حكم تزويج المرأة نفسها: حكم تزويج المرأة نفسها: من المتعارف عليه عند جماهير الفقهاء، على أنَّه لا يصحُ على المرأة أن تُزوج نفسها بدليل قول الله تعالى: "وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى" النور:32. وقول الله تعالى: "وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا" البقرة:221. فالله تعالى بالنكاحِ خاطب الرجال ولم يُخاطب النساء. فالذي يدلُّ على ذلك حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلّا بوليّ". رواه أحمد وأبو داود. روى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها". وهناك حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ مَواليها ، فنِكاحُها باطلٌ ، ثلاثَ مرَّاتٍ فإن دخلَ بِها فالمَهْرُ لَها بما أصابَ منها ، فإن تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ" رواه أحمد وأبو داود. حكم تزويج المرأة نفسها. وهناك أيضاً حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأةُ المرأةَ ولا تزوج المرأةُ نفسَها" أخرجه ابن ماجه.
حكم تزويج المرأة نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي" رواه أحمد وأبو داود والترمذي، وقال أيضاً: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له" رواه أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. حكم تزويج المرأة نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى. و روى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها". وإلى هذا ذهب جماهير أهل العلم من السلف والخلف منهم مالك والشافعي وأحمد، وهو الحق الذي لا يجوز العدول عنه بحال، ويروى أيضاً عن عمر وعلي وابن عباس وأبي هريرة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين. والأحق بتزويج المرأة أبوها ثم أبوه وإن علا، فإن لم يوجد فابنها ثم ابنه وإن نزل، ثم أخوها الشقيق ثم لأبيها ثم أبناء أخيها، ثم أبناء أخيها لأب، ثم العم الشقيق، ثم العم لأب، ولا يتنقل من قرابة إلى أخرى مما سبق إلا عند عدم وجودها أو عدم صلاحيتها، فإن عدمت الولي من هؤلاء فيزوجها السلطان (القاضي) لقوله صلى الله عليه وسلم: " فالسلطان ولي من لا ولي له".
استدلّوا بقوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) ، ومعنى قِوامة الرّجل على المرأة؛ أي القِيام على شؤونها، ورعايتها، وحمايتها، وإصلاحها، ومن هذه الرّعاية والقيام بمصالحها تولّي أمور تزويجها. ما حكم تزويج المرأة نفسها بعقد زواج عرفي؟ - موضوع سؤال وجواب. استدلّوا بأنّ من صفات الوليّ المُشترَطة الذّكورة، وتولّي المرأة تزويج نفسها لا يجوز. استدلّوا بما رُوي عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنّه قال: (أيُّما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذن وليّها، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فإن دخلَ بها فلهَا المهْرُ بما استحلّ من فرجِها، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليّ من لا وليَّ لهُ). أدِلّة المُجيزين:
القائلون بجواز تزويج المرأة نفسها بظاهر الرّواية؛ الذي يقوم على الجواز المُطلَق للمرأة في تزويج نفسها؛ سواءً كان هذا الزّواج من الرّجل الكُفء، أم لم يكن زواجاً من كُفءٍ لها، استدلّ هؤلاء بقوله تعالى: (فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) ، وقوله تعالى: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ) ، وقوله تعالى: (حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ).
حكم تزويج المرأة نفسها
الراجح في تزويج الثيب هو ما يستفاد مما جاء في الحديث النبوي الشريف من أن "الثيب تستأمر وأنها أحق بنفسها من وليها" وهذه الأحقية تشمل ضرورة إذنها ورضاها لتزويج وليها، وأنها لا تجبر على الزوج الكفؤ الذي يختاره لها الولي، وأنه يجبر على تزويجها بالكفؤ الذي تختاره عن طريق القضاء إذا رفض تزويجها به؛ لأنه يكون عاضلا. وأن إذنها للولي بتزويجها يجب أن يكون صريحا بالقول ولا يكفي سكوتها. وأنها إذا أرادت تزويج نفسها بعبارتها بأن تكون طرفا في عقد النكاح موجبة أو قابلة فيه فيشترط لها إذن الولي لأن هذا الإذن ورد في الأحاديث النبوية وعاما في كل نكاح، سواء كان في نكاح الثيب أو البكر كما في الحديث: "لا نكاح إلا بولي". وأنه إذا عضلها الولي بعدم إذنه لها بالزواج بالكفؤ أو بعدم تزويجه لها به، فلا يجوز لها أن تباشر النكاح بنفسها بل عليها مراجعة القاضي لتثبت العضل، ثم يأذن لها بأن تزوج نفسها أو يأذن للولي الذي يلي العاضل بتزويجها أو يزوجها القاضي.
وذكر الإمام الطحاويّ أنّ قول أبي يوسف الذي رجع إليه هو عدم جواز تزويج المرأة نفسها إلا بوليّ، ونقل هذا عن الكرخيّ في مختصره؛ فقد قال: (وقال أبو يوسف: لا يجوز إلا بوليّ وهو قوله الأخير)، وقال الكمال: وقد رجّح قول كلٍّ من الشّيخيْن الكرخيّ والطحاويّ، وهو أنّ القول الذي رجع إليه أبو يوسف هو عدم جواز تزويج المرأة نفسها؛ لأنّ الإمامين الطحاويّ والكرخيّ أقوَم، وأعرَف، وأعلَم بمذهب الحنفيّة وأقوال علماء الحنفيّة. رأي محمّد بن الحسن: عن محمّد في مسألة تزويج المرأة نفسها روايتان: الرّواية الأولى قال: إنّ انعقاد الزّواج يبقى موقوفاً على إجازة الوليّ وموافقته؛ فإن أجاز الوليّ العقد نُفِّذ، وإن لم يُجِزه فإنّ العقد باطل، إلا إذا كان الرّجل الذي زوّجت نفسها له كُفئاً وامتنع الوليّ عن الموافقة، فإنّ القاضي يُجدّد عقد الزّواج ولا يلتفت إلى رفض الوليّ. والرواية الثانية عن محمّد بن الحسن هي رجوعه إلى ظاهر الرواية؛ وظاهر الرواية عند الحنفيّة أنّه يجوز للمرأة المسلمة العاقلة البالغة أن تُزوّج نفسها مُطلقاً.
ما حكم تزويج المرأة نفسها بعقد زواج عرفي؟ - موضوع سؤال وجواب
حياك الله السائلة الكريمة، وأسأل الله أن يوفقك لما هو خير لكِ في الدنيا والآخرة، وهناك عدّة شروط للزواج بين أي رجل وامرأة، وقد شرعها لنا ديننا الحنيف ليحفظ للمرأة حقوقها الشرعية والمدنية، فعدم الأخذ بهذه الشروط المنصوص عليها شرعاً يوقع الشاب والفتاة بالحرج وتضيع الحقوق فيما بينهم. وأمّا من تُزوِّج نفسها بنفسها وتقول إنها ثيِّب فلا يجوز هذا شرعاً ، ويُستدل على ذلك بقصّة سيدنا موسى -عليه السلام- فوالد الفتاتين هو من زوّجهما ولم يقوموا بتزويج أنفسهم بمفردهم، وقد شدّد النبي على ذلك فيما روته السيدة عائشة، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: (أيُّما امرأةٍ نَكحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ باطلٌ باطلٌ). "أخرجه الترمذي، صحيح" ومن شروط عقد الزواج الصحيح التي لا يتمّ العقد إلا بها، ما يأتي:
إذن الولي، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا نِكاحَ إلا بوليٍّ) ، "أخرجه أبو داوود، صحيح" فحكم الزواج من غير الولي باطلٌ كما ورد عن النبي -عليه السلام-. رضا المرأة الشهود الإيجاب و القبول بصيغة التزوج كزوّجتك أو أنكحتك، والقبول هو قول الخاطب: قبلت. وأمّا ما ظهر من أنواع الزواج في زماننا الحاضر؛ من زواج المسيار أو الزواج العُرفي وغيرها من الأسماء التي لم تكن من قبل، ولم يكن يعلم بها المسلمون إلّا في زماننا الحاضر؛ فهي باطلة لفقدانها أهمّ الشروط التي يقوم عليها الزواج الصحيح المعروف شرعاً.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
كيفية كتابة المراجع ، فالمراجع من أهم ما يجب أن يُرفق به أيّ بحث سواء كان بحثًل علميًّا أو أدبيًا، فوجود المراجع يعطي البحث المصداقيّة، حيث تعدّ المراجع أحد أهم أجزاء البحث لذلك يجب أن تُعرف الطرائق السليمة التي يتم من خلالها إيجاد المصادر والمراجع وكيفية توثيقها وإثباتها في البحث، وسيتم التعرف على كيفية كتابة المراجع في البحث العلمي من خلال هذا المقال. التعريف اللغوي والاصطلاحي للمراجع
قبل معرفة كيفية كتابة المراجع في الأبحاث، من الجيد أن نعرف ما هو تعريف المراجع سواءَ كان في اللغة أو في الاصطلاح، فالمرجع في اللغة من الفعل رجع وهو المكان التي يتم الرجوع إليه، أو الذي تُرد إليه الأمور، كالكتاب الذي يعدّ مرجعًا للباحثين عن المعرفة أو عن المعلومات [1] ، أمّا التعريف الاصطلاحي فقد عرّف المتخصصون المراجع في البحث العلميّ بأنّها الأوعية التي يتم العودة إليها للحصول على معلومة ما لعلاج موقف أو قضيّة، كالقاموس الذي يتم الرجوع إليه لمعرفة معنى كلمة ما، وكيف تستخدم بشكل صحيح. كيفية كتابة المراجع
في الحديث عن كيفية كتابة المراجع ،فإنّ عناصر التوثيق تُفصَّل عن طريق وضع علامة الشرطة السفلية فيما بينهم، ويكون التوثيق بحسب المرجع كالآتي:
كتاب ورقي: يكون كتابة المرجع كالآتي اسم المؤلف الأول_اسم المؤلف الثاني حتّى المؤلف السادس، ثم _عنوان الكتاب: عدد الأجزاء_ والمدينة: دار النشر، سنة النشر.
المراجع في البحث العلمي النقل
يعتبر إعداد قائمة المراجع والمصادر في نهاية البحث الأكاديمي أو التقرير واحدًا من التحدّيات الصعبة التي تواجه الطلاب عادة، وذلك نظرًا لتعدّد أساليب وطرق ذكر المراجع وطريقة ترتيبها وعرضها، واختلاف آراء وتفضيلات المدرّسين حولها. ليس هذا وحسب لكن صفحة المراجع غالبًا ما تكون المكان الذي يفقد فيه الطلاب الكثير من العلامات ممّا يؤثر على نتيجتهم النهائية. إذن، لابدّ من تخصيص الوقت الكافي وبذل الجهد لتعلّم الطريقة الصحيحة لذكر المراجع وتوثيقها، وهو ما سنتطرّق للحديث عنه في مقال اليوم. لماذا نحتاج إلى التوثيق والاقتباس؟ حينما تكتب بحوثك أو أيّ أوراق أكاديمية أخرى، ستحتاج بلا شكّ إلى اللجوء لأعمال من هم أكثر خبرة منك وتعمّقًا في المجال. ولابدّ من ذكر هذا الأمر لعدّة أسباب أهمّها: إعطاء صاحب العمل الأصلي حقّه من العرفان لأعماله وأفكاره. التأكيد على دقة وجدوى براهينك وحججك في البحث. انواع المراجع في البحث العلمي. تمكين قارئ البحث من الوصول إلى المصادر التي لجأت إليها في حال رغب في معرفة المزيد. مساعدة قارئ البحث على معرفة مدى حداثة المعلومات التي أدرجتها في بحثك. تقديم دليل لمدرّسيك بأنك قد تعمقّت في الموضوع وأجريت البحث الكافي قبل كتابة ورقتك الأكاديمية.
انواع المراجع في البحث العلمي
المرجع يعطي قيمة حيث يدل على مدى اطلاع الباحث وتدل على خبرته العلمية. المرجع هو حلقة وصل بين الماضي والحاضر. المرجع هو السند الذي يعتمد عليه الباحث ويكون داعما للمنشور. والمرجع هو تنمية للمعارف والمعلومات ووسيلة لتبادل الثقافة بين مختلف الشعوب. بواسطة: Mona Fakhro مقالات ذات صلة
كيفية توثيق المراجع في البحث العلمي Pdf
الوثائق المختلفة. المذكرات واليوميات المكتوبة من قبل الإعلام والشخصيات الكبيرة. المخطوطات ذات القيمة العالية والتي لم يسبق طباعتها. من الأمثلة على كتب المصادر والمراجع: كتب التفاسير القديمة والحديثة، والكتب التي تتحدث عن السنة النبوية، وكتب طبقات الشعراء، أمّا المراجع الثانوية فهي المراجع التي تؤخذ منها المادة الأصلية من مراجع متعددة، ثمّ إخراجها في حلة جديدة، والبعض يفرق بين تعريف المصادر والمراجع باعتبار أن المصدر أكثر ارتباطًا بالأشياء الأساسية أو الأولية فيما يخص موضوع البحث، فالمصدر يجمع العديد من الميزات مثل الشمولية والحداثة، أما المرجع فمن خصائصه أنه كتب حديثة تعالج موضوع معين دون أن يكون شرطًا اشتماله على ميزات المصدر كاملة. [٣]
المراجع [+] ^ أ ب "إعداد المصادر والمراجع:" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-09-2019. بتصرّف. كيفية توثيق المراجع في البحث العلمي. ^ أ ب "مرجع " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-09-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "في أصول البحث ومناهجه: آليات وتأصيل (6)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-09-2019. بتصرّف.
كيفية توثيق المراجع في البحث العلمي
طريقة توثيق المراجع الالكترونية في البحث من الأمور التي يتوجب على الباحث الإلمام بها قبل البدء في عمل بحثه، حيث يحتوي مخطط البحث على قائمة بالمراجع الأولية والثانوية التي رجع إليها الباحث وأشير إليها فقط في متن الخطة البحثية، قبل وفي أثناء إعداده للبحث. ولأن موقع المرجع الموسوعة العربية الشاملة لكل احتياجات الطالب العربي فإنه يوفر لكم في هذا المقال طريقة توثيق المراجع الالكترونية في البحث علّها تساعدكم في إنجاز البحث. المراجع الالكترونية في البحث
عند البحث على الشبكة العنكبوتية عليك أن تكتب الكلمات المفتاحية المتعلقة بموضوع البحث بحيث لا تزيد عن عشر كلمات للحصول على المعلومات من مصادرها، فقد قامت شركة جوجل بمسح عدد كبير من الكتب التي يمكن للباحث أن يتصفحها من خلال إدخال: () في شريط العنوان، و من ثم يبحث عن الكتاب المطلوب عن طريق إدخال بعض البيانات حول الكتاب، وهذا الأمر يسهل على الباحث الوصول إلى الكتاب الذي يريده بكل سهولة. كل ما تحتاج معرفته عن توثيق المراجع في البحث الأكاديمي. [1]
يمكن للباحث أن يستخدم المواقع الرسمية الموجودة على الشبكة العنكبوتية وما فيها من مقالات مرجعًا لبعض المعلومات التي يدخلها في بحثه العلمي، أما المواقع التي لا تتسم بالمصداقية والتنظيم فلا يجوز الأخذ منها ولا سيما المنتديات التي يدخل فيها الناس من خلال أسماء مستعارة.
إذا كان المرجع صحيفة (اسم الكاتب - عنوان المقال - اسم الصحيفة - تاريخ صدورها - الصفحة). أما إذا كان المرجع بحث علمي مقدم لندوات ومؤتمرات (اسم المؤلف - عنوان البحث - موضوع المؤتمر - مكان انعقاد المؤتمر - تاريخ انعقاده). إذا كان المرجع موقع إلكتروني (اسم الموقع – اليوم – الشهر - السنة). توثيق المراجع والاقتباس في البحث العلمي
يعتبر الاقتباس من الخطوات الهامة خلال كتابة البحث العلمي، وللاقتباس عدة قواعد هامة من أهمها ضرورة الإشادة بالمرجع الذي تم الاقتباس منه وعدم تغيير المعنى المقصود في المصدر أو حرف الفكرة الأصلية عن معناها، وعدم الإكثار من الاقتباس في البحث واقتصار البحث على الشواهد والكتابات بل يجب أن يحتوي البحث على إسهامات شخصية وتحليلات للمحتوى المنشور وهناك عدة أساليب للاقتباس من المصادر والمراجع نذكرها لكم في هذا المقال. ما هي أساليب الاقتباس ؟
للاقتباس عدة أساليب:
نقل النص بشكل كامل دون التغير فيه ويجب وضعه بين قوسين لتجنب تهمة انتحال النص والسرقة الأدبية. طريقة توثيق المراجع الالكترونية في البحث - موقع المرجع. تلخيص النص واختصاره إذا كان الاقتباس لموضوع يشمل عدد كبير من الصفحات. إعادة صياغة المحتوى بالطريقة المعتاد عليها الباحث وأسلوبه.
إذا لم تعثر على تاريخ للنشر فاكتب (no date). 3- العنوان المعلومة التالية هي عنوان المصدر. قد يكون ذلك عنوان كتاب، أو مقال أو صفحة إنترنت. وغالبًا ما تُكتب عناوين المصادر بخطّ مائل. بالنسبة للكتب، احرص على إضافة رقم الطبعة (في حال لم تكن الطبعة الأولى) حتى تسهّل على قارئ البحث الوصول إلى المعلومة، حيث أنّ ترتيب الصفحات قد يتغيّر أحيانًا من طبعة لأخرى. اقرأ أيضًا: تعرف على المهارات البحثية وكيفية تطويرها 4- معلومات الناشر تتعلّق هذه الجزئية في العادة بالكتب. احرص على كتابة اسم الناشر، ومكان النشر. 5- أرقام الصفحات إن كنت قد استخدمت جزءًا محدّدًا من كتاب، عليك في هذه الحالة تحديد أرقام الصفحات التي استخدمتها في بحثك. وذلك كالتالي: استخدم الاختصار: p. 123 للدلالة على صفحة واحدة أو ص. 123 باللغة العربية. أنواع توثيق المراجع في البحث العلمي | المرسال. استخدم الاختصار pp. 123-125 للدلالة على عدّة صفحات أو ص ص. 123- 125 باللغة العربية. 6- الروابط الإلكترونية وتواريخ زيارتها بالنسبة لصفحات الويب، عليك بداية أن تذكر رابط الصفحة بالكامل (.. ) وآخر تاريخ زرت فيه الموقع. بعكس المصادر الورقية، فعالم الإنترنت ليس ثابتًا، ويمكن لصفحات الويب أن تتغيّر أو تُزال أو تُنقل.