2330
69. 90
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 10)
التغير (%)
(0. 14)
الإفتتاح
الأدنى
69. 10
الأعلى
70. 00
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
16. 53%
التغير (6 أشهر)
13. 23%
حجم التداول
204, 127
قيمة التداول
14, 196, 173. 00
عدد الصفقات
1, 522
القيمة السوقية
18, 174. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
506, 037. 76
م. قيمة التداول (3 شهر)
33, 540, 651. 41
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 547. 87
التغير (12 شهر)
6. 34%
التغير من بداية العام
19. 18%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
260. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
3. 11
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
14. 89
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
22. 49
مضاعف القيمة الدفترية
4. 69
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
3. 10
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
15. 66
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
22. 40
قيمة المنشاة (مليون)
18, 958. 26
إجراءات الشركة
المشاريع
مكرر الارباح /القيمه الدفتريه/مضاعف القيمه الدفتريه (وكيفية متابعتها من موقع ارقام)
السهم ذو مضاعف القيمة الدفترية البالغ 0. 5 مرة ليس بالضرورة أفضل من ذلك الذي تبلغ نفس النسبة لديه 3 مرات. فلا تزال هناك حاجة لفحص الكثير من العوامل الأخرى. لذلك، ليس من الحكمة أبداً أن تعتمد على مضاعف القيمة الدفترية بمفرده في تحديد ما إذا كان السهم يمثل فرصة جيدة أو لا. يجب أن يتم استخدام هذه النسبة إلى جانب أساليب التحليل الأخرى، وذلك لأن الميزانية العمومية ليست مقياساً دقيقاً للقيم الحالية للأصول، بل هي مجرد تقدير محاسبي لأصول وخصوم الشركة في يوم محدد، في حين أن القيمة الفعلية للأصول والخصوم تتغير كل يوم. حتى الفكرة القائلة بأن مضاعف القيمة الدفترية المنخفض يحد من احتمالية الهبوط المحتمل خاطئة. حيث إنه من الممكن جداً أن ينخفض سعر السهم إلى ما دون قيمته الدفترية إذا تم إجراء عمليات شطب كبيرة لأصول أو في حال حققت الشركة عوائد سلبية على رأس المال المستثمر. كما أوضحنا بالأعلى، في أكثر الأحيان توجد هناك علاقة طردية بين قيمة مضاعف القيمة الدفترية وبين العائد على حقوق المساهمين. فليس من المستغرب أن نرى الشركات التي تحقق عوائد مرتفعة يتم تداولها مقابل سعر أعلى من قيمتها الدفترية، والعكس صحيح.
مضاعف القيمة الدفترية ما هو وكيف تحسبه؟ - Youtube
وهكذا سيتمكنون من تحقيق ربح قدره 50%. نظرياً، الخطوات السابقة منطقية جداً تجاه أي شركة يتم تداولها مقابل سعر أقل من قيمتها الدفترية. ولكن على أرض الواقع، هذا لا يحدث عادة لعدة أسباب أهمها الآتي:
أولاً: هذه الخطوة تتطلب أن يكون هناك تحكم في الشركة من قبل الراغبين في المضي قدماً في هذا الاتجاه، وهذا أمر يصعب تحقيقه حتى على المستثمرين الذين يمتلكون كميات كبيرة من رأس المال الاستثماري الذي يكفي لتمويل هذه العملية. فببساطة، قد لا يرغب كبار المساهمين بالشركة في التخلي عن حيازاتهم وقد يطلب بعض المساهمين (الكبار أو الصغار) علاوة على السعر الحالي للسهم. ثانياً: غالباً ما تختلف القيمة المحاسبية للأصول والخصوم المسجلة في الميزانية العمومية بشكل كبير عن العائدات الفعلية المتلقاة أثناء عملية التصفية، وخصوصاً وأن المشترين دائماً ما يرغبون في دفع أقل سعر ممكن. أيضاً في بعض الأحيان يتم إهلاك بعض الأصول إلى الصفر في حين أنها في الواقع لا تزال تحتفظ ببعض القيمة ومن الممكن بيعها بسعر أعلى من قيمتها الدفترية. ثالثاً: قد يحقق المساهمون ربحاً أكبر بكثير إذا استمرت الشركة في العمل، لأنه في حالة سيناريو التصفية، سيحصل المساهمون على عائد لمرة واحدة فقط، في حين أنه إذا استمرت الشركة في النشاط فسيكون لدى المستثمرين إمكانية الاستفادة من الارتفاع المستقبلي لسعر السهم وأرباحه الموزعة، وهو ما يقودنا إلى النقطة التالية:
يرتبط مضاعف القيمة الدفترية بشكل كبير بالعائد على حقوق المساهمين، حيث إن الشركات التي تحقق عوائد مرتفعة عادة ما يتم تداول أسهمها مقابل سعر أعلى من قيمتها الدفترية، في حين أن تلك التي تحقق عوائد ضعيفة أو تسجل خسائر يتم تداولها مقابل سعر يقل أو يساوي قيمتها الدفترية.
يحسب مضاعف الربحية لشركة ما بقسمة السعر السوقى للشركة على ربح السهم السنوى وهذا الربح يحتسب بقسمة أرباح السنة للشركة بعد الضرائب على عدد أسهم الشركة كلما زاد مضاعف الربحية زادت خطورة الاستثمار بالسهم.
212 مشاهدة
اجر التبرع بالدم رسالة من الصحة
وفى هذا يقول: "أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح" (عزاه في الجامع الصغير إلى أحمد والطبراني عن أبى أيوب وحكيم بن حزام، وإلى أبى داود والترمذي والبخاري في الأدب المفرد عن أبى سعيد، وإلى الطبراني والحاكم عن أم كلثوم بنت عقبة، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي كما في الفيض 2/ 38)، يعنى بذي الرحم الكاشح الذي يضمر العداوة في كشحه، وليس صافيًا ولا وادًّا لقريبه. والله أعلم
اجر التبرع بالدم بالأحساء
تجدد الدم المفقود
وأكثر من ذلك فإن الدم يتجدد ويستعيض الجسم الدم المفقود، وبذلك فمادامت الدم الذى يتبرع به الانسان من دمه لا يؤثر على صحته ، وكان ذلك تحت اشراف ورعاية طبية فإن مجرد القيام بهذا العمل ولو بأجر يكون عليه الثواب، أما اذا أراد المتبرع التنازل عن أجره فيكون له بذلك ثوابان.. ثواب التبرع بالدم وثواب التبرع بالأجر، والله تعالى اعلم. التبرع بالدم.. أجر وعافية..!. وأجاب الدكتور علي جمعة مفتي مصر السابق على السؤال أيضا وقال:
لا مانع شرعا من التبرع بالدم إذا اقتضت الضرورة ذلك، بشرط أن يكون محققا ومنجزا لمصلحةٍ مؤكدة للإنسان، وألا يؤدى ذلك إلى ضررٍ على المتبرِع كليا أو جزئيا، وأن يتحقق خلوه من الأمراض الضارة، وأن يكون كامل الأهلية. وللمتبرع ثواب عظيم وجزاء جزيل على تبرعه هذا لقول الله تعالى فى الاية 60 من سورة الرحمن: (هل جزاء الاحسان إلا الاحسان) وقوله صلى الله عليه وسلم ( من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة) رواه ابو داود وغيره.
اجر التبرع بالدم بحملة لمنسوبيها
وما أحوجنا إلى تفريج كرب الناس في الدنيا سواء كانوا مسلمين أو حتى غير مسلمين حتى يفرج الله عنا الكروب في الدنيا والآخرة وبالتالي فإن المتبرع مستفيد بالثواب العظيم من الله واهب الحياة وواهب الدم الذي نتبرع به. اجر التبرع بالدمام. ويؤكد أن التبرع بالدم هو نوع من الصدقة الجارية، بل إنه أفضل أنواع الصدقات التي يظل ثوابها قائما طالما ظل المستفيد على قيد الحياة والله يضاعف الثواب لمن يشاء بقدر إخلاص المتبرع لنيته لله ورغبته الصادقة في إفادة إخوانه من المصابين والمرضى فهذا نوع من الإيثار الذي امتدح الله فاعله بقوله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون. المتاجرة بالدم وعن قيام البعض بالمتاجرة بدمائهم وبيعها لبنوك الدم ليستفيد ماديا من تبرعه قال د. عبدالمعطي بيومي العميد السابق لكلية أصول الدين وعضو مجمع البحوث الإسلامية: هذا العمل غير جائز شرعا لأن الدم من الأشياء المحرم بيعها مثل الأعضاء تماما، ومن يقوم بذلك آثم شرعا وهذا أبشع أنواع التجارة وليس الفقر أو الحاجة المادية للمتبرع مبررا لاشتراط الحصول على مقابل مادي كأنها عملية بيع وشراء وذلك لقوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير، وإذا لم يجد المريض وسيلة للحصول على الدم إلا بشرائه من المتبرع فهو في حكم المتبرع والإثم يقع على البائع، وذلك لقوله تعالى: وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه.
يُشار إلى أن جمعية "دمي الخيرية" للتبرع بالدم دشنت أول فرع لها في مجمع العثيم مول بخريص بمدينة الرياض؛ وذلك في خطوة تهدف إلى التوسع في افتتاح مراكز التبرُّع بالدم في المجمعات التجارية لحث أفراد المجتمع على التبرع بالدم، وسد حاجة بنوك الدم، وتعزيز ثقافة التبرع بالدم الطوعي بحضور نائب رئيس مجلس إدارة جمعية دمي الدكتور فيصل الخميس، ومشرف بنوك الدم بوزارة الصحة الدكتور عبدالمجيد العبداللطيف.