والدي مستثمر بالشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي لكن الى الان ما يقارب ثلاث سنوات لم يراجع له ماله سوالي هل موقع الشركه في دولة الامارات ؟
ومن هو مدير الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي ؟
وين موقع الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي ؟
وما سبب ايقاف الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي ؟
وما الية رفع دعوه ضد الشركة ؟
علما الى الان لانعلم اين هي الاموال ومن يديرها صاحب الشركة وفته المنيه.
- :: GIAMCO :: شركة المستثمرون الخليجيون لإدارة الأصول
- الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي - عالم حواء
- الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجى | شركات استثمار | دليل الاعمال التجارية
- ملف الشركة
- شرح حالة المتضررين من الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي بواسطة مكاتب الامير محمد الفيصل. - YouTube
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المائدة - قوله تعالى كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه - الجزء رقم6
- الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا - الجزء: 210 صفحة: 99
- في إشراقة أية : ( كَانُوا لاَ يَتَنَاهَونَ عَن مٌّنكَرٍ, فَعَلُوهُ )
- كانوا لا يتناهون عن منكر – العصرنة
- كانوا لا يتناهون عن منكر - اكاديمية نيوز
:: Giamco :: شركة المستثمرون الخليجيون لإدارة الأصول
مجال عمل الشركة
أعمال التجزئة المصرفية الأساسية من خلال بنك التجزئة الإسلامي "بنك إثمار"، وإدارة الاستثمارات والأصول الاستثمارية غير الأساسية من خلال شركة "آي بي كابيتال". معلومات أساسية
الدولة
البحرين
نوع الملكية:
مساهمة عامة
سنة التأسيس:
1984
الموقع الإلكتروني:
البريد الإلكتروني
الهاتف
+973 17585000
الفاكس
+973 17585151
العنوان
برج السيف، المنامة، مملكة البحرين
صندوق البريد
2820
الشركات المماثلة
ملخص النتائج المالية (مليون)
البيان
تشارت
2021
2020
2019
2018
2017
اجمالي الدخل من التمويل و الاستثمارات
-
دخل العمليات
307. 709
269. 280
296. 197
259. 820
230. 561
صافي الربح
38. 603
(41. 719)
0. 669
(23. 981)
(84. 711)
صافي الاستثمارات التمويلية
3, 616. 72
2, 406. الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي - عالم حواء. 68
3, 452. 30
3, 760. 49
3, 945. 00
إجمالي الموجودات
9, 032. 79
8, 383. 67
8, 085. 24
8, 488. 66
8, 611. 36
ودائع العملاء
5, 655. 68
5, 116. 64
4, 317. 53
4, 098. 42
4, 609. 41
بيانات التداول
سوق التداول:
نهاية السنة المالية:
ديسمبر
الأسهم الحرة (مليون):
الأسهم الحرة%:
متوسط حجم التداول لآخر 3 أشهر:
2, 586, 892. 10
متوسط عدد التداولات في آخر 3 أشهر:
27.
الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي - عالم حواء
info 24 يناير 2017 آخر تحديث: منذ 5 سنوات أعلنت شركة الشارقة للبيئة "بيئة"، الشركة الرائدة في الشرق الأوسط والحائزة على جوائز في مجال الإدارة البيئية، عن إبرام اتفاقية تعاون في مجال إعادة تدوير الأجهزة الإلكترونية في دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة. وتأتي الاتفاقية على هامش القمة العالمية لطاقة المستقبل في أبوظبي، حيث يتعاون مع "بيئة" كل من هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير (شروق)، والشركة الإسلامية للاستثمار الخليجي، و"آتيرو" المتخصصة في إعادة التدوير. شرح حالة المتضررين من الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي بواسطة مكاتب الامير محمد الفيصل. - YouTube. وتنص الإتفاقية الاستراتيجية على قيام "بيئة" بضخ استثمارات كبيرة في مجال إعادة تدوير النفايات الإلكترونية، وأن تحتضن الشركة المتخصصة في مجال الإدارة البيئية منشأة جديدة لهذا الغرض ضمن محطة إدارة النفايات التابعة لها. وقال خالد الحريمل، الرئيس التنفيذي لشركة "بيئة"، في تعليق له حول هذا التعاون النوعي: "تمثل هذه الاتفاقية مؤشراً على مدى إلتزام "بيئة" بالتعاون مع الشركات الرائدة دولياً في قطاعاتهم، حيث هنالك حاجة ملحة إلى إعادة تدوير الحواسيب والإلكترونيات أكثر من أي وقت مضى، الأمر الذي جعلنا نفكر في آليات جديدة لتدوير الأجهزة الإلكترونية والاستفادة منها، ورأينا بذلك توحيد جهود "بيئة"، و"شروق"، والشركة الإسلامية للإستثمار الخليجي، و"آتيرو" سعياً لتلبية هذا الطلب".
الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجى | شركات استثمار | دليل الاعمال التجارية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخونا كما هو واضح بالموضوع
فانا في حيرة من امري هل اضع مبلغ لدي بهذه الشركة بقصد الاستثمار
ولكني لا اعلم عن هذه الشركة شيء سوى اني تطفلت يوم فزرتهم وشرحو لي ما لديهم من استثمارات
ارجو من لديه خبرة وخلفية ان يدلني
من الناحية الامنية هل هم ثقة لاضع مالي لديهم
من الناحية الشرعية وهي الاهم هل فعلا لا يتعاملون بالربا وبالمعاملات المحرمة
واسال الله ان لا يحرم كل شخص الاجر
وليس له من الا الدعاء في ظهر الغيب
مشكووووووووووورين
ملف الشركة
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. الشركة الإسلامية للإستثمار الخليجى
بريدة, القصيم, بريدة, القصيم, منطقة القصيم,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
شرح حالة المتضررين من الشركة الاسلامية للاستثمار الخليجي بواسطة مكاتب الامير محمد الفيصل. - Youtube
وتعمل تقنية إزالة المكونات الحصرية من "آتيرو" على استخدام مزيج من عناصر الفصل التي تعمل بالأشعة تحت الحمراء، وبالطاقة الميكانيكية، وذلك لإزالة المكونات من ثنائي الفينيل متعدد الكلور وبدرجات إستعادة عالية. بالإضافة إلى أنها تعمل على استخدام أفران الحث الكهربائية الخاصة بها والحاصلة على براءة اختراع لتحسين عملية إزالة الشوائب، وتحسين المحصول المعدني المستخلص. وتعتبر "آتيرو" شركة معتمدة من قبل مُصنّعي المعدات الأصلية، بما يتيح لهم طلب قطع وبيع منتجات محدثة تحت العلامة التجارية لمُصنعي المعدات الأصلية. ويتم إنجاز عملية إتلاف البيانات وفقاً لأعلى المعايير الدولية المعتمدة في وزارة الدفاع الأمريكية، والمنظمة الدولية للمعايير (آيزو)، والمعهد الألماني للتوحيد القياسي (دي آي إن)، وغيرها. كما تتيح العناصر الخاصة بشركة "آتيرو" بدءاً بآلية التسعير، ومروراً باستخراج البيانات، ووصولاً إلى الخوارزميات للعاملين في مجال إعادة تدوير النفايات الإلكترونية تحسين هوامش الربح للمنتجات المحدثة المباعة. وتستخدم المرافق تقنيات إعادة تدوير مبتكرة تم تطويرها داخلياً في منشآت "آتيرو" في الهند. وتسعى الشركة وبدعم من "بيئة" إلى ضمان معالجة النفايات الإلكترونية بطريقة صديقة للبيئة، وبكفاءة عالية، وبصمة كربونية منخفضة.
الاسم بالانكليزية:
(Gulf Islamic Investments LLC (GII
الدولة:
الإمارات
المقر الرئيسي:
أبوظبي
العنوان:
Al Neem Tower، الطابق الثالث، شارع الشيخ خليفة
رقم الفاكس:
+971 2 626 6030
البريد الالكتروني:
[email protected]
صندوق البريد:
109248
إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها
الإلكتروني
شخصيات وشركات ذات صلة 4
خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن
اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل:
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
المنتدى العالمي للوسطية
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
عدد الزوار
"كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه"
Submitted by editor on Fri, 02/17/2017 - 13:55
الجمعة, February 17, 2017 المجتمع الحي هو الجدير بالاستمرار والتفوق والحضارة؛ الذي أفراده ومجموعاته على يقظة تامة بكل ما يهمه، ويعدّون أوطانهم سفينة النجاة لهم إلى بر الأمان، فلا بد من صيانتها، بل الارتقاء بها وتفوقها. ولا يمكن أن نتخيّل بحال أفرادا سلبيين مخرِّبين، ولا آخرين جالسين لا يهمهم أمر أمتهم ولا أوطانهم ومجتمعاتهم.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المائدة - قوله تعالى كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه - الجزء رقم6
الثانية: قال ابن عطية: والإجماع منعقد على أن النهي عن المنكر فرض لمن أطاقه وأمن الضرر على نفسه وعلى المسلمين; فإن خاف فينكر بقلبه ويهجر ذا المنكر ولا يخالطه. وقال حذاق أهل العلم: وليس من شرط الناهي أن يكون سليما عن معصية بل ينهى العصاة بعضهم بعضا ، وقال بعض الأصوليين: فرض على الذين يتعاطون الكؤوس أن ينهى بعضهم بعضا. واستدلوا بهذه الآية; قالوا: لأن قوله: كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه يقتضي اشتراكهم في الفعل وذمهم على ترك التناهي ، وفي الآية دليل على النهي عن مجالسة المجرمين وأمر بتركهم وهجرانهم ، وأكد ذلك بقوله في الإنكار على اليهود: ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا و ما من قوله: ما كانوا يجوز أن تكون في موضع نصب وما بعدها نعت لها; التقدير لبئس شيئا كانوا يفعلونه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المائدة - قوله تعالى كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه - الجزء رقم6. أو تكون في موضع رفع وهي بمعنى الذي.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا - الجزء: 210 صفحة: 99
ومن النصوص التي يفهمها بعض الناس خطأ قوله تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ... " (المائدة، الآية 105)، فيفهمها بعضهم أنني ملزم بنفسي فقط، فإن اهتديت فأحمد الله، ولا يضرني ضلال الآخرين ما دمت مؤمنا. والحقيقة أن هذا المعنى يكون بعد أن ينهى أحدنا عن المنكر ويأمر بالمعروف، ويستنفد طاقته في النصح والتوجيه، وليس ابتداء. من الناس والمؤسسات من نذروا أنفسهم ليقفوا في وجه الخير والمعروف. في إشراقة أية : ( كَانُوا لاَ يَتَنَاهَونَ عَن مٌّنكَرٍ, فَعَلُوهُ ). ومصيبة العصر أن كثيرين اعتقدوا أن الدين وسيلة للتطرف، ومن ثم الإرهاب الذي أشغلنا أعداؤنا به؛ هم الذين يؤسسون الفكر المنحرف ويموّلون أتباعه، بل يمدونهم بالسلاح، وبعد ذلك يلصقونه بالدين، ويتبعهم خفاف العقول وأصحاب العواطف من دون تمحيص، وفي النهاية يُتَّهم الإسلام على وجه التحديد بأنه دين الإرهاب. ويقودهم هذا المخطط لوضع علامات استفهام كثيرة كبيرة على الدين والتعليم الديني والمسجد وخطبة الجمعة ومراكز تعليم القرآن، هكذا جملة واحدة من دون تمحيص، وتكون النتيجة –لا سمح الله- جهل وتخبط ومجلبة للعن الله لنا، وتيه يسرح فيه المجتمع حين يصبح بلا قيم ولا ضوابط.
في إشراقة أية : ( كَانُوا لاَ يَتَنَاهَونَ عَن مٌّنكَرٍ, فَعَلُوهُ )
كذلك فإن المركز الموريتاني للدفاع عن اللغة العربية قد استنكرهو الآخر قراءة بيان اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات باللغة الفرنسية ووصف هذا التصرف بأنه "خرق واضح للدستور"، وداعا رئيس اللجنة إلى الاعتذار للشعب الموريتاني عن إﻫﺎﻧﺗﻪ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳﺔ ﻭ ﺗﻬﻣﻳﺷﻪ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻗﺔ.
كانوا لا يتناهون عن منكر – العصرنة
ولابد من وقفة متأنية عند هذه النقطة نظراً لخطورتها وكثرة المشكلات الناشئة عنها. كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. إن كثيراً من مجتمعات المسلمين اليوم لا يتوفر فيه ما يجعله صالحاً لإطلاق اسم (مجتمع) عليه لأن التفلت من الواجبات الشرعية والوقوع في المحظورات - والتي في مجملها تشكل الحس الجماعي عند المسلمين- يجعل صفة الفردية طاغية على هذه التجمعات وإن بدت حسب الظاهر في صورة مجتمعات منظمة متحدة..
إن المجتمع - كما يقول مالك بن نبي - الذي يعمل فيه كل فرد ما يحلو له ليس مجتمعاً ولكنه إما مجتمع في بداية تكونه وإما مجتمع بدأ حركة الانسحاب من التاريخ فهو بقية مجتمع. واليهود حين أرادوا تدمير المجتمعات الغربية خططوا لتضخيم جانب الفردية على حساب الحس الجماعي حتى كثرت القضايا التي يعدها العرف هناك خصوصيات تخضع بمزاج الفرد ومصلحته ، وكانت النتيجة التي انتهوا إليها تفكك تلك المجتمعات على نحو مخيف ذهب بأمن الحياة وروائها وسيعصف بكل الجهود العزيزة التي بذلت في بناء الحضارة الحديثة في يوم من الأيام. وقد انتقلت هذه العدوى إلى بلاد المسلمين فصار كثير من المسلمين غير مستعد لقبول نصيحة من أحد بحجة أن ما يلاحظ عليه يعود إلى خصوصياته التي لا تقبل أي نوع من التدخل.
كانوا لا يتناهون عن منكر - اكاديمية نيوز
ولكن نظراً للأخطار التي تهدد الأمة بخلوِّها من هذه الشريحة المباركة التي تعد قلبها النابض وبصيرتها النافذة فإن الله تعالى قرن محاربة هذه الفئة بالكفر به وقتل رسله حيث قال جلَّ وعلا:] إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ [ [آل عمران: 21-22].
وكيف لا والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول مجيباً لمن سأله: أنهلك وفينا الصالحون؟: » نعم إذا كثر الخبث « [أخرجه الشيخان]. نعم إن الأمن حين يضطرب حبله لا يضطرب على الطالحين وحدهم، وإن الأسعار حين تغلو لتفوق طاقة الناس لا ترتفع بالنسبة للطالحين فقط، وإن العدو حين يستبيح الحمى لا يستثنى أحداً وهكذا...
وإذا كان أصحاب الأهواء والشهوات لا يبصرون أكثر من مواقع أقدامهم ولا يعبأون بحاضر ولا مستقبل فإن على المجتمع أن يتحمل المسؤولية تجاه حاضره ومستقبله وآخرته. (1) أخرجه الترمذي وحسنه.