وجه النائب مهلهل المضـف 7 أسئلة إلى وزير الأشغال، جاء السؤال الأول كالتالي:
يرجى إفادتي وتزويدي بالآتي:
1 ـ ما نسبة إنجاز مشروع إنشاء وإنجاز وصيانة طرق ومجاري خيطان الجنوبي؟ وما الموعد المقرر لتسلم الهيئة العامة للطرق والنقل البري المشروع من المقاول؟
2 ـ هل خاطبتم الجهات المعنية لترتيب إجراءات وموعد تسليم المشروع إليها؟ إذا كانت الإجابة الإيجاب، فيرجى تزويدي بجميع الخطابات والردود.
برنامج تصميم ملف انجاز
29 أبريل 2022 آخر تحديث: منذ 20 ساعة أريفينو سألت البرلمانية الناظورية فاطمة الكشوطي وزير الفلاحة والصيد البحري عن الإجراءات والتدابير المتخذة لإنشاء سوق إقليمي عصري للخضر والفواكه بالجملة بإقليم الناظور، يكون عبارة عن بورصة إقليمية حقيقية في هذا المجال، وذلك من أجل محاربة المضاربة في المنتوجات والسلع الفلاحية الموجهة للاستهلاك وحتى لا تفقد الدولة والجماعات الترابية موارد مالية محققة. وفي جوابه أشار الوزير الصديقي إلى أن المغرب يتوفر حاليا على 38 سوقا للجملة للخضر والفواكه لتسويق حوالي 3. 5 مليون طن سنويا من الخضر والفواكه، أي ما يعادل 30% من الإنتاج الوطني، مما يمكن من إنجاز رقم معاملات سنوي يبلغ حوالي 7 مليار درهم.
تصميم ملف انجاز جاهز
يرجى إفادتي وتزويدي بالآتي: 1 ـ ما السياسة والاستراتيجية المتبعة في تنفيذ تلك التوجيهات للمحافظة على المال العام؟ 2 ـ ما عدد الجهات التابعة لكم التي لديها مقار تدفع قيمتها الإيجارية الدولة؟ يرجى تزويدي بجدول تفصيلي يبين فيه اسم المقر أو مكان العمل واسم المالك والقيمة الإيجارية له، وموعد بداية ونهاية العقود التي تخص كل منها. 3 ـ هل جددتم عقود مقار إيجارية تخص الوزارة أو إحدى الجهات التابعة لكم منذ تسلمكم للوزارة؟ إذا كانت الإجابة الإيجاب، فيرجى تزويدي بصورة ضوئية عن العقد وتوضيح أسباب التجديد. وجاء السؤال الخامس بما يلي: يرجى إفادتي وتزويدي بالآتي: 1 ـ ما أسباب عدم تنفيذ أحكام نهائية لصالح وزارة الكهرباء والماء والطاقة المتجددة في ذمة الشركات وفق ما ورد في تقرير ديوان المحاسبة الأخير؟ وما الإجراءات التي ستتخذها الوزارة لتنفيذ ما يلزم؟ ومتى ستحصل هذه الأموال؟ علما أن الديوان قد سجل ملاحظة حول عدم الرد عليه، والأسباب التي دعت إلى ذلك: ـ مآخذ شابت إجراءات الوزارة المتبعة في شأن الأحكام النهائية القضائية الصادرة لصالحها والقضايا التي لاتزال منظورة أمام المحاكم. برنامج فرصة: عدد ملفات المشاريع المودعة عبر المنصة الرقمية بلغ 100 ألف ملف…azulpress ⴰⵣⵓⵍ ⴱⵕⵉⵙ. أ ـ تراخي الوزارة في تنفيذ الحكم الصادر لصالحها في تاريخ 23/12/2018 على أحد البنوك بإلزامه بتسييل مبلغ الكفالة والبالغ قيمتها 994.
وجه النائب مهلهل المضـف 7 أسئلة إلى وزير الأشغال، جاء السؤال الأول كالتالي: يرجى إفادتي وتزويدي بالآتي: 1 ـ ما نسبة إنجاز مشروع إنشاء وإنجاز وصيانة طرق ومجاري خيطان الجنوبي؟ وما الموعد المقرر لتسلم الهيئة العامة للطرق والنقل البري المشروع من المقاول؟ 2 ـ هل خاطبتم الجهات المعنية لترتيب إجراءات وموعد تسليم المشروع إليها؟ إذا كانت الإجابة الإيجاب، فيرجى تزويدي بجميع الخطابات والردود.
السابق
التالي
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة.... وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فليس كل من تهواه يهواك قلبه.... وليس كل من صافيته لك قد صفا. محمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إدريس الشافعي
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة عقب تأجيل مواجهة
فما كل مـن تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا. صحبة المتكلفينقال الإمام الشافعيالمتوفى سنة 204 هـرحمه الله تعالىإذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا. Its should be like this. إذا رمت أن تحيا سليما من الردى. إذا أنت لم تعطفك إلا شــفاعة فلا خير في ود يكون بشــافع. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر. وقال الإمام الشافعي في الصديق. لقد زان البلاد ومن عليها. ففي الناس أبدال وفي الترك راحة. ففي الناس ابدال وفي الترك راحة كبيرة عند ارتدائه. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا. ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا. خرجت فإذا المطر أو فإذا البرد شديد. اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا محمد طارق رزقي على الله Mohamed Tarek. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا. تمت الإضافة منذ سنتين. اذا المرؤ لا يرعاك الا تكلفا hello Esma its a poetryand its not complete you have to forgive me for my very weak translation because you know its hard to explain poetry. إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا. قصيدة صوتية اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا للإمام الشافعي رحمه الله بصوت الأستاذة.
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة ويعلن عن برنامج
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس إبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في ود يجئ تكلفا ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا فسلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة كبيرة عند ارتدائه
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
3
19
4
20
المشروعات الصغيرة 4
Sarah. A. O
7 2021/03/16 ففي الناس أبدالٌ وفي التّرك راحة 1
الحجاج (Eyad)
7 2021/03/16 راحة فستق 1
KARMEN (💙غہصة وطہن💙)
8 2021/03/16 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 1
الاسلام سيحكم (ما وراء الوجود)
9 2021/03/16 وفي الترك راحة... أسئلة مشابهة
لا نجاة من الموت! ولا راحة في الدنيا! ففي الناس أبدالٌ وفي التّرك راحة. ولا سلامة من كلام الناس! 3
304
قال ثابت بن قرّة: راحة الجسم في قلّة الطعام، و راحة الروح في قلّة الآثام، و راحة اللسان في قلّة الكلام.
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة سلبية ومباراة ودية
[size=31] في حياتنا كثير من الصعوبات ونواجه كثيراً من العقبات، خصوصاً، إذا كنا نؤدي أعمالاً يومية، حيث تزداد فيها نسبة الخطأ، المشكلة الحقيقية التي تواجه الكثير من الناس هي الحاجة للآخرين، الأمر الذي قد يستغلونه، ويصبح بين فكي كماشة كما يقال بين الحاجة وبين هذا الاستغلال الواضح.
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة في يوم عرفة
فإن أنكر فلا خير فيه، وإن أظهر فلا خير فيه! وهل ثمة مسافات تفصل بين (العيش) و (السرّ)؟؟ هل يوجد في زماننا من يقول لك إنه يعرف فلاناً وبينهما (عيشٌ قد تقادم عهده) ثم لا يسترسل فيبوح لك: ولكنّ مشكلته كذا وعيبه كذا (ويظهر سرّاً كان بالأمس قد خفا)؟! كذلك أتوقفُ عند البيت الذي يسبقه (أي الخامس) وأتساءل: هل الملاقاةُ بجفاءٍ من بعد مودةٍ تعتبر خيانةً؟! أمّا عن تكرار كلمة (تكلُّفا) في صدر البيت الأول وعجز البيت الرابع، فإن كان باعثه التكلُّفُ في النظم أساساً.. ففي الناس ابدال وفي الترك راحة بال زمان. فعندي أنه لا يُخرج القصيدة من دائرة الشعر، إنما يُخرج التكلُّف من هاوية اللا شعر! فمعظم النقاد، وهم ليسوا بشعراء، يتشدقون بمقولاتٍ تناقلوها عن بعض.. تفيدهم - وحدهم لا غير - بأن الشعر المتكلّف (بمعنى المصنوع صناعةً عقليةً بكامل الوعي) هو مجرّد نظم، وأن النظم ليس بشعر! أقول، عن قصيدة الشافعيّ، اعترافاً بأنّ الصنعة لا تنتقص من حقيقة الشعر: إنها قصيدة عميقة وتثير كثيراً من الأسئلة، وليست كما يراها البعض مجرد قصيدة وعظية تؤخذ كلافتةٍ أو شعار.. بل أراها تستحقّ دراساتٍ مطوّلةً تستكشف كل أبعادها ومعانيها وإحالاتها وإشاراتها المتطوّرة والمواكبة لكلّ العصور.
لكل منا مدارسه التي علّمته كيف يكون كما هو الآن، ولي مدرستان أعتزُّ بهما حدَّ التباهي! إحداهما قصيدة، والأخرى قصيدة!