الرئيسية
أخبار مصر
الجمعة، 29 أبريل 2022 - 12:52 م
صورة موضوعية
ورد سؤال الي دار الإفتاء ما حكم عقد الزواج يوم الجمعة؟ وأجابت الدار بأنه يجوز للإنسان أن يعقد نكاحه في أي يوم يناسبه؛ سواء كان ذلك يوم جمعة أو غيره من الأيام، واختيار يوم الجمعة لعقد النكاح فيه مستحبٌّ؛ لأنه خير يوم طلعت عليه الشمس، وهو يوم مبارك، وهو يوم عيدٍ للمسلمين. واوضحت الدار بأن الجمعة خير يوم طلعت فيه الشمس، وهو يوم مبارك، وهو يوم عيد للمسلمين، لكن لا يتعين لعقد النكاح يوم معين من أيام الأسبوع، ولا أيام السنة، بل للمرء أن يعقد نكاحه في أي يوم اتفق له، سواء كان ذلك يوم جمعة، أو غيره من الأيام. وقد استحب الفقهاء عقد النكاح يوم الجمعة؛ لأن جماعةً من السلف استحبوا ذلك، منهم سمرة بن حبيب وراشد بن سعيد. قال الإمام ابن الهمام في "فتح القدير" (3/ 189، ط. ما الحكم إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. دار الفكر): [ويستحب مباشرة عقد النكاح في المسجد؛ لأنه عبادة، وكونه في يوم الجمعة] اهـ. قال الإمام النفراوي المالكي في "الفواكه الدواني" (2/ 11، ط. دار الفكر): [ويستحب كون الخطبة والعقد يوم الجمعة] اهـ. وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (7/ 435، ط. مكتبة القاهرة): [ويستحب عقد النكاح يوم الجمعة؛ لأن جماعة من السلف استحبوا ذلك؛ منهم ضمرة بن حبيب، وراشد بن سعد، وحبيب بن عتبة؛ ولأنه يوم شريف، ويوم عيد، فيه خلق الله آدم عليه السلام] اهـ.
ما الحكم إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
3- الصلاة ركعتين في المسجد: عنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه يقول أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ ، فَقَالَ: "إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ". أخرجه أحمد 3/369(15022) و\"البُخَارِي\" (1170) و\"مسلم\" 3/14(1977). وعَنْ جابر رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ:جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَعَدَ سُلَيْكٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ ؟ قَالَ: لاَ ، قَالَ: قُمْ فَارْكَعْهُمَا". أخرجه أحمد 3/363(14968). يوم الجمعة يوم عيد. 4- الإفساح في الجلوس وعدم تخطي الناس: عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:"لاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ لِيُخَالِفْ إِلَى مَقْعَدِهِ فَيَقْعُدُ فِيهِ ، وَلَكِنْ يَقُولُ: افْسَحُوا. أخرجه أحمد 3/342(14741) و\"مسلم\" 7/10(5739). عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، فَجَعَلَ يَتَخَطَّى النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ.
في حين أن رؤية الهلال يومها ممكنة بالعين المجردة بسهولة نسبيا من الولايات المتحدة وأمريكا الوسطى، وعليه من المتوقع أن تعلن غالبية الدول التي ستتحرى الهلال يوم الأحد أن عدة رمضان 29 يوما وأن يوم الاثنين 2 مايو هو عيد الفطر فيها. هلال شوال في حين أنه من المتوقع أن يكون عيد الفطر المبارك يوم الثلاثاء 3 مايو في كل من الهند وبنجلاديش وباكستان". وأضاف المركز أنه "بالنسبة لوضع الهلال يوم الأحد 1 مايو في بعض المدن العربية والإسلامية، فإن الحسابات السطحية للهلال وقت غروب الشمس كما يلي: ففي جاكرتا يغيب القمر بعد 24 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 15 ساعة و23 دقيقة، والرؤية غير ممكنة حتى باستخدام التلسكوب، في أبو ظبي يغيب القمر بعد 37 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 18 ساعة و13 دقيقة. وفي الرياض يغيب القمر بعد 38 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 18 ساعة و36 دقيقة، وفي عمان والقدس يغيب القمر بعد 42 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 19 ساعة و17 دقيقة. والرؤية في كل من أبوظبي والرياض وعمان والقدس ممكنة باستخدام التلسكوب فقط. وفي القاهرة يغيب القمر بعد 42 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 19 ساعة و23 دقيقة، وفي الرباط يغيب القمر بعد 49 دقيقة من غروب الشمس، وعمره 21 ساعة و21 دقيقة، والرؤية في القاهرة والرباط وما بينهما ممكنة باستخدام التلسكوب، وقد يرى بالعين المجردة بصعوبة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام".
3
1
لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من دون مقدمات
اريد سياره ايجار منتهى بالتمليك من نيسآن بدون
دفعه اولى..
واللي عنده خبره كم اقساط الالتيما 2012 ؟
إبلاغ
الردود
يأخوي سمعت ان التأجير المنتهي بالمليك لا يجوز
والله شي يغضب الله ما يستاهل تدخل فيه من ترك شياء لله عوضه الله خير منه
نصيحت اخ لاخيه
2
0
^^^^^
يابو الشباب من قال انه مايجوز وين مصدرك.. ؟!
سيارات 2007 كيا اوبتيما مستعمل جير اوتوماتيك لون خمري للبيع في السعودية
سيارات 2007 كيا اوبتيما مستعمل جير اوتوماتيك لون خمري للبيع في السعودية
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة
Kia optima 12, 000 ريال
جدة |
الشرفية |
2022-02-08 سيارات للبيع | كيا | اوبتيما | 2007 متصل
إعلانات مقترحة شاهدها آخرون
كيا K5- الموديل: 2022
الرياض |
القادسية |
2022-04-17 سيارات للبيع | كيا | أوبتيما K5 | 2022 متصل
كيا اوبتيما موديل 2018
النسيم الشرقي |
2022-04-02 سيارات للبيع | كيا | اوبتيما | 2018 متصل
سيارة.
نيسان باترول 2002 – قطع غيار نيسان
نيسان باترول 2002. نظام الزحف باترول الجريح vtc 2008 vs vtc 2002 نيسان montero / challenger sport نيسان باترول موديل 2000 سلق ابو سامي 1 نيسان فتك ٢٠٠٨. يهدف حراج نيسان باترول إلى دعم الباحثين عن سيارات نيسان باترول المتوفرة للبيع بالمملكة عن طريق عرضها في مكان واحد. للبيع سياره نيسان باترول موديل 2002 5783 | السيارات from
اضف سيارتك نيسان باترول للبيع مجانا الان. سعر هذه الفئة 245, 000 ريال و هي الاقل من حيث المواصفات الخاصة بالمحرك 6 سلندر ، تمتلك هذه الفئة الاطارات الرياضية بقياس 18 بوصة المعدنية و. أول دعاية لنيسان باترول 2002عند نزوله بمحرك 4800 سي سي في الشرق الأوسط. نيسان باترول 2002 مستعملة بسعر درهم 27, 000. اربح سيارة نيسان باترول 2020 و5،000 درهم في جوائز نقدية أسبوعية مع الأنصاري للصرافة! اربح سيارة نيسان باترول 2020 و5،000 درهم في جوائز نقدية أسبوعية مع الأنصاري للصرافة!. تأجير سيارات منتهي بالتمليك بدون سمه 2020. نيسان باترول 2002:فتك 4800: تقنيات مستقبلية في سياراتنا اليوم.
ايسوزو ال ال اس فل كامل2022
طريقة تقديم طلب قرض سيارة بدون دفعة أولى من بنك الراجحي
من خلال عرض تأجير السيارات موقع بنك الراجحي تعبئة نموذج الطلب ورفع المستندات التي تشمل التالي:-
عرض سعر سيارة. خطاب تعريف بالراتب. صورة من بطاقة الهوية / الإقامة. كشف حساب بنكي لآخر 6 شهور. رخصة القيادة سارية المفعول. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لقد قام المعلن بإلغاء خاصية الردود. إعلانات مشابهة