بقلم:
مثل شعبي أعرف أن صيغته مقلوبة إذ تداوله الناس بقولهم: (لا يصلح العطار ما أفسد الدهر) و هو شطر من بيت شعر لصفي الدين الحلي ينعى فيه السلطان الناصر و هو في مرضه الأخير بقوله:
و رامــــوا بأنــــواع العقـــاقــيـر برأه
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟! حيث يقف "العطار" و هو طبيب تلك العصور عاجزا عن إصلاح ما أفسدته الأيام و الأعوام الطويلة في جسد ذلك السلطان العجوز، فماذا عن صيغتي في عجز الدهر أن يصلح ما أفسده "العطار"؟
إن هذا المثل المقلوب يشبه المثل الشعبي العامي الذي يقول: (مجنون رمى حجر في بير ميت عاقل ليطوله)
مع فارق هام جدا هو أن الذي رمى الحجر ليس مجنونا بل هو أعقل العقلاء، هو "العطار" الخبير الحاذق الذي يفترض فيه أن يصلح و يطبب، فكيف به و هو السبب في المشكلات و المعضلات؟! و قد سمعنا من جداتنا: (غلطة الشاطر بميه). و هل يصلح العطار ما افسد الدهر - إسألنا. و سأضرب أمثلة على هذا المثل المقلوب لأبرهن لكم أنه الأعم الأشمل من وحي تجربتي العملية في نقابة المهندسين الأردنيين على مدى ستة عشر عاما شهدت فيها عن قرب كثيرا مما أفسده "العطار" و لا يزال الدهر عاجزا عن إصلاح ما أفسده، ليس لأن غير النقابة من المواقع ليس فيها عطارون، فمعظم نقاباتنا و أحزابنا و جمعياتنا و نوادينا و صحفنا و شركاتنا و مؤسساتنا و وزاراتنا مليئة بالعطارين.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر إلا من رواة
لو عاش «أبوالعاج» رحمه الله في زماننا هذا لغيّر وجهة نظره تجاه زوجته, وربما سابق زوجه للعطار المبتكر من أجل أن يعيد صباه وروح شبابه، نعم لو عاش «أبوالعاج» في زماننا هذا لقام بشفط الدهون وتصحيح الأنف ونفخ الشفاه وشد الوجه وإزالة الجفون التي تقع فوق العينين, لكن للأسف الشديد تأخرت الابتكارات العلمية والتقنية عنه شيء ما, حيث اصبحت العطارة تتضمن عمليات جراحية سريعة تعيد ملامح الوجوه الى ما كانت عليه في الشباب, لو عاش «أبوالعاج» رحمه الله في زماننا هذا لغيّر من مقولته الشهيرة (لا يصلح العطار ما أفسده الدهر), وربما قال: (قد ﻳﺼﻠﺢُ ﺍﻟﻌﻄـَّﺎﺭ ﻣﺎ ﺃﻓﺴدهَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮ) دون ان يتردد في ذلك. لكن.. نطمأن صاحبنا «أبوالعاج» ان وجوه العمليات التجميلية التي تتسابق النساء على اجرائها، ستعود يوما ما إلى ما كانت عليه سابقا وربما بصورة أسوأ، فقد ثبت طبيا ضررها في معظم الحالات، حيث سجّلت أخطاء في عالم التجميل وجراحة الوجوه، ومن أبرزها حقن المواد الدائمة، حيث لا يزال كثير من النساء يلجأن إليها، وتكمن الخطورة في حال فشلها أنها تتسبب في تشوهات والتهابات دائمة، مما دفع بهؤلاء اللاتي يقعن ضحية لمثل هذه الحقن إلى عدم مغادرة منازلهن بسبب تشوه أشكالهن, وأحيانا تؤدي للوفاة أيضا.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر كم سنة
هو أحد الأمثال الشعبية ذائعة الصيت التي انتشرت قديمًا ، والتي تضرب فيمن يبحث عن الأمر بعد مضي أوانه ، ويقال أن هذا البيت للشاعر عروة الرحال ، قالها فيما قال عن امرأة متصابية انخدع بمظهرها ، واستخدامها للعطارة في التزيين ، فالعطار قديمًا كان مثل خبير التجميل التي تعتمد عليه النساء في شراء مواد التجميل والعطور ، ثم تقدم لخطبتها وتزوجها ، وهناك من يقول أنها لأعرابي أخر.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر يومان
4. 8k 👁️
بواسطة
mumaize
»
سُئل
فبراير 12, 2018
في أدب وثقافة
ما ﻗﺼﺔ المثل ( لا ﻳﺼﻠﺢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ ﻣﺎ ﺃﻓﺴﺪه ﺍﻟﺪﻫﺮ) ؟
قصة
الأمثال العربية
سين جيم
2 إجابة
+1 تصويت
NaBill555
تمت الإجابة
فبراير 13, 2018
يقال أن أعرابياً نزل بأرض قومٍ من الحضر، وكان في ديارهم عجوزٌ متصابية، تفتأ تتزيَّن وتتجمَّـل، وتبذل كلَّ غالٍ ومرتخص خفاء آثار الشيخويخة التي بدأت تدب في أوصالها، وطمس ما فعله بجسدها كرُّ ايام وتعاقب الليالي.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر هو
والشَّاعر جِرَان العَود، اسمه الحَارث بن عامر، وتَزوَّج زَوجَتين كان يَضربهُنَّ بالسَّوط؛ ولقِّب "جِران العَود" لأنه كان قد اتَّخذَ جِلداً من جِران (عُنق) العُود (الجَمل المُسِنّ) ليضرب به زوجتيه. تأتِي العجوز الشَّمطاء تُحَاول أنْ تُجدّد شَبابهَا وَقد أصبَحَت هَزِيلة جدّاً وبلَغَت من العُمر عِتيّاً، فهي تَدفع للعَطَّار من طعامِ أهلِها حَتَّى تَشتري الكُحل والمَسَاحيق، ولكن قَد فاتَ الأَوَان، فالدَّهرُ قد أثْخَنَ فيها وفَعلَ فِعلَه، ولَنْ يُصلِح خَبِير التَّجميل أيّ شيء فيها. هذه العجوزٌ أتى عليها الدَّهر فَرحلَ بِشبابُها، ولَمْ يُبقِ لها إلّا التَّجاعيد، وانحنَاءَ الظَّهْرِ، وَغَورَ العَينينِ. لا يصلح العطار ما أفسد الدهر يومان. فأرَادَت هذه العجوز أنْ تُنَاطِحَ الدَّهْرَ، وأنْ تَمْنَعَهُ عن سَيرِهِ وخُطاه في جِسمهَا، تُرَجِّي عَودَة شبابهَا، فَلمَّا رأى زوجُ العجوز هذه المُحَاولاتِ الفاشلةَ في إيقاف الزَّمان؛ وَمَنعهِ من السَّير، قال الأبيات السَّابقة. أرادَت أنْ تُمَنِّيْ نفسَها بأنْ تعودَ فُتُوَّتُها كما كانت؛ لِكَي تَتَمايَل أمام الزوجِ ، وَتُدِلُّ عليه بالشباب ونَضَارتِهِ ، فقامتْ بما تُملي عليها حيلَتُها، من المُبادلة والمُقايضة مع عَطَّارٍ يحملُ المِسكَ، ومُكمِّلات الشباب من حِنَّاء وكُحْلٍ، فَتُعطِيهِ خُبْزَ بيتِها مُقابلَ تلك الأشياء.
لا يصلح العطار ما أفسد الدهر يوما فلا تقل
؟
مارس 1, 2016
470 👁️
ما قصة المثل (أُكلت يوم أكل الثور الأبيض) ؟؟
مرسال
يوليو 29, 2017
في أسئلة عامة
أمثلة عربية
جحا
58 👁️
يقال أحمق من هبنقة ؟
غير مسجل
منذ 10 شهور
ممثل
عبارات شائعة
و من باب العدالة في المقابل أن نعترف بأن إدارات النقابة المتعاقبة قد حققت نجاحات في العديد من المشاريع كالتأمين الصحي و صندوق التكافل و الشرائح التقاعدية و الأراضي و قروض التعليم
الزواج و غيرها، و لكن ذلك لا يمنعنا أن ننتقد و بشدة إخفاقات كان بالإمكان تجنبها لو أعدت الدراسات المالية اللازمة بالشكل المناسب و خرجنا من بوتقة التسابق إلى تحقيق الإنجازات المتسرعة تحت الضغوط الانتخابية، و هي رسالة إلى الإدارة الجديدة للنقابة للاهتمام بجوانب الاستشارات و الدراسات المختصة قبل أن يفسد "العطار" من جديد ما لا يمكن للدهر أن يصلحه. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
أما هنا فقد جاء الأسوة بمعنى صالحة في كل الأمور وعبرة لمن بعده ، وكل هذه الأيات تحث على اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واجتناب نواهيه. [2]
معنى كلمة الاسوة في معجم الوسيط
تم تفسير معنى كلمة اسوة في المعجم الوسيط بأنها القدوة ، وكذلك ما يُتَعزّى به ، والمثْل ، لذلك فإن أهمية القدوة كبيرة جدًا. معنى الأسوة في معجم المعاني الجامع وبعض المعاجم الأخرى
تم تفسير معنى الاسوة في معجم المعاني الجامع بعدت تفسيرات ، فهي (أُسوَةٌ) ، وهذه الكلمة اسم ، وجمعها: أُسَى ، وكذلك (أُسْوة ، إِسْوة): أي تعني القدوة ، وهي نموذج حسن وصالح لأجل التشبه به. والمعنى الأخير هو أُسوةً به: أي يمشي على دربه وعلى مثاله ، وعلى غراره ، ومثال على ذلك ( أصبح بلاءه أُسْوة لغيره ، وكذلك كانت زوجته أُسوة له بعد وفاة أمّه)
كما أن الأسوة ذكرت في معجم المتن بانها القدوة وما يجلبه الحزين ، ويتعزّى، والجمع لها الإسا والأسا. وتعنى كلمة الأسوة في شمس العلوم كما يلي: الكلمة: الأُسْوَة. الجذر: ءسو. الوزن: فُعْلَة
الأُسْوَة: لغة في الإِسْوة. ما معنى قدوة - اجمل جديد. وقرأ عاصم: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}. معنى الأسوة في أمهات الكتب القديمة
ذكرت الاسوة في أمهات الكتب القديمة بأنها اسم علم مؤنث يدل على شيء جميل ومبهج ، لذا كان العرب قديمًا يطلقونه على الفتيات لديهم ، ومازال حتى الآن الكثيرين يطلقون اسم اسوة على بناتهم وذلك لجمال الاسم ، لذا يجب أن نعلم كيف نكون قدوة وأسوة حسنة.
ما معنى قدوة - اجمل جديد
ما هي معنى كلمة قدوة
الإجابة هي
مثل يحتذي به او التشبة به
معنى كلمة سعلوسه😍 || يوميات قدوة || ❤️❤️❤️ - Youtube
أما هنا فقد جاء الأسوة بمعنى صالحة في كل الأمور وعبرة لمن بعده ، وكل هذه الأيات تحث على اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واجتناب نواهيه
معنى كلمة الاسوة في معجم الوسيط
تم تفسير معنى كلمة اسوة في المعجم الوسيط بأنها القدوة ، وكذلك ما يُتَعزّى به ، والمثْل ، لذلك فإن أهمية القدوة كبيرة جدًا. معنى الأسوة في معجم المعاني الجامع وبعض المعاجم الأخرى
تم تفسير معنى الاسوة في معجم المعاني الجامع بعدت تفسيرات ، فهي (أُسوَةٌ) ، وهذه الكلمة اسم ، وجمعها: أُسَى ، وكذلك (أُسْوة ، إِسْوة): أي تعني القدوة ، وهي نموذج حسن وصالح لأجل التشبه به. والمعنى الأخير هو أُسوةً به: أي يمشي على دربه وعلى مثاله ، وعلى غراره ، ومثال على ذلك ( أصبح بلاءه أُسْوة لغيره ، وكذلك كانت زوجته أُسوة له بعد وفاة أمّه)
كما أن الأسوة ذكرت في معجم المتن بانها القدوة وما يجلبه الحزين ، ويتعزّى، والجمع لها الإسا والأسا. القدوة الحسنة في القرآن الكريم. وتعنى كلمة الأسوة في شمس العلوم كما يلي: الكلمة: الأُسْوَة. الجذر: ءسو. الوزن: فُعْلَة
الأُسْوَة: لغة في الإِسْوة. وقرأ عاصم: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}. معنى الأسوة في أمهات الكتب القديمة
ذكرت الاسوة في أمهات الكتب القديمة بأنها اسم علم مؤنث يدل على شيء جميل ومبهج ، لذا كان العرب قديمًا يطلقونه على الفتيات لديهم ، ومازال حتى الآن الكثيرين يطلقون اسم اسوة على بناتهم وذلك لجمال الاسم ، لذا يجب أن نعلم كيف نكون قدوة وأسوة حسنة.
معنى القدوة - موضوع
كلمة الأسوة تأتي بمعنى، يعتبر الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – خير مثال قدوة حسنة في حياتنا فهو خير معلم وقدوة لكل الناس المقال هو المعنى العام الذي سيهتم به في الجواب التفصيلي وإدخال القدوة الحسنة وصفاتها. كلمة الأسوة تأتي بمعنى وهي من أشهر الكلمات في اللغة العربية وفي القرآن الكريم على وجه الخصوص، حيث ظهرت في كثير من المواضع في كتابه ونصوصه العزيزة، والتي تعني فيها معنى "النموذج" "المعلم والدور" نموذج' لكل الناس، فإن المثال يأتي من حيث قدوة. تعريف الاسوة والمثال الحسن هو وجود شخص أو مدرس أو متصل يمكن تقليده وتقليده في كل ما يفعله ويفعله، وكيف ذكر الله تعالى لنا القدوة الحسنة في القرآن الكريم، وجعلنا ندرك أن أهميتها أكبر من أهمية القدوة، موضحا أنها تعني اتباع القدماء في فعلها، مثل اتباع رسولنا الكريم محمد – صلى الله عليه وسلم – الذي يلعب الدور الأكبر في توثيق الدين والتأثير إيجابيا في حياة الناس، مما يجعل الناس يمارسون الصفات الخيرية التي اكتسبوها من رسولنا. معنى القدوة - موضوع. صفات حسن الخلق وللمثال الجيد العديد من الصفات التي تلهم الآخرين وتجذبهم، ومنها ما يلي الثبات على الأصول والأخلاق التي فرضها علينا الله ورسوله.
القدوة الحسنة في القرآن الكريم
يشير المعجم إلى أن جمع لفظ أسوة متعدد ما بين إِسْوة، و أسى، وأًسو. أما عن معنى أسوة في معجم المتن يشير إلى القدوة والتعزي. أما عن جمع أسوة في المعجم فيتمثل في أسا، وإسا. ما الفرق بين القدوة والأسوة ؟
هناك اختلاف بسيط بين لفظي القدوة والأسوة، فعلى الرغم أن اللفظان متردافان إلا أنهما يحملان دلالات مختلفة. إذ أن لفظ الأسوة قد يشير إلى القدوة السيئة وليست الحسنة فقط. هذا يعني أنه يحمل لفظ محمود ومكروه معًا، لذا فعندما ذُكر لفظ الأسوة في القرآن الكريم اقترنت بجانبه صفة الحسنة كما في قوله تعالى في سورة الأحزاب (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). أما عن لفظ القدوة فإنه يحمل معنى محمود فقط ويدل على الاقتداء بالنموذج الصالح وليس النموذج السيء، وذلك مثلما ورد في قوله تعالى في سورة الأنعام (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ). معنى أسوة في أمهات الكتب القديمة
يشير مفهوم لفظ الأسوة في أمهات الكتب القديمة إلى السرورة والجمال، حيث أنه في الأصل اسم علم مؤنت. يعد لفظ أسوة من بين الأسماء التي كان العرب يسمون بها بناتهم بها نظرًا لمعناها المحمود الذي يشير إلى الجمال.
ولعل ابن مسعود يشير لأهل زمانه ولمن بعدهم، وهي إشارة مربٍ حذق لا يفوته معنى القدوة في الأفراد وعملها فيهم، إذ أثيرها يسري عبر الأجيال، وهذا لا يتنافى مع من يقتدي بالربانيين في عصره إذا ما كانوا على الهدي القويم والصراط المستقيم فضلاً أن يموتوا على ذلك. 2. القدوة الس يئة: وهذا لا يخلو مجتمع منه، إذ لكل فساد رواده، وهي حجة أهل الضلال في القديم والحديث، قال سبحانه: ﴿ بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ * وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ﴾ [الزخرف: 22، 23]
[1] "معجم الرائد". [2] "تفسير ابن كثير"
[3] "تفسير السعدي"
[4] "جامع بيان العلم وفضله"؛ لابن عبد البر.
التاكد من صحّة المعلومة ودقتها: فلو كان هناك خلل في المعلومة أو خطأ وعلِمَ بذلك الأتباع بعد حين فسيفقدون الثقة به، أو أنهم سينهجون نهجه في ذلك.