (Windows)، أو النقر على اختصار (Cmd+T) على لوحة المفاتيح على أجهزة الحاسوب التي تعمل بنظام تشغيل ماك (Mac). النقر على أداة الممحاة (Eraser) من لوحة الأدوات يسار الصفحة، أو النقر على الاختصار (E) من لوحة المفاتيح، ومحو الأجزاء غير المرغوبة من الصورة إلى حين الوصول إلى النتيجة المطلوبة من الدمج، كما يُمكن النقر على الاختصار (Ctrl+Alt+Z) أو (Ctrl+Z) للتراجع عن الأخطاء الواقعة في عملية المحو على لوحة المفاتيح في أجهزة الحاسوب التي تعمل بنظام تشغيل ويندوز (Windows)ا، أو النقر على (Cmd+Opt+Z) أو (Cmd+Z) على أجهزة الحاسوب التي تعمل بنظام تشغيل ماك. دمج الصور في فوتوشوب باستخدام قناع الطبقة
يُمكن للمُستخدمين دمج الصور في برنامج فوتوشوب باستخدام قناع الطبقة (Layer Mask) والذي يتحكّم في إظهاره أو إخفائه اللونان الأبيض والأسود، فعند امتلاء القناع باللون الأسود ستختفي تلك الأجزاء منه، وعند امتلائه باللون الأبيض ستظهر تلك الأجزاء، ويُمكن تلخيص العمليّة بالخطوات الآتية: [٤]
فتح الصور المرغوب دمجها في نفس المُستند، بحيث تكون كل صورة في طبقة (Layer) منفصلة عن الأخرى.
الصراط المستقيم
يعتقد بعض الناس أن الصراط المستقيم سوف يكون يوم القيامة، وهذا اعتقاد خاطئ فالصراط المستقيم في الحياة الدنيا، وليس في الآخرة كما يعتقد معظم الناس في أشياء ليس لها دليل في القرآن، وأن الدليل الموجود في القرآن يتحدث عن الاستقامة في الدنيا لكي ينجينا الله من عذاب النار إن شاء، هذا ما تحدث عنه رب العزة في القرآن إلى الذين آمنوا أن يتبعوا الصراط المستقيم، يقول تعالى:
((إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ)) سورة فصلت آية 30. أين استقاموا في الدنيا أم في الآخرة؟!.. مائة في المائة في الدنيا، ولذلك تقول الآية الكريمة بعد استقامتهم في الدنيا:
((تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ)) سورة
فصلت آية 30. اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (ت: العقل) (ط. الرشد) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. أي كنتم من الذين استقاموا في الحياة الدنيا، وكي لا يجادل أحد في هذا الموضوع فعليه أن يقرأ هذه الآيات التي تتحدث عن الصراط المستقيم وما تعني هذه الجملة في القرآن ليعلم أن المقصود بها الاستقامة في الحياة الدنيا، يقول تعالى:
((وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) سورة الأنعام آية 153.
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (ت: العقل) (ط. الرشد) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
– وعن سيد المرسلين نبينا الأعظم، صلى الله عليه وآله، يأمره الله تعالى بأنْ: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}. فما هو هذا الصراط الذي نحتاج – جميعاً – الى هداية الله لكي نسير عليه، وقد تكرر الحديث عنه في القرآن الكريم أكثر من ثلاثين مرة؟
بالتدبر في آيات (الصراط المستقيم) نستلهم البصائر التالية:
1- في عدد من الآيات يشير الله تعالى، وأيضاً انبياؤه ورسله الى أن الصراط المستقيم هو عبادة الله. لنقرأ هذه الآيات معاً:
– يقول الله سبحانه: {وَأَنِ اعْبُدُونِي هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (يس:61). الصراط المستقيم هو. – وعن لسان النبي عيسى عليه السلام يقول:
– {إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (آل عمران:51). – {وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} (مريم:36). – {إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (الزخرف:64). في آيات من سورة المائدة نقرأ بأنّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم اتباع رضوان الله تعالى
2- إنَّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم، أي الى عبادة الله تعالى هو الاعتصام بالله (ويقابل الاعتصام بالله اللجوء الى اعداء الله والى اولياء الشيطان).
الصراط المستقيم - دار الهدى للثقافة والإعلام
ومن هنا نفهم الغاية من الخلق، فمن خلال ممارسة حريتك في الطاعة والمعصية، تظهر علاقتك مع الناس حولك، ومن هذه العلاقات تنشأ الحياة وتستمر {وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} (البقرة 251)، ومن خلال العمل تتحقق الخلافة على الأرض {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ} (التوبة 105)، وكلما ارتقى الإنسان بأخلاقه وأعماله اقترب من تحقيق الغاية، وكلما زادت معرفته زاد قضاؤه فيما حوله، وتمكن من تسخير ما أتاه الله من نعم لفائدة هذا الكون. ومن هنا نفهم أن الأخلاق هي المحور الرئيسي في الإسلام، والتزامها يمثل تقوى الإسلام، وفيها قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} (آل عمران 102)، فلا أنصاف حلول، فلا يمكنك أن تغش قليلاً، أو تقتل لأنك لم تستطع ردع نفسك، والإسلام دين ليس كما صوره السادة الفقهاء أركانه الخمسة لا تحوي أخلاق بينها، إذ يكفي برأيهم أن تقرأ دعاء معين سبعين مرة ليغفر الله لك غشك في الميزان، وأن تقيم الصلاة النارية مرة في العام ليغفر لك سرقة أبناء أخيك، ولذلك كنا نجد المساجد عامرة بالمصلين لكن الأخلاق معدومة في المجتمع.
صفحة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة اصحاب الجحيم
وللأسف فإن الإسلام الذي بين أيدينا اليوم، لا يمتّ للإسلام الحقيقي بصلة، فالأول دين أرسله إله شبه الجزيرة العربية أو الشرق الأوسط، لسكان المنطقة، وتوقف عند القرن السابع الميلادي، وطلب من متبعيه أن يتوقفوا معه، فأصبحوا خارج التاريخ، بينما الثاني هو دين عالمي تراكمت فيه القيم تدريجياً منذ نوح إلى محمد، فوضع أسساً تتوافق مع كل أهل الأرض حتى قيام الساعة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} (المائدة 3)، وترك للاجتهاد الإنساني أن يتحرك ضمن حدود تلك الأسس، وضمن ما يتوافق مع الأرضية المعرفية لكل عصر.
3- أن هذه القاعدة التي أصَّلها المؤلف، رغم أنها من المقررات الظاهرة عند السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة، وأن الصحابة والتابعين وتابعيهم، يحذرون الأمة من التهاون بها، والوقوع فيما نهى عنه الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من مشابهة الكفار والأعاجم ونحوهم، وبرغم وضوح أدلة هذا الأصل في الكتاب والسنة، وتحذير الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمته من الوقوع في ذلك؛ رغم هذا كله: كاد هذا الأصل العظيم أن يمَّحي من أذهان أكثر المسلمين، بعد القرون الثلاثة الفاضلة، فوقعوا في المحذور، وأخذوا بسنن الأمم حذو القذة بالقذة. فمما وقعوا فيه- على سبيل المثال- ا لبناء على القبور واتخاذ المساجد عليها، وهذه مسألة واضحة في السنة، فقد حذر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمته من الوقوع فيها أشد التحذير- كما سيأتي بيانه أثناء الكتاب- ومع ذلك وقعت فيه طوائف من الأمة. فجاء المؤلف رحمه الله فجلَّى هذا الأمر وبيَّنه، وأعلنه على الملأ بلسانه وقلمه، فكتب وناظر وأمر ونهى، وأثمرت دعوته بحمد الله. وكتابه هذا جزء مما قام به في بيان الحق في ذلك. 4- نبه المؤلف على أصلين من أصول الدين، لا غنى للمسلم عن فهمها، ولكل واحد منهما علاقة بالآخر.