حل السؤال: ما الفرق بين العقيدة و الشريعة الإجابة: العقيدة الإسلامية: فهي مجموعة الأصول الفكرية الحقَّة التي دعا الله جَلَّ جَلالُه الناس إلى الإيمان بها و عقد القلب و الضمير عليها ، و هذه الأصول الفكرية هي التي تُسمَّى بأصول الدين أيضاً. الشريعة الإسلامية: فهي مجموعة الأحكام و القوانين و السنن التي شرعها الله عَزَّ و جَلَّ لتوجيه السلوك العملي للإنسان و تنظيم حياته الفردية و الاجتماعية و إرشاده إلى ما فيه خيره و صلاحه ، و هي التي تُسمَّى بفروع الدين.
العقيدة والفقه والشريعة - فقه
[٨]
مفهوم السلوك
يعود مصطلح السلوك إلى الفعل: سَلَك؛ مِن سَلَك الطريق يسلكه، وفي الاصطلاح الشرعي: هو سيرة الإنسان وما يسير عليه في مذهبه واتّجاهه، [٩] ويعدُّ السلوك الصورة الفعليّة والتطبيقية للأخلاق الباطنة عند الإنسان، ويقوم الإنسان به وفق إرادته مع علمه بنتيجته، إن كان خيراً فمصيره خير، وإن كان شرّاً فمصيره شرّ. [١٠] [١١]
الصلة بين العقيدة والشريعة
تعتبر العقيدة المقوّم والأساس الذي ترتكز عليه الشريعة، حيث إنّ جميع قواعد الشريعة في مختلف مناحي الحياة تعود في أصلها إلى العقيدة والإيمان، ولا يمكن لأي شريعةٍ أن تقوم دون أن يكون أساسها عقيدةً تُقوّمها، وعليه فإن العقيدة والشريعة تتّحدان معاً لتكوّنا الدين، ولو تمّت مقارنة أحدهما بالآخر لكانت العقيدة أهمّ، وهي التي أعطاها الإسلام منزلةً كُبرى سواء في بداية الدعوة في مكة المكرمة ، أم لاحقاً في المدينة المنورة. [١٢]
ثمّ إن العلماء أطلقوا مصطلح العقيدة على الجانب العِلمي، والشريعة على الجانب العملي، ويسير النّاس على الشريعة من أجل تنظيم علاقتهم بربّهم أولاً، وهي ما تُعرف بالعبادات، فيتقرّب بها الإنسان من الله -تعالى-، ويحقّق وحدانية الله والعبوديّة له، ويستشعر مراقبته له، [١٣] فالعقيدة هي توحيد الله -تعالى-، والشريعة هي طاعته وتنفيذ أوامره.
بين العقيدة والشريعة.. شلتوت يكتب عن «دين يساير الثقافات الصحيحة» - بوابة الشروق
5-
علم العقيدة: كما هو معلوم. 6- علم الكلام: ولكن أهل العلم يكرهون هذه التسمية ويذمونها، ويطلقونها على علماء المنطق في المقابل لعلماء السنة. وللعقيدة أصول ستة، وهي التي وردت فى حديث جبريل المشهور وهى الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر والقدر خيره وشره. ثانيًا: الشريعة:
وهى الأعمال التكليفية التي يقوم بها المسلم، وهى تختلف من أمة إلى أخرى ومن نبي لأخر- بخلاف العقيدة فهي ثابتة لا تتغير و لا تتبدل – أما الشرائع فتتبدل وتتغير قال تعالى (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا). والأحكام التكليفية خمسة وهي (الواجب والحرام والمكروه والمستحب والمندوب). ثالثًا: الأخلاق:
هي عبارة عن مجموعة من السلوكيات الحسنة التي ينبغي على المسلم أن يتحلى بها فى معاملة الآخرين وهذه الأخلاق كان العرب فى الجاهلية يتحلَّون ببعض منها فجاء الإسلام ليتمم هذه الأخلاق ففي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ( إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاَقِ). ( [2]) ([1]) قال الشيخ عاطف الفاروقي معلقًا ( في نسبته إليه نظر، وفي الأسلوب ركاكة شديدة، ولا يدل على أنه من كلام أبي حنيفة رحمه الله؛ لذا فالكتاب ليس له، والله أعلم، بل فيه من مخالفات لاعتقاد السلف، ومسائل لم تظهر في عصر أبي حنيفة بل بعده).
التعريف بموضوع الكتاب:
إنَّ أحوجَ ما يكون الناسُ إليه في كلِّ زمان ومكان تذكيرَهم بالتوحيدِ الذي جاءتْ
به رسالاتُ الأنبياء، وإبرازَ أثره في الأحكام الشرعيَّة المتنوِّعة وعلاقته بها،
وقد تتأكَّدت حاجة الأمَّة إلى إحياء إيمانها إحياءً عمليًّا حين أصابها الوهنُ في
دِينها، بتآمُر الأعداء عليها، ومحاولة النَّيْل منها، والإجهاز على مقوِّمات
قوتها. وكتاب هذا الأسبوع يتعلَّق بتصحيح مفهوم العلاقة بين العقيدة والشَّريعة وأثرها في
الحياة، وتأصيل ذلك بالأدلَّة، وتوضيح عمَل الأمَّة بالتلازُم بين العقيدة والشريعة
على مرِّ القرون المفضلة. وقد تألَّف الكتابُ من مُقدِّمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب، تحت كلِّ باب عِدَّة فصول:
ففي التمهيد تناول المؤلِّف تعريفَ العقيدة،
مبيِّنًا أنَّ لها في الاصطلاح إطلاقين: عام وخاص، وأنَّ الإطلاق العامَّ يضمُّ
كلَّ معتقد دون قيد، وهو ما عقَده الإنسانُ في قلبه جازمًا ومؤمنًا به. وفي المعنى
الثاني للعقيدة (الإطلاق الخاص) ذَكَر عِدَّة تعريفات لمجموعةٍ من العلماء منها:
أنَّ العقيدة هي (المسائل العلميَّة التي صحَّ بها الخبر عن الله عزَّ وجلَّ
ورسولِه صلَّى الله عليه وسلَّمَ، التي يجب أن ينعقدَ عليها قلبُ المسلم؛ تصديقًا
لله ورسوله)، ومنها: أنَّها (المبادئ الدِّينيَّة التي ثبتتْ بالبرهان القاطع)، ثم
أوضح المؤلِّف أنَّ جميعَ هذه التعريفات موافقةٌ للشرع وأنَّ تلك الموافقةَ تتحقَّق
في كونِ العقيدة تضمُّ مسلَّماتِ الدِّين وأصولَه وفرائضه وقطعياته.
الوظيفة أستاذ مساعد الكلية كلية الطب القسم العيون الهاتف +9660138966776 البريد الإلكتروني
تاريخ النشر: 21 مارس 2017 تاريخ آخر تحديث: 09 سبتمبر 2018
د. مهنا يوسف محمد الجندان | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
محمود سليمان
اخصائي طب وجراحة العيون ، خبرة أكثر من 12 عام
د. مهدي الجنیدي
طبیب الأسنان العام ، خبرة أكثر من 8 أعوام ، طب وجراحة الأسنان
د. اشرف الجمل
أخصائي طب وجراحة العيون
د. علاء الدين عبدالمنعم
أخصائي الأنف والأذن والحنجرة ، خبرة أكثر من 27 عام
د. لولوه الدهان
طبیب الأسنان العام ، طب الفم وجراحة الأسنان ، خبرة أكثر من 5 أعوام
د.
الكحّال
موسوعة الأعـمال. عـين عـربيـة. سوق التجارة الإلكترونية. شركة مساهمة مصرية
الأربعاء 27 أبريل 2022
تسويق وتصدير كل عروض البيع وطلبات الشراء للمصانع والشركات باشتراك شهرى 00201115735550
فرص إستثمار في الصناعات التكنولوجية تحقق أرباح 110٪ في 3 سنوات وتسليم عائد شهرى مجزى للمستثمر 00201115730777
ساعات العمل:
مفتوح دائما
السعودية — الدمام
الدكتور مهنا الجندان ينضم إلى أسرة مركز طب وجراحة العيون بمستشفى الموسى . | صحيفة الأحساء نيوز
د. عبد الرحمن الغديان
استشاري الشبكية والسائل الزجاجي ، طب وجراحة العیون ، خبرة أكثر من 37 عام
د. سناء عبدالكريم
استشارية الشبكية والسائل الزجاجي ، خبرة أكثر من 30 عام
د. وقار مصطفى القريشي
اخصائي طب وجراحة العيون، خبرة أكثر من 16 عام
ابحث عن افضل دكتور في السعودية
الأطباء
تعرف على طاقم الكحّال
د. انس رمضان طاهر
خبرة اكثر من ٨ سنوات
د. لولوه الدهان
طبیب الأسنان العام ، طب الفم وجراحة الأسنان ، خبرة أكثر من 5 أعوام
د. علاء الدين عبدالمنعم
أخصائي الأنف والأذن والحنجرة ، خبرة أكثر من 27 عام
د. اشرف الجمل
أخصائي طب وجراحة العيون
د. مهدي الجنیدي
طبیب الأسنان العام ، خبرة أكثر من 8 أعوام ، طب وجراحة الأسنان
د. محمود سليمان
اخصائي طب وجراحة العيون ، خبرة أكثر من 12 عام
د. عبدالعزيز احمد التيسان
استشاري الشبكية والسائل الزجاجي والماء الأبيض
د. ولاء عبدالله الديري
استشاري القرنية والماء الابيض وتصحيح النظر ، خبرة أكثر من 10 أعوام
د. عدي محمد العويفير
استشاري الجلوكوما (الماء الأزرق) والماء الأبيض ، خبرة أكثر من 7 سنوات
د. محمد النجار
اخصائي طب وجراحة العيون ، خبرة أكثر من 10 أعوام
د. مهنا الجندان
استشاري القرنیة والماء الأبیض وتصحیح عیوب النظر الإنكساریة ، خبرة أكثر من 15 عام
د. عادل عبدالعزيز الرشود. ابحث عن افضل دكتور في السعودية. استشاري القرنیة والماء الأبیض وتصحیح عیوب النظر الإنكساریة ، خبرة أكثر من 33 عام
د. عبدالعزيز الرشود
استشاري الشبكية والسائل الزجاجي والماء الأبيض ، خبرة أكثر من 15 عام
أ.
English تسجيل الدخول / التسجيل وثق حسابك كطبيب أضف وقييم طبيبك English الرئيسية تسجيل الدخول التسجيل اتصل بنا من نحن سياسة الخصوصية الشروط و الأحكام تابعنا منصة كلام في الصحة الرئيسية 404 الصفحة غير موجودة! هذه الصفحة لم تعد موجودة السابق