وبما أن التربية البدنية وعلوم الرياضة كظاهرة اجتماعية متكاملة مرتبطة بشكل رئيسي مع تربية الشباب, لذا فهي جزء من البرنامج العام للعملية التربوية نحو بناء المجتمع, من خلال تطور العلاقات الانتاجية وتحسين ظروف العمل المادي لحياة الأفراد و رفع مستوى الانتاج, و الحفاظ على الصحة العامة, واستغلال اوقات الفراغ والاستفادة منها في اكتساب الصفات البدنية والعقلية والاجتماعية والنفسية والصحية لأجل تكوين حياة سعيدة واعداد المواطن ليكون صالحا في مجتمعه. وانطلاقاً من هذا المبدأ وجب على جميع العاملين في هذا المجال الحيوي ان يضعوا مفردات برامجهم التعليمية والتدريبية على وفق المقاييس الموضوعية بشكل علمي ودقيق في معالجة وتحسين متطلبات التربية البدنية وعلوم الرياضة ، بإستعمال وسائل وأساليب حديثة تمكنهم من تفهم أوضاع جديدة تتلاءم مع ظروف ومتطلبات عملهم.
- مستقبل تخصص التربية البدنية والدفاع عن
- مستقبل تخصص التربية البدنية pdf
- بنات الي تبغى يجيها ولد هل تقضي شهوتها في الجمع قبل زوجها ام يقضي فبلها يعني ينتهي من - صفحة 3
- شرح حديث فإذا سبق ماء الرجل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
مستقبل تخصص التربية البدنية والدفاع عن
إدارة عامة أو علاقات عامة تخصصات جدا ممتازه، وتخصص العلاقات العامة ممتاز ومطلوب بالقطاعين العام والخاص.
مستقبل تخصص التربية البدنية Pdf
هل أنت نشيط؟ هل تحب الرياضة؟ هل تُحب اللياقة البدنية؟ هل تتمتع بصحة جسدية ونفسية؟ هل تتمتَّع بصحة بدنية ممتازة؟ هل مستواك جيد في الأحياء ؟ هل تُحب أن تطور من نفسك دائمًا؟ هل لديك مستوى متوسط بالمواد العلمية؟ وهل أنت موهوب رياضيًا! هل لديك معرفة بالغذاء، والحميات، والمواد الغذائية؟ هل لديك خلفية جيدة في مجال الإسعافات الأولية؟
يختار طلبة تخصص الرياضة المجال الذين يودون الاختصاص فيه وهم في سنتهم الثالثة من مراحلهم الدراسية، ومن الفروع التي يشملها تخصص الرياضة ما يلي: تخصص كرة القدم بأقسامها من تدريب ومهارة وتحكيم - Football. تعرف على تخصص تربية بدنية
المناهج التعليمية
تعريف عن الدبلوم
ي عني هذا التخصص بتهيئة الكادر التدريسي لمادة (التربية البدنية) والمدربين الرياضيين. مستقبل تخصص التربية البدنية pdf. يقوم الطالب في هذا التخصص بدراسة متخصصة في مجال (علوم الرياضة والحركة) بالإضافة إلى مواد تربوية عديدة لتعزيز قدراته في التدريس وإدارة الصف والتعامل مع الطلاب وتطويرهم. يقوم (مدرس التربية الرياضية) بـ:
إعداد مخطط متكامل لطريقة تدريس المادة خلال العام وتوزيع الحصص وطريقة التقييم وأسلوب الاختبارات وغير ذلك. إدارة وتقديم حصص (التربية البدنية) واختيار الرياضات المناسبة خلال العام الدراسي.
وفي ختام تصريحه تقدم الدكتور الغصاب بالشكر الجزيل لكل من ساهم وشارك وقدم الدعم لتنفيذ وإنجاح هذا الملتقى الذي يعتبر من الملتقيات الداعمة للأفكار والمشاريع المستقبلية للرياضة ووضع الخطط المقننة والمدروسة علمياً لها وتسليط الضوء على القضايا التي تواجه الرياضة المحلية والعربية والدولية وأهمها هو مستقبل الرياضة ما بعد الجائحة وتداعياتها ومتطلبات الجهات الصحية بضرورة اتباع القواعد والشروط الصحية التي تسهم في المحافظة على صحة الجماهير واللاعبين. مستقبل تخصص التربية البدنية الصف. موصولا بالشكر لمدير عام الهيئة العامه للتعليم التطبيقي والتدريب د. علي المضف لدعمه ومساندته للملتقى ولعميد الكلية د. فريح العنزي ولكافة المشاركين من الأكاديميين ذوي الخبرة سواء من داخل الكويت أو خارجها.
جواب بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وبعد:
مجيء الجنين ، ذكراً أو أنثى ، له سبب بعد إذن الله تعالى ، وهذا السبب معلق بالرجل والمرأة معاً ، وليس بأحدهما دون الآخر. أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. وقد ورد في هذا أحاديث منها:
الأول: عن أنس رضي الله عنه بلفظ: (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت)) [ البخاري 4480/ وغيره]. الثاني: عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ: (( ماء الرجل أبيض ، وماء المرأة أصفر ، فإذا اجتمعا ، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله ، وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله)) [ مسلم 315]
الثالث: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء) فقال: (( نعم)) فقالت لها عائشة: تربت يداك وألَّت. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ؟ أشبه أعمامه)) [ مسلم 314]
الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ: (( يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت ، وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت)) [ أحمد 2483 وقد حسنه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند]
وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين:
الأولى: التذكير والتأنيث.
بنات الي تبغى يجيها ولد هل تقضي شهوتها في الجمع قبل زوجها ام يقضي فبلها يعني ينتهي من - صفحة 3
والناس في العموم يرغبون في الذكور، ووالله كم من أنثى كانت خيراً من ألف ألف ذكر؟!.. وكم من أنثى رعت أبويها حين الكبر؟!.. وكم من ذكر على أبويه تكبر؟!.. وكان وبالاً على أبويه، بتصرفاته، وسوء خلقه، وقلة دينه؟!. وكم من أنثى ضحت بزواجها من أجل أمها وأبيها؟! في الوقت الذي نسي الذكور آباءهم!! وانشغلوا بنسائهم وأولادهم ودنياهم!! هذا، والله تعالى أعلم.
شرح حديث فإذا سبق ماء الرجل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
قوله: نزع الولد.... ووقع عند مسلم من حديث عائشة: إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه: ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله. فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق. اذا سبق ماء الرجل ماء المرأة. قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام:
الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه ،
والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ،
والرابع عكسه ،
والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه. ]
أريد تفسير حديث إذا علا ماء الرجل ماء المرأة لوسمحت اشرحه وما صحته وهل هو لتحديد نوع الجنين أم الشبه ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ: (يَلْتَقِي الْمَاءَانِ، فَإِذَا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ، وَإِذَا عَلا مَاءُ الْمَرْأَةِ آنَثَتْ) رواه أحمد. وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين:
الأولى: التذكير والتأنيث. الثانية: الشبه. وذكرت الأحاديث بشأن هاتين المسألتين الألفاظ التالية: العلو، السبق، النـزع، فأما لفظة (علا) فلها معنيان: المعنى الأول: العلو المادي، أي: نطفة فوق نطفة. والمعنى الثاني: العلو، بمعنى: الغلبة والقهر. و(السبق) له معنيان: المعنى الأول: الغلبة والقهر. المعنى الثاني: التقدم الزماني أو المكاني. ومعنى (نزع الولد): أي كان الشبه له. ومن مجموع هذه الروايات وغيرها، يظهر للناظر: أن المعنى المشترك بين هذه الألفاظ، وهو المقصود: الغلبة والإحاطة، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة، وأحاط به، كان الذكر. وعند العكس يحدث العكس. اذا سبق ماء الرجل ماء المرأه. ولا يحتمل أن يكون المقصود سبق الإنزال، أي إذا سبق إنزال الرجل كان ذكراً، وإذا سبق إنزال المرأة كان أنثى، لأن هذا المعنى لا يتوافق مع لفظة (علا) من جهة، ولا يؤيده الواقع المتيقن من جهة ثانية. ثم وجدت للحافظ كلاماً مشابهاً لما قدمته: من أن المقصود هو الإحاطة، قال: (وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه، فبذلك يحصل الشبه).
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
[سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية: (سبق ماء الرجل) ورواية: (علا ماء الرجل)] وسؤال هؤلاء للرسول عن ذكورية المرء أو أنوثيته، وقوله لهم: إن ذلك سببه سبق للماء أو علوه، وكذلك يكون الشبه، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة كان المولود ذكراً وأشبه أباه، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل كان المولود أنثى وأشبه أمه، فيكون الشبه وتحديد الجنس بناءً على الماء السابق. وقد جاء في بعض الأحاديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه له، وفي بعضها: إذا سبق). وبعضهم فرق بين السبق وبين العلو فقال: إذا علا كان الشبه له، وإذا سبق كان الولد ذكراً أو أنثى؛ أي: أن العلو هو الذي يحدد الشبه، وأن السبق يحدد الجنس.