شكرا معلمتي عن بعد, أهلاً ومرحباً بكم في موقع دار التـفـــوق الموقع الأقرب للباحثين علي الانترنت فهو أفضل موقع يقوم بتقديم الاجابات و حلول الالغاز بطريقة مختصرة وصحيحة. عبارة عن معلمتي معي. شكرا معلمتي عن بعد نود اعلامكم بان دار التـفـوق موقع لتلقي الاسئلة عبر جوجل من خلال الضغط علي اطرح سؤال دار التفوق ونقوم بالاجابة عليكم فوراً. للمساعدة واتساب مباشر: واتس اب الجواب يكون هو: أستاذتي الفاضلة ومعلمتي المثالية، لكِ مِنَّا أسمى آيات الشكر والعرفاء نظير جهودك الثمينة والمضنية التي قد بذلتيها معنا طوال العام من أجل الوصول بنا إلى أفضل مستوى تعليمي؛ فلكِ منا كل الحب. معلمتي الفاضلة، بعدد زخات المطر ونسمات الهواء، ونجوم السماء، أتقدم إليكِ بأرقى عبارات التحية والتقدير، فطالما كنتِ داعمًا لنا لكي نتقن استخدام منصة التعليم عن بُعد ولم نجد منك إلا التعاون والصبر على تعليمنا، لك كل الود والحب. للنجاح أشخاص يُقدرون معناه، وللإبداع أفراد اختصهم الله تعالى بذلك، وللعلم رسل اصطفاهم الله تبارك وتعالى أيضًا، ولقد اجتمعت هذه الصفات جميعها بكِ يا مُعلمتي لقد كان نظام التعليم عن بُعد عامل رهبة لنا جميعًا ولكننا قد تمكنّا من إتقانه وفهمه سريًا، ويعود الفضل الأول في ذلك إليكٍ وحدك يا معلمتي الحبيبة.
عبارة عن معلمتي Padlet
من أبشع الأمور أن يسمحوا لمرضى نفسيين بتولي مهنة مهمتها بناء أجيال. والأسوأ أن الكثير من الأهالي يقفون بصف المعلم على اعتبار أنه يقوم بتربية أطفالهم. 8 أشخاص يحكون عن صدمات تعرضوا لها بسبب معلمتهم أو استاذهم - التربية الذكية. فيكبر الطفل وهو يكره الدراسة ويحقد على أهله ولديه ألف مشكلة نفسية" NahLaPerou @ "كنتُ في المستوى الاول ابتدائي، ضربتنا المعلمة لاخطاء قمنا بها في التمرين، عنفتني بالضرب في يدي بقوة وواصلت ضربي حتى في رجلي وكنت حينها أرتدي تنورة، عند رجوعي للمنزل أمي لاحضت انتفاخ رجلي وازرقاقها، فاخبرتها بما حصل. في اليوم التالي ذهبت معي زوجة أخي لتوبيخ المعلمة لما حصل معي، فحاولت المعلمة تلطيف الجو امام زوجة أخي. في اليوم التالي عند دخول المعلمة للقسم، توجهت إلي ثم ضربتني بكفها على وجهي بقوة، وأخبرتني أنها ستقتلني إذا قلت أي شيء لوالدتي، صدقتها وكنت أشعر حينها برعب شديد طول السنة في القسم، لا أتكلم و لا أتحرك مخافة القتل لن انسى ما قامت به معي، ولن اسامحها الى يوم القيامة" MouniaHakmi @
إستنتاج حول تأثر الضرب في المدارس
المعلم، مربي الأجيال، صاحب الرسالة السامية يعاقب طفلاً بالضرب! لم يفاجئني عدد الأشخاص الذين تعرضوا للضرب في طفولتهم، بقدر ما فاجأني قدر العنف والإجرام في طريقة الضرب والوسائل المستخدمة.
"المادة المضافة التي عملنا عليها غير مألوفة لنا- فكان علينا اتخاذ قرار استنادًا إلى خبرتنا في تحليل الزيوت الخامة والوقود". توضح د. مشارة التي عملت في أرامكو لمدة 14 عامًا وحصلت على درجة الدكتوراه في الكيمياء من جامعة مانشستر في المملكة المتحدة أن: " كل ما يتم إدخاله في أنواع الوقود في أرامكو يقوم فريقي بتقييمه أولًا". وتقول: "نحن نقرر ما يجعل المادة المضافة جيدة أم سيئة، "
يركز عمل د. مشارة على التحسين المستمر لأنواع الوقود في أرامكو فيما يخص الأداء، والاقتصاد في استهلاك الوقود، وتقليل الانبعاثات الكربونية. إذ قادت مجموعة متنوعة من البرامج البحثية في تقييم واعتماد المواد المضافة للوقود كجزءٍ من عمل أرامكو في مجال صنع أنواع من وقود النقل منخفض الانبعاثات الكربونية. ويشمل هذا إزالة الرصاص من البنزين، وتقليل مستوى الكبريت في الديزل والبنزين إلى الصفر تقريبًا للحدّ من آثاره البيئية والصحية الضارة. عبارة عن معلمتي padlet. كما عملت هي وفريقها أيضًا على برنامج آخر للتخزين الإستراتيجي طويل الأمد لأنواع الوقود منخفض الانبعاثات الكربونية للمساهمة في الحد من الانبعاثات الكربونية. ويهدف البرنامج إلى دعم تحوّل المملكة إلى أنواع الوقود منخفض الانبعاثات الكربونية، ودعم اقتصادها في استهلاك الوقود.
أما عن الشهامة والمروءة فى العصر الحديث ، فبالكاد تجدهما ولكن بعد تظن كل الظن أنه لم يعد لهما أى وجود! فقد تربينا بمجتمعات شرقية تحترم الأديان وتقدس العادات والتقاليد وتتكاتف عندما تحل الشدائد والملمات ويتكأ كلُ منا على الآخر عندما يضيق به الحال وهو مطمئن القلب،
أين ذهبت تلك الفضائل ومن ذا الذى أطاح بها لصالح أخرى دخيلة لا نعرفها ولا تعرفنا ولا تليق بنا ؟
أين الأمان والإطمئنان عندما كانت الفتاة تخرج ذهاباً وإياباً دون خوف أو جزع، فإن حدث لها مكروه أو تعرض لها أحد بسوء، تجد عشرات بل مئات المدافعين ممن لا تعرفهم ولا يعرفونها، ولكنها الشهامة والمروءة التى كان يتحلى بها المصريون إلى زمن ليس ببعيد! المروءة عند . أما فى تلك السنوات الصعاب لا يأمن المرء جاره أو صديقه أو حتى أحد أقاربه فى بعض الأحيان! فبات أمراً مألوفاً عادياً أن تتعرض الفتيات والسيدات للتحرش وربما الإغتصاب وفى أماكن مكتظة بالآخرين الذين يسلكون آنذاك منهج (لا أسمع ، لا أرى ، لا أتكلم) وأضيف عليهم ( لا أتدخل)! فكم من مرات سمعنا عن مواطنين تعرضوا للسرقة والضرب وربما القتل فى بعض الأحيان، ذلك فى وضح النهار وعلى مرأى ومسمع الجميع ممن تواروا خلف أتربة الخيبة والضعف والخذلان لأنفسهم قبل أن يكون للآخرين!
المروءة عند
وقالَ بعضُ الأدباءِ: من تَمامِ
المُروءَةِ أن تَنسَى الحَقَّ لكَ وتَذكُرَ الحَقَّ عَليكَ، وتَستكبرَ الإسَاءةَ مِنكَ
وتَستصغِرَها مِن غَيرِكَ. وعَن الحَديثِ: مَن عَامَل
الناسَ فلم يَظلِمهُم وَحَدَّثهم فَلَم يُكَذِبهُم وَوَعدَهُم فَلَم يُخِلفهُم فَهوَ
يُخلِفهُم فَهُوَ مِمن كَمَلَت مُرُوءتُهُ وظَهَرت عَدَالتُهُ وَوَجَبت أخُوَّتهُ. السيطرة على الشهوة:. وقالَ أحَدُ الفُضَلاءِ: صاحِبُ
المُرُوءَةِ لا يَغُرَّهُ الهَوَى ولا تَستأسِرُهُ الشَّهوةُ، بل يَصرِفُ النَّفسَ
إلى أن تَركَبَ الأفضَلَ مِن خَلائِقِها والأجمَلَ من طَرائِقهَا. وقالَ الحُكماءُ: من أماتَ شَهوتهُ؛
أحيا مُروءتَهُ، ومن زادَت شَهوَتُهُ نَقَصَت مُرُوءتُهُ. وقالَ أحدُ الأدَباءِ: إذا طَلَبَ
رجُلانِ أمراً.. ظَفِرَ بهِ أعظمُهُما مُروءةً. وقالَ أحدهم: المُروءَةُ هي
الصَّبرُ على البلوى والشُّكرُ على النُّعمَى والعَفوُ عِندَ القُدرةِ. وقالَ بعضُ الحُكماءِ: مَن أحَبَّ
المَكارِمَ واجتَنَبَ المَحارِمَ؛ فَهُوَ مِنَ المُرُوءَةِ عَلى جانِبٍ عَظيمٍ. أجمل ما قيل عن الأم من شعر وقصائد - رائج. وقالَ أنُو شِروانُ (كِسرى
الأول الحَكيم، عاشَ بين عامي 501 و579 م) لابنهِ: مِن الكامِلُ المُرُوءةِ،
فقالَ: مَن حصَّنَ دِينَهُ وَوَصَلَ رَحمَهُ وأكرَمَ إخوَانَهُ.
وخارج حدود الحرم عند (التنعيم) يصادفها (رجل ٌ) من مشركي قريش مَلَك رجولة نادرة، تقصر عن دَركها الدعاوي والتشدقات، هو عثمـان بن طلحة، الذي كان حاجب الكعبة في الجاهلية، فيراها على جملها وحيدة، خفيفة الزاد، غزيرة الدمعة، بادية اللهفة، وحين سألها: إلى أين يا بنت زاد الراكب - وكان أبوها من أجواد العرب المعدودين - قالت له: أريد زوجي بالمدينة. - أوَ ما معكِ أحد يا هند؟ - قالت: لا والله، إلا الله ثم ابني هذا. المروءة عند العربي. - فقال: والله مالكِ من مَتْرَك.. ولست عثمان بن طلحة إن لم أبلغك مأمنك عزيزة حرة كريمة، فلا المروءة، ولا همة الرجال ترضى أن تُترك امرأة مثلك وحيدة في هذه الصحراء العريضة. وأخذ عثمان بخطام البعير فانطلق به دون تردد، ولا تفكير، ولا موازنات..
تقول أمي أم سلمة عليها الرحمة والرضوان: (والله ما صحبت رجلاً من العرب كان أكرم منه ولا أشرف:كان إذا بلغ منزلاً من المنازل أناخ بي البعير، ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها، فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فأعده ورحَّله، ثم استأخر عني وقال: اركبي، فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقاده، فلم يزل يصنع ذلك حتى قدم بي المدينة). الغريب - بمقاييسنا - أن الرجل لم يفكر أن (يسجّل) مأثرته، ولم يستدع الإذاعة والتلفزيون، وقناة الجزيرة، والسي إن إن، ولم يرسل رسلاً إلى مضـارب القبائل العربية يخبرها - "في تواضع" - أن من مآثره حفظه الله كذا وكذا ؛ بل انصرف عائداً مباشرة دون أن يراه أحد، ليواصل مسيرةً طولها 900 كم - ذهاباً وعودة - دون أن ينتظر من أحد جزاءً ولا شكوراً..
فحين وصـل إلى المدينة نظر إلى قرية عمرو بن عوف عند قباء، حيث كان أبو سلمة يقيم، وقال للمرأة: إن زوجك في هذه القرية، فادخليهـا على بركة الله، ثم وضع الخطام على عنق البعـير، وضرب كفله، لينطلق البعير إلى المدينة، ولينطلق هو عائداً إلى مكة على طول السفر ووعثاء الطريق.