الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. خوسيه لويس بينيدا سييرا
معلومات شخصيه
الميلاد
4 فبراير 1990 (32 سنة)
اكابولكو
مركز اللعب
مهاجم (كوره قدم)
الجنسيه
الميكسيك
الحياة العمليه
المهنه
لعيب كورة قدم
الرياضه
كورة قدم
تعديل
خوسيه لويس بينيدا سييرا لاعب كورة قدم من الميكسيك. المحتويات
1 حياته
2 الحياه الرياضيه
3 لينكات برانيه
4 مصادر
حياته [ تعديل]
خوسيه لويس بينيدا سييرا من مواليد يوم 4 فبراير 1990 فى اكابولكو. الحياه الرياضيه [ تعديل]
بيلعب فى مركز مهاجم, و لعب مع فريق Venados FC. لينكات برانيه [ تعديل]
المقال ده مالوش وصلات على ويكيداتا دلوقتى
مصادر [ تعديل]
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن لاعب كورة قدم. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
- تعرف على السيرة الذاتية خوسيه سييرا مدرب الأتحاد | المرسال
- سييرا: متفائل رغم الخروج.. رازفان: قدَّمنا مباراة استثنائية
- (3) التقرب إلى الله زلفى في تفسير قوله تعالى “مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح
- ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الخطباء
- ص73 - كتاب السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة - ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - المكتبة الشاملة
تعرف على السيرة الذاتية خوسيه سييرا مدرب الأتحاد | المرسال
التشيلي خوسيه لويس سييرا المدير الفني السابق لنادي الاتحاد، المدرب الذي أظهره "العميد" للنور، ونال من الدعم والإشادات من قبل مسؤوليه وجماهيره ما لم ينله غيره طيلة الفترة الماضية. لم يكن "سييرا" الشهير بـ"الكوتو" معروفاً في الوطن العربي ككل، لكن العين الخبيرة في "الاتحاد" أتت به للعمل مديراً فنياً للفريق، في ظل ظروف غاية في الصعوبة كان يعاني منها النادي وقتها. تعاقد "الاتحاد" مع التشيلي "سييرا" في صيف 2016 خلفاً للروماني "بيتوركا"، كان المدرب جديراً بثقة الاتحاديين؛ إذ استمر معهم موسمين حقق خلالهما كأس خادم الحرمين الشريفين، كما كان منافساً قوياً على لقب الدوري. انتهت مدة تعاقد المدرب مع الفريق في العام الحالي، وبدلاً من ردّ جميل النادي السعودي الذي ظلّ يبحث تجديد التعاقد معه، رفض المدرب التجديد، حتى إن مسؤولين اتحاديين خرجوا للجماهير في تصريحات أعلنوا فيها أن المدرب رفض الوجود في الاتحاد رغم محاولات التجديد. كان النادي الإماراتي شباب الأهلي دبي يغازل المدرب، وبالفعل رضخ "سييرا" للمقابل المادي السخي الذي كان موضوعاً في العقد، ليعلن رحيله صوب دوري الخليج العربي، لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن.
سييرا: متفائل رغم الخروج.. رازفان: قدَّمنا مباراة استثنائية
المدرب: خوسيه لويس سييرا
في عام 2012 حصل على جائزة أفضل مدرب في تشيلي. [1] بحلول عام 2015، أصبح المدرب الجديد لكولو-كولو. في يوليو 2016 أعلن نادي الاتحاد السعودي عن تعاقده معه خلفاً للروماني فيكتور بيتسوركا. [2]
قبل اعتزاله كان يلعب في أغلب المواسم مع نادي يونيون إسبانيولا ونادي كولو-كولو وفي مشاركاته الدولية لعب خوسيه 53 مباراة وسجل 8 أهداف لمنتخب تشيلي بين عامي 1991 و2000. لعب أربع مباريات في كأس العالم لكرة القدم 1998 ، وسجل هدفاً من ركلة حرة ضد المنتخب الكاميروني. محتويات
1 بطولاته وإنجازاته مع الأندية
1. 1 كلاعب
1.
فتاوى الشيخ ابن باز عدد الزيارات: 18129
طباعة المقال
أرسل لصديق
فسروا لنا قول الحق تبارك وتعالى: (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))[الزمر:3]؟
مثل ما تقدم، نعم، هم اتخذوهم من دون الله، عبدوهم من دون الله ليقربوهم إلى الله زلفى، كقولهم: ما نعبدهم يعني يقولون: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى. وقبلها يقول جل وعلا: فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (2) سورة الزمر، ثم قال سبحانه: أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ. ص73 - كتاب السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة - ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - المكتبة الشاملة. يعني العبادة الخالصة له وحده جل وعلا، ليس له شريك في ذلك، كما قال سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء (5) سورة البينة. وقال سبحانه: فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14) سورة غافر. ولهذا قال سبحانه: أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ.
(3) التقرب إلى الله زلفى في تفسير قوله تعالى “مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح
وقوله: كفار ، صيغة مبالغة ، فدل ذلك على أن الذين قالوا ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى جامعون بذلك ، بين الكذب والمبالغة في الكفر بقولهم ذلك ، وسيأتي إن شاء الله لهذا زيادة إيضاح في سورة الناس.
ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الخطباء
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) وقوله: ( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) يقول تعالى ذكره: ألا لله العبادة والطاعة وحده لا شريك له, خالصة لا شرك لأحد معه فيها, فلا ينبغي ذلك لأحد, لأن كل ما دونه ملكه, وعلى المملوك طاعة مالكه لا من لا يملك منه شيئا. (3) التقرب إلى الله زلفى في تفسير قوله تعالى “مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) شهادة أن لا إله إلا الله. وقوله: ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) يقول تعالى ذكره: والذين اتخذوا من دون الله أولياء يَتَوَلَّوْنَهُم, ويعبدونهم من دون الله, يقولون لهم: ما نعبدكم أيها الآلهة إلا لتقربونا إلى الله زُلْفَى, قربة ومنـزلة, وتشفعوا لنا عنده في حاجاتنا، وهي فيما ذُكر في قراءة أبي: " ما نَعْبُدُكُمْ", وفي قراءة عبد الله: ( قالوا ما نعبدهم) وإنما حسن ذلك لأن الحكاية إذا كانت بالقول مضمرا كان أو ظاهرا, جعل الغائب أحيانا كالمخاطب, ويترك أخرى كالغائب, وقد بيَّنت ذلك في موضعه فيما مضى.
ص73 - كتاب السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة - ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - المكتبة الشاملة
﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾
كان الحديث في خطبة مضت عن عبادة الصالحين والإشراك بهم مع الله وبيان أن الشرك قديماً وحديثاً سببه الغلو في الصالحين وجعلهم أرباباً مع الله يدعونهم مثل ما يدعون الله ويلجؤون إليهم كما يلجئون لله ظناً منهم أن هذا ليس بشرك ونسوا أن حجة المشركين الأوائل هي أن من يدعونهم ويعبدونهم هم أشخاص صالحون وأولياء لله. واليوم نريد أن نقف مع شبهة أخرى يحتجون بها ويعللون عبرها عبادتهم لهؤلاء الصالحين وهي شبهة ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾. ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الخطباء. لقد صور الشيطان للذين وقعوا في فخ الإشراك بالله وقال لهم أنكم أناس مخطئون ومذنبون ومقصرون كثيراً في حق الله والحل أن تلتجئوا لأناس صالحين متقين من الأولياء لله فتجعلونهم وسائط بينكم وبين الله يتوسطون لكم عند الله ويقربونكم منه لأن الله يحبهم ولهم عنده مكانة عظيمة ومنزلة عالية. فدخلت هذه الشبهة في قلوبهم واستحسنتها عقولهم واقتنعوا بها وقالوا أننا ممتلئون بالذنوب وملطخون بالخطايا وعندنا من التقصير الشيء الكثير ولن يقربنا من الله إلا أوليائه المتقون وعباده الصالحون فأخذوا يستغيثون بهم مع الله ويدعونهم من دون الله ليقربوهم من الله وليكونوا شفعاء لهم عند الله.
ليس الأمرُ للإنسانِ حتى يُحدِّدَ ذاك الذي بمقدورِه أن يُقرِّبَه إلى اللهِ زلفى. فهذا ظنُّ أولئك الذين عابَ عليهم القرآنُ العظيم ظنَّهم هذا (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ) (3 الزمر). ولقد بيَّنَ القرآنُ العظيم ما بوسعِه أن يُقرِّبَ العبدَ إلى الله زلفى، وذلك بما جاءتنا به سورةُ سبأ في الآية الكريمة 37 منها (وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ). يتبيَّنُ لنا بتدبُّرِ هذه الآية الكريمة أن الأمرَ لا علاقةَ له من قريبٍ أو بعيد بالتعبُّدِ لغيرِ اللهِ طالما كان الإيمانُ باللهِ والعملُ الصالحُ، وفقاً لما شرعَه دينُ الله، هما وحدهما ما يُقرِّبانِ العبدَ إلى اللهِ زلفى.