[٤]
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-: "الدخول في الدنيا هيّن، ولكن الخروج منها شديد". [١]
قال أبو سليمان الداراني -رحمه الله-: "إذا كانت الآخرة في القلب جاءت الدنيا تزاحمها، فإذا كانت الدنيا في القلب لم تزاحمها الآخرة؛ لأنّ الآخرة كريمة والدنيا لئيمة". [٥]
قال مالك بن دينار -رحمه الله-: "بقدر ما تحزن للدنيا فكذلك يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة فكذلك يخرج هم الدنيا من قلبك". [٦]
من أقوال السلف والتابعين عن الفتن
قال الإمام البربهاري -رحمه الله-: "وإذا وقعت الفتنة فالزم جوف بيتك، وفرّ من جوار الفتنة، وإيّاك والعصبية، وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة، فاتق الله وحده لا شريك له ولا تخرج فيها، ولا تقاتل فيها ولا تهوى ولا تشايع ولا تمايل ولا تحب شيئًا من أمورهم، فإنّه يُقال: من أحب فعل قوم خيرًا كان أو شرًا كان كمن عمله، وفقنا الله وإيّاكم لمرضاته، وجنبنا وإيّاكم معصيته". [٧]
قال ابن تيمية -رحمه الله-: "إنّ الفتن إنّما يعرف ما فيها من الشرّ إذا أدبرت؛ فأمّا إذا أقبلت فإنّها تزيّن ويُظنّ أنّ فيها خيرًا؛ فإذا ذاق الناس ما فيها من الشرّ والمرارة والبلاء صار ذلك مبيِّنًا لهم مضرّتها وواعظًا لهم أن يعودوا في مثلها".
- من اقوال السلف في رمضان صور
- من اقوال السلف الصالح
- من اقوال السلف الصالح في الاخلاق
- من أقوال السلف
- من اقوال السلف في الفتن
- سوق السمك في الدمام والخبر
- سوق السمك في الدمام لنسخ وبرمجه
- سوق السمك في الدمام اليوم
من اقوال السلف في رمضان صور
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
من أقوال السلف في الدعاء
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن همّ الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه - ذكره في اقتضاء الصراط المستقيم (2/706). وعنه رضي الله عنه قال: بالورع عما حرم الله يقبل الله الدعاء والتسبيح - جامع العلوم والحكم (1/276). وعن عبد الله بن مسعود قال: إن الله لا يقبل إلا الناخلة من الدعاء، إن الله تعالى لا يقبل من مسمِّع، ولا مراء، ولا لاعب، ولا لاه، إلا من دعا ثبتَ القلب - شعب الإيمان (2/50-51). وعن أبي الدرداء قال: ادع الله في يوم سرائك، لعله يستجيب لك في يوم ضرائك - أخرجه أحمد في الزهد (ص135)، وأبو نعيم في الحلية (1/225)، والبيهقي في شعب الإيمان (2/52). وعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: جِدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له - أخرجه ابن أبي شيبة (7/24)، والبيهقي في شعب الإيمان (2/52). وعن حذيفة قال: ليأتينَّ على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء الغريِق - أخرجه ابن أبي شيبة (7/24)، والبيهقي في شعب الإيمان (2/40). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: دعوة المسلم مستجابة ما لم يدع بظلم أو قطيعة رحم أو يقول: قد دعوت فلم أجب - أخرجه ابن أبي شيبة (7/133).
من اقوال السلف الصالح
الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. دافع الخطرة، فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة، فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة، فيصعب عليك الانتقال عنها. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه.. وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. ألفتَ عجز العادة، فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. إذا عرضت نظرة لا تحل فأعلم أنها مسعر حربٍ، فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال. أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. إن الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلا بيننا وبينه. وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ.. وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ. من أقوال السلف الصالح في الأخلاق:-
أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. يجب عليك أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب.. فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. خلقت النار لإذابة القلوب القاسية. إذا قسا القلب قحطت العين. المتابعة.. أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل.
من اقوال السلف الصالح في الاخلاق
(6/68)
* قال مغيث: إن في الجنة قصوراً من ذهب ، وقصوراً من فضة ، وقصوراً من ياقوت ، وقصوراً من زبرجد ؛ جبالها المسك ، وترابها المسك والزعفران. (6/68)
* عن كعب الأحبار قال: في جنات عدن: مدينة ، من لؤلؤة بيضاء ، تكل عنها الأبصار ، ولم يرها نبي مرسل ، ولا ملك مقرب ؛ أعدها الله لأولي العزم: من المرسلين ، والشهداء ، والمجاهدين ؛ لأنهم أفضل الناس عقلاً وحلماً وأناةً ولباً. (6/6)
* عن كعب الأحبار في قوله تعالى: ( وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ) [الواقعة:34]. قال: مسيرة أربعين عاماً. (5/379)
* وعنه قال: ما نظر الله إلى الجنة قط ، إلا قال: طيبي لأهلك ؛ فزادت طيباً على ما كانت ، حتى يدخلها أهلها. (5/379)
* وعنه قـال: الفردوس ، فيه الآمرون بالمعروف ، والناهون عن المنكر. (5/380)
* وعنه قال: إن أدنى أهل الجنة منزلة يوم القيامة: ليؤتى بغدائه في سبعين ألف صحفة ، في كل صحفة لون ليس كالآخر ؛ فيجد للآخر لذه ، أوله ليس فيه رذل. (5/381)
* وعنه قـال: جنة المأوى ، فيها طير خضر ، يرفع فيها أرواح الشهداء. (5/381)
* عن كعب الأحبار قال: في الجنة: عمود من ياقوتة حمراء ، في أعلاه سبعون ألف غرفة ؛ هي منازل المتحابين في الله ، مكتوب في جباههم: المتحابون في الله ؛ إذا أشرف الرجل منهم على أهل الجنة ، أضاء لأهل الجنة ، كما تضئ الشمس لأهل الدنيا ؛ فيقولون: هذا رجل من المتحابين في الله.
من أقوال السلف
وبالغ بعضهم في ذلك حتى قال: الذكر بالاسم المضمر أفضل من الذكر بالاسم الظاهر! فالذكر بقوله " هو, هو" أفضل من الذكر بقولهم: " الله. الله" وكل هذا من أنواع الهوس والخيالات الباطلة المفضية بأهلها إلى أنواع من الضلالات. الذكر أفضل من الدعاء: قال العلامة ابن القيم رحمه الله: الذكر أفضل من الدعاء, لأن الذكر ثناء على الله عز وجل بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه, والدعاء سؤال العبد حاجته, فأين هذا من هذا.... ولهذا كان المستحب في الدعاء أن يبدأ الداعي بحمد الله تعالى, والثناء عليه بين يدي حاجته. أكثر الخلق ممن غفلت قلوبهم عن ذكر الله: قال العلامة ابن القيم رخمه الله: من تأمل حال هذا الخلق, وجدهم كلهم – إلا أقل القليل – ممن غفلت قلوبهم عن ذكر الله تعالى, واتبعوا أهواءهم, وصارت أمورهم ومصالحهم {فرطاً} أي: فرَّطوا فيما ينفعهم ويعود بصلاحهم, واشتغلوا بما لا ينفعهم, بل يعود بضررهم عاجلاً وآجلاً. أقلّ ما يكون به ذكر الله عز وجل: قال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: يأمر تعالى المؤمنين بذكره ذكراً كثيراً... وأقل ذلك أن يلازم الإنسان أوراد الصباح, والمساء, وأدبار الصلوات الخمس, وعند العوارض والأسباب, وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات, على جميع الأحوال.
من اقوال السلف في الفتن
& أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة, فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه, ويعينك على أمورك. & ذكر الله فيه معونة على جميع الأمور يسهلها, ويخفف حملها. & ذكر الله تعالى, مُسلِّ للنفس, مؤنس لها, مُهون للصبر. & داع إلى محبة الله ومعرفته, وعون على الخير, وكف اللسان عن الكلام القبيح. الذكر للقلب: ** قال عون بن عبدالله بن عتبة: مجالس الذكر شفاء القلوب. ** قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: قال بعض الحكماء: الذكر للقلب بمنزلة الغذاء للجسد, فكما لا يجد الجسد لذة الطعام مع السقم فكذلك القلب لا يجد حلاوة الذكر مع حب الدنيا. ** قال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: ذكره تعالى أجل المقاصد, وبه عبودية القلب, وبه سعادته, فالقلب المعطل عن ذكر الله معطل عن كل خير, وقد خرب كل الخراب. ذكر الله بالاسم المفرد " الله, الله" والاسم المضمر" هو, هو" قال العلامة ابن القيم رحمه الله: رتب... بعضهم أن الذكر بالاسم المفرد وهو " الله, الله " أفضل من الذكر بالجملة المركبة كقوله " سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر " وهذا فاسد مبني على فاسد, فإن الذكر بالاسم المفرد غير مشروع أصلاً, ولا مفيد شيئاً, ولا هو كلام أصلاً, ولا يدل على مدح ولا تعظيم, ولا يتعلق به إيمان, ولا ثواب, ولا يدخل به الذاكر في عقد الإسلام جملةً, فلو قال الكافر" الله, الله " من أول عمره إلى آخره لم يصر بذلك مسلماً, فضلاً أن يكون من جملة الذكر, أو يكون أفضل الأذكار.
(8/61)
* عن حاتم - الأصم - قال: من ادعى حب الجنة من غير إنفاق ماله ، فهو كذاب. (8/75)
* عن جرير قال: قال سلمان: يا جرير ، تواضع لله ، فإنه من تواضع لله تعالى في الدنيا ، رفعه يوم القيامة ؛ يا جرير ، هل تدري ما الظلمات يوم القيامة ؟ قلت: لا أدري ، قال: ظلم الناس بينهم في الدنيا ؛ قال: ثم أخذ عويداً لا أكاد أن أراه بين أصبعيه ؛ قال: يا جرير ، لو طلبت في الجنة مثل هذا العود لم تجده ، قال: قلت: يا أبا عبد الله ؛ فأين النخل والشجر ؟ قال: أصولها اللؤلؤ والذهب ، وأعلاها الثمر. (1/202)
-----------------------------------------------------------
المصدر: نور الإسلام
Find a parking is kind of challenge. وين احصل سمك طازج في الدمام..سوق السمك الاسعاااار ناااار - هوامير البورصة السعودية. User (02/02/2018 16:31) جيد ، ياليت الادارة تمنع التدخين بداخل السوق.. User (31/01/2018 21:03) جيد User (14/01/2018 20:06) سوق جيد لا كن الي مايعرف يختار السمك انصح ياخذ معاة احد يفهم في السمك جربت السوق بس تشوف الي يبيع يحط السمك الزين ويخلط معاه القديم User (04/01/2018 23:56) السوق المركزي للأسماك يقع في طريق حي العنود طريق الأمير نايف بالقرب من السوق المركزي للخضار والفواكه ( أسواق المزارعين) يتميز بمساحته الكبيرة وأيضا في الجانب الآخر يقع سوق اللحوم والدجاج. وسوق السمك يكون فيه حراج على الأسماك صباحا أول مايفتحرالسوق الساعه الساسة صباحا أيضا يوجد فيه مطعمين فقط خاص بعمل السمك مطعم السلطان ابراهيم ومطعم الصدفه والافضل هو مطعم السلطان ابراهيم حيث انه يتميز عن المطعم الآخر بالشوي الأسماك والربيان على الفحم. ومايعيب السوق فقط هو أستخواذ العماله الأجنبيه وتحكمهم بالأسعار.
سوق السمك في الدمام والخبر
فيما طالب المواطن محمد الشهري بوضع تسعيرات معلقة للأسماك على كل محل ومراقبة ذلك من البلدية لأنه لاحظ اختلاف الأسعار من محل لآخر وأضاف: إن سوق السمك بالدمام تسيطر عليه العمالة الوافدة وتتحكم بأسعار الأسماك. من جهته قال المتحدث باسم أمانة المنطقة الشرقية محمد الصفيان إن أبرز الشكاوى والملاحظات تتركز على العمالة المخالفة في ظل المواقع المفتوحة بالسوق ويكون ضبطهم من اختصاص جهات حكومية ذات الاختصاص بالتنسيق مع الأمانة. وأضاف الصفيان: إن أمانة الشرقية تقوم بجولات رقابية يوميا على ثلاث فترات تبدأ من الرابعة فجرا لغاية العاشرة ليلا باستثناء العطل الأسبوعية وأن هناك مراقبين مكلفين للعمل بالسوق وتتم مصادرة الأطنان من البضائع المخالفة وتسليمها للجمعيات الخيرية كما تحرر مخالفات إلكترونية بحق المخالفين؛ أما بالنسبة للرقابة على الأسماك فتتم من خلال مراقبين صحيين وأطباء بيطريين من بلدية وسط الدمام وجولات تقييمية من المختصين بالإدارة العامة للأسواق....
سوق السمك في الدمام لنسخ وبرمجه
وأضاف الصفيان: إن أمانة الشرقية تقوم بجولات رقابية يوميا على ثلاث فترات تبدأ من الرابعة فجرا لغاية العاشرة ليلا باستثناء العطل الأسبوعية، وأن هناك مراقبين مكلفين للعمل بالسوق، وتتم مصادرة الأطنان من البضائع المخالفة، وتسليمها للجمعيات الخيرية، كما تحرر مخالفات إلكترونية بحق المخالفين؛ أما بالنسبة للرقابة على الأسماك فتتم من خلال مراقبين صحيين وأطباء بيطريين من بلدية وسط الدمام وجولات تقييمية من المختصين بالإدارة العامة للأسواق.
سوق السمك في الدمام اليوم
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
رصد «خط أحمر»، أسعار السمك خلال تعاملات اليوم الأحد 24-4-2022، في سوق الجملة، ويضاف إلى السعر المعلن 3 - 4 جنيهات في أسواق التجزئة. سعر السمك اليوم كيلو السمك البلطي يتراوح بين 40 و42 جنيها. وسعر كيلو الجمبري الصغير تراوح بين 100 جنيه و 200 جنيه. سوق السمك في الدمام وأبها وحائل. وسعر كيلو البوري، يتراوح بين 67 و 81 جنيها. وتراوح سعر كيلو الكابوريا بين 30 و130 جنيها. وسعر كيلو السبيط والكاليماري بين 110 و170 جنيها. وتراوح سعر كيلو السمك الفيليه البلطي بين 30 و110 جنيهات. وسجل كيلو المكرونة السويسي سعر 40 و 100 جنيه.