النمله ايش قالت.. ؟
قالت.. لا يحطمنكم سليمان..
سبحان الله..
وما ادرى هذه النمله باسم هذا الرجل..!! ايش عرفها!! ويمكن اول مره يمر بهذا الطريق اصلا..!
قصة سيدنا سليمان مع النمل - قصص الأنبياء - قصص وحكايات بالعربية
خفاء موت سليمان على الجن
لقد قصّ الله سبحانه وتعالى خبر وفاة سليمان عليه السّلام في القرآن الكريم، وكيف أنّ موته قد خفي على الجنّ، وذلك حتّى يعلم النّاس أنّ الجنّ غير مطلعين على أمور الغيب، ولم تذكر المدّة التي بقي فيها الجنّ يعملون دون أن يعلموا أنّ الله سبحانه وتعالى قد قبض روح سليمان عليه السّلام. دروس من قصة سليمان وبلقيس
هناك مجموعة من الفوائد والدّروس التي من الممكن للمسلم أن يستفيدها من قصّة سليمان عليه السّلام مع بلقيس ملكة سبأ، ومنها: (3)
حسن التقدير والاحترام والفهم، وذلك لمحتوى الرّسالة التي قام الهدهد بإلقائها على قوم بلقيس، حيث قالت:" قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ * إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ "، النمل/29-31. الشّورى، وذلك لأهل الاختصاص والأمر، وأن لا يكون هناك ديكتاتورية في الحكم، حيث عرضت بلقيس ملكة سبأ قضية كتاب سليمان على الملأ من قومها، والذي التي يترتب عليه ان يتمّ تغيير عقيدتهم، وعبادتهم، وسيادة مملكتهم، حيث قالت:" قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ "، النمل/32، وقد أجابوها بحسن ظنّهم بها، وتقديرهم لفكرها، واعتزازهم بمملكتهم، وثقتهم في قوّتهم الماديّة، حيث قالوا:" قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ "، النمل/33.
↑ سورة سبأ ، آية:14
↑ شمس الدين القرطبي (1964)، الجامع لأحكام القرآن، تفسير القرطبي (الطبعة 2)، القاهرة:دار الكتب المصرية، صفحة 278، جزء 14. بتصرّف. ↑ الواحدي (1430)، التفسير البسيط (الطبعة 1)، الرياض:عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، صفحة 335، جزء 18. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 439. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 422. بتصرّف. ↑ محمد الزرقاني (1996)، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 108، جزء 8. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء ، آية:81
↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 422-423. بتصرّف. ^ أ ب سورة سبأ ، آية:12
↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 425-426. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 426. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 427.
اللغة العربية وسيلة للدخول إلى الحوار الحضاري، فمن أجل الانخراط الجاد والمشاركة الفاعلة في الإنماء العلمي والمعرفي، على العرب الإمساك بما يضمن بقاء هويتهم وعدم ذوبانها داخل الآخر، حيث الحوار مع القوي والمسيطر ثقافيا وحضاريا؛ يُخشى منه الذوبان في هذا الآخر، وبالتالي فقدان الهُوية المميزة؛ هوية اللغة والانتماء إليها، وأبرز ما يميز أبناءها، والمتحدثين بها. اللغة العربية والتواصل الحضاري. الحضارة العربية استفادت من ثقافات الآخرين، عبر الترجمة والنقل والاستضافة؛ لذا أصبحت الحضارة الأهم والأبرز، واليوم نشاهد الفعل ذاته يتكرر مع الحضارة الغربية، ولكن من الزاوية المعكوسة، فالعرب متأثرون لا مؤثرين، يترجمون ويستوردون الأفكار والمصطلحات والعلوم والمنجزات. مشاركتنا للآخر في بناء الحضارة والرقي الإنساني لا تعني التخلي عن الهوية، فلكل إنسان تمايز واختلاف عن غيره، وهو ما يثري الحوار، ويساهم في تقريب وجهات النظر، وإزالة الاختلافات والتناقضات، إذ الهوية بوابة للدخول والمشاركة والحوار وإثراء الحضارة ورفدها بالجديد. للمملكة العربية السعودية تجربة رائدة في هذا المجال، وذلك عبر قيامها بأمرين اثنتين خلال السنوات القليلة الماضية، أولهما: يتمثل في برنامج الابتعاث الذي وسَّعه المغفور له الملك عبدالله؛ حينما أرسل مئات الآلاف من المبتعثين إلى مختلف دول العالم، مع حثِّهم على الانخراط في الحضارة العالمية، والاستفادة منها، والنهل من علومها، ولم تتضح ثمار الابتعاث إلا بعد عودة هؤلاء المبتعثين إلى البلاد، للمساهمة في تطويرها وتنميتها، حيث انعكس تأثير الأطباء والمهندسين والباحثين والمتخصصين في الكيمياء والكهرباء والفيزياء والميكانيكا، والعلوم الإنسانية والاجتماعية واللغوية واللسانية، على نوعية الحياة.
اللغة العربية والتواصل الحضاري
وستشكل هذه الشراكة، وبكل ما تحمله الكلمة من معنى، محطة جديدة بارزة ضمن محطات التعاون الثقافي الإماراتي الفرنسي، الذي يهدف إلى إيجاد نماذج عمل عالمية، من شأنها تبني رؤى جديدة ترسخ من خلالها مكانة اللغة العربية وتعزز انتشارها ووصولها إلى غير الناطقين بها.
اللغة العربية وتعزيز التواصل الحضاري - صحيفة الاتحاد
بقلم: د. اللغة العربية وتعزيز التواصل الحضاري - صحيفة الاتحاد. علي بن تميم اللغة العربية كانت وستبقى اللغة الحية المتجددة التي تحمل عنواناً حضارياً ترقى من خلاله في علاقاتها مع الآخرين، وتوجد الروابط التي تلتقي عبرها مع ثقافات العالم؛ لبناء منظومات معرفية عالمية شاملة تعمل في إطار رؤى مشتركة تجتمع من خلالها العقول؛ لابتكار كل ما من شأنه خدمة الإنسانية. ولقد كانت العلاقات الثقافية بين دولة الإمارات وجمهورية فرنسا، ومنذ تأسيس دولة الاتحاد على يد الأب المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه»، نموذجاً لهذا التلاقي الحضاري الذي انطلق من الأسس والمبادئ التي تقوم عليها الدولتان، والتي ترسخ قيم التسامح والتعايش والسلام والمحبة، التي كانت ركيزة من أهم ركائز التواصل للبلدين في علاقاتهما مع مختلف دول العالم. ومن هنا فإن العلاقات المعرفية والثقافية بين الجانبين، شكّلت اللبنة الرئيسة في نسيج هذا النموذج الاستثنائي للعلاقات المشتركة بين الدول، الذي نرى اليوم معالمه واضحة على أرض الواقع من خلال المشاريع والمبادرات المشتركة، والصروح الثقافية والعلمية الموجودة على أرض الإمارات، والشاهدة على عمق هذه الروابط؛ من «متحف اللوفر» إلى «جامعة السوربون» إلى معاهد تعليم اللغة الفرنسية المنتشرة في دولة الإمارات، وغيرها الكثير من المبادرات المثمرة التي حققت نتائج إيجابية في دعم المشهد الثقافي في الدولة، وترسيخ حضوره العالمي.
Bots Verification - التحقق البشري
البرنامج البيداغوجي
جذاذات اللغة العربية للسنة الأولى إعدادي
1
النصوص القرائية - الدورة الأولى
2
الدروس اللغوية - الدورة الأولى
3
التعبير والإنشاء - الدورة الأولى
فروض الدورة الأولى
4
النصوص القرائية - الدورة الثانية
5
الدروس اللغوية - الدورة الثانية
6
التعبير والإنشاء - الدورة الثانية
فروض الدورة الثانية
فيما نظم بيت ثقافة أبوسليم محاضرة عن الاستعداد لشهر رمضان وفوائد الصيام حاضرها فضيلة الشيخ عبدالناصر طه الذي تحدث عن فضل شهر رمضان، كما تحدث عن فوائد الصيام الصحية والنفسية. ومن جانب آخر قدمت مكتبة النادي الرياضي عرض مسرح عرائس قفازات عن يوم اليتيم، ونفذت مكتبة سمسطا ورشة فنون تشكيلية عن زينة رمضان بمدرسة السلام إشراف منى سعد أبوالقاسم. فيما عقدت مكتبة الحي الثاني شرق النيل حلقة نقاشية عن الزيادة السكانية تناولت خطورتها الاقتصادية والاجتماعية، وقدمت مكتبة دلاص محاضرة بعنوان مصر أرض السلام، ألقاها أحمد عبدالباسط الذي تحدث عن دور مصر عربيًا وعالميًا.
اللغة العربية والتواصل الحضاري🌍 - YouTube