قال عليه الصلاة والسلام:" انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى". واليتيم هو من فقد والده قبل البلوغ. فقد بين عليه الصلاة والسلام جائزتين لكافل اليتيم الذي يرعاه ويقوم على شؤونه، وهما:- البشارة بدخول الجنة. رفقة النبي عليه الصلاة والسلام والقرب منه في الجنة. وقد بين عليه الصلاة والسلام عمليا وهو المعلم الأول كيفية القيام على شؤون اليتامى وكان يحفز الصحابة على كفالة الايتام ويرغبهم للحصول على الاجور وهذا كله امتثالا عمليا من الرسول الكريم وصحابته رضي الله عنهم لامر الله تعالى برعاية شؤون الايتام فقد قال تعالى:" فأما اليتيم فلا تقهر". وقال ايضا جل جلاله بدفع الاموال التي يمتلكها اليتيم له حال بلوغه سن النضج:" فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم". فهنا لفت القران الكريم النظر الى الرعاية المعنوية والنفسية لليتيم( فلا تقهر) والمادية( فادفعوا اليهم) فهم يحتاجون كلا الامرين والله جل جلاله راعى ذلك في الخطاب الديني وتبعه الامر النبوي الشريف بل ونهى عن اكل مال اليتيم بنصوص عديدة في القران والسنة وحذر من يفعل ذلك بالعقاب الشديد. وكفالة اليتيم ليس لها مبلغ محدد او مقرر ولكن تكون من قبل الكافلين ما يكفل الحد الادنى للحياة الكريمة التي يحتاجها الانسان في بيئته، ويتضمن ذلك الطعام والشراب والمسكن والملبس والتعليم والصحة.
كفالة اليتيم وأهم الفتوى عنه - منتديات المروج المشرقـــة
ووردت أحاديث كثيرة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه منها: عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر بعثت أنا والساعة كهاتين) الحديث]. وقال الحافظ أيضاً: [ قال شيخنا في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة، أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، أو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم لكون النبي صلى الله عليه وسلم شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم فيكون كافلاً لهم ومعلماً ومرشداً، وكذلك كافل اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل، ولا دنياه، ويرشده، ويعلمه، ويحسن أدبه فظهرت مناسبة ذلك أهـ ملخصاً] فتح الباري 10/536-537. وقال النبي صلى الله عليه وسلم من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصراً بإسناد حسن كما قال الحافظ المنذري.
اخبار المنظمة - منظمة عون اليتيم الخيرية
كفالة اليتيم أمر قد رغبنا الإسلام فيه ترغيبا شديدا ووعد عليه بالجنة ، ووصي باليتيم خيرا ، وحذر من الإساءة إليه، والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة ، منها قوله تعالى:( وآتوا اليتامى أموالهم) وقوله تعالى:(ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير ، وإن تخالطوهم فإخوانكم) وكذلك قوله:( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى) وقوله: ( أرأيت الذي يكذب بالدين ، فذلك الذي يدع اليتيم) وقوله سبحانه: ( وأما اليتيم فلا تقهر). وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) ، وأشار بأصبعيه: السبابة والوسطى ( متفق عليه). وليست هناك شروط لهذه الكفالة إلا العدل والإحسان وتجنب ظلم اليتيم. وهذه الكفالة مرتبطة باليتم ، واليتيم هو الذي مات أبوه ولم يبلغ مبلغ الرجال ، فإذا بلغ الصبي الرشد لم يعد يتيما ، إلا إذا كان في عقله سفه أو جنون ؛ فيظل في حكم اليتيم وتستمر كفالته ، والبنت تظل في الكفالة حتى تتزوج ، لقوله تعالى: ( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم). فإذا بلغ الصبي اليتيم رشيدا ولكنه فقير فيكون الإحسان إليه من باب أنه فقير.
كفالة اليتيم
تاريخ النشر: السبت 22 ربيع الأول 1421 هـ - 24-6-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3699
43342
0
636
السؤال
لدي أسئلة متفرقة حول كفالة اليتيم، نود إجابتنا عنها:
1. من هو اليتيم شرعًا؟
2. إذا قام أحد المحسنين بكفالة اليتيم، واستمر بكفالته حتى زالت عنه صفة اليتم، إلا أنه لا زال في حاجة إلى من يساعده بسبب الفقر، أو أنه لا زال طالبا في الدراسة، فهل الأفضل التخلي عن كفالته؟ أم الاستمرار معه إلى حين انتفاء حاجته؟
3. ما هي الأمور التي تشملها كفالة اليتيم؟
4. إذا أرسل مال من المحسنين إلى اليتيم، فهل لوالدته بصفتها ترعى شئونه أن تأخذ شيئا من ذلك المال للصرف على نفسها، وإعطاء إخوته الأيتام من ذلك؟
5. إذا كان الذي يرعى شئون اليتيم (أحد الأقارب من غير الأم)، فهل يجوز له استلام المبالغ الموجهة إلى ذلك اليتيم من أحد المحسنين؟ وبأية صفة؟ وهل يجوز له أخذ شيء من ذلك المال لنفسه؟ وما حدود ذلك؟
6. تقوم اللجان الخيرية باستلام مبالغ لكفالة الأيتام من المتبرعين، وذلك للصرف على الأيتام، فما هي صفة اللجان من الناحية الشرعية؟
7. هل للجان الخيرية حرية التصرف في كيفية استفادة اليتيم من الكفالة، وتحديد البنود التي تصرف منها الكفالة، وتكلفة كل بند؟ خاصة وأن الكفالة تتطلب توفير الغذاء، والكساء، والعلاج، والتعليم، وموظفين، وصيانة، وتجهيز مراكز الأيتام، وتجهيزات مكتبية، وغيرها من المصروفات التي يتطلبها العمل لتسيير شئون الأيتام ورعايتهم؟
وختاما ندعو الله أن يوفقكم لما يحبه ويرضاه.
مسائل حول كفالة اليتيم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 29 ربيع الآخر 1424 هـ - 29-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 33985
14332
0
401
السؤال
تربيت يتيماً ووجدت من يعتني بي، وأريد بعد أن تزوجت ورزقني الله بولدين أن أرعى يتيماً في بيتي مع أولادي، لأني علمت أن خير البيوت بيت يكرم فيه يتيم، ولكن كيف يكون الأمر عندما يكبر الطفل، فمثلاً إن كانت بنتاً كيف تتعامل مع أبنائي، وكيف أراعي الضوابط الشرعية، لأنها بالفعل ليست أختهم، والأمر فيه صعوبة فِعْلية أن تكون معنا في البيت فتاة وهي في حكم الشرع أجنبية، مع رجاء توضيح فضل كفالة اليتيم لتقتنع زوجتي بالأمر؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد حث الإسلام ورغب في كفالة الأيتام ووعد عليها بالخير الكثير، وذلك رحمة منه بهؤلاء البائسين، وتعويضاً منه لهم بعض الذي فقدوه من حنان الأبوة، ففي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئاً. وبهذا تعلم أهمية كفالة اليتيم ومكانته الرفيعة في الإسلام. وكفالة اليتيم هي القيام بأمره ومصالحه، ولا يلزم منها أن يكون اليتيم في بيت الكافل، بل تتحقق بذلك المعنى -وهو الإنفاق عليه والقيام برعايته ومصالحه- ولو كان في مكان آخر.
شروط كفالة اليتيم في الإسلام - Youtube
شروط كفالة اليتيم في الإسلام - YouTube
وقد رخص جمهور أهل العلم للقائم بشؤون اليتيم والناظر في مصالحه إن كان فقيرًا أن يأكل من مال اليتيم بالمعروف، مقابل ما يقوم به من شؤونه، وحجتهم في ذلك قول الله تعالى: وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:6}. وعلى هذا؛ يجوز لأم اليتيم التي ترعى شؤونه أن تأكل من ماله بالمعروف، إذا احتاجت إلى ذلك. أما إخوة اليتيم، فلا يعطون من ماله الخاص به. 5- يجوز لولي اليتيم القائم بشؤونه أن يستلم المبالغ التي يتبرع بها المحسنون لذلك اليتيم، فيصرف عليه منها، أو يستثمرها إن رأى المصلحة في ذلك. وله إن كان فقيرا محتاجا أن يأخذ من مال اليتيم بالمعروف؛ كما سبقت الإشارة إليه. 6- يجب أن تكون اللجان الخيرية التي تسلم لها تلك المبالغ تتصف بالورع والثقة والأمانة، وأن تكون غير معروفة بالتسيب في الصرف وعدم الانضباط.
يعانى الطفل العربى من صعوبة فى فهم المادة بسبب اللغة ومن صعوبة فى التعبير عن هذا الفهم الجزئى وغالبا ما يولى طريقة التعبير أهمية كبرى على حساب المضمون. ومن الأقوال الشائعة أنه على العربى الفهم أولاً ليقرأ بشكل سليم ثانياً، بعكس معظم شعوب العالم. وهذه العلاقة غير الودية ما بين التلميذ منذ نعومة أظفاره والكتاب أى اللغة المكتوبة، تنمو وتتفاقم لتصل إلى ما نلمسه فى أيامنا هذه ، أمة إقرأ لا تقرأ، وإن قرأت فبالأذنين. ومن البدهى أن حفظ المادة غير المقرون بالفهم والتفكيك والتحليل لا يتمخّض عنه نمو منطقى ومعرفى واسع وعميق ومستديم. وهناك بعض البحوث التى تربط ما بين الضعف العام فى الرياضيات وضعف الطلبة فى اللغة العربية الفصحى. بعبارة قصيرة، فهم المقروء معضلة تربوية جوهرية يعانى منها الطالب العربى حتى بعد المرحلة الثانوية ولا بد من بحث هذه النقطة بشكل شامل ودورى والعمل على إيجاد الحلول الناجعة للقضاء على هذه الظاهرة المؤرقة. على ضوء هذا يرى الدكتور الدنان ضرورة استغلال القدرة الفطرية الطفلية فى اكتساب العربية الفصحى قبل سن السادسة "انظر فى كتابه: برنامج تعليم المحادثة باللغة العربية الفصحى. كلمات عن اللغه العربيه للاطفال كرتون. القاهرة 2006".
كلمات عن اللغه العربيه للاطفال كرتون
المستويات مرقّمة واّ ثرت عدم إغلاقها بحيث تكون متاحة فى أى وقت للمستخدم.
كلمات عن اللغه العربيه للاطفال بالصوت والصوره
تعدّ اللّغة العربيّة لغةً متفرّدة؛ فهي لغة سحريّة تمتلك طابعًا شعريًّا مليئًا بالمشاعر والعواطف والحب والإيمان، وتحتلّ المركز الرابع في أكثر اللّغات انتشارًا من حيث عدد النّاطقين بها في العالم، وقد ارتفع الطّلب العالمي على المتحدثين باللّغة العربيّة في العقد الماضي، وهناك أسباب عدّة تجعل النّاس يميلون لتعلّم اللّغة العربيّة وتعليمها لأطفالهم؛ فمنهم من يختار تعلّم اللّغة العربيّة لتوثيق التّرابط بينه وبين الحضارة العربيّة، ومنهم من يعزز بتعلّمها انتماءَه وقربه لجذوره العربيّة، وهناك من يتعلّمها ليخلق لنفسه فرصًا وظيفيّة متعدّدة. سيدرك متعلّم العربيّة مدى جمالها بمجرّد تعلّمه لبضع كلمات، وسيرى بمرور الوقت أنّ قواعدها منطقيّة وسهلة الفهم، كما أنّ تعلّم اللّغة الفصحى أو الفصحى الحديثة يعدُّ خيارًا رائعًا يمكّن الشّخص من التّحدّث مع جميع متكلمي اللّغة العربيّة باختلاف لهجاتهم، بالإضافة إلى أنّه يمكّنه من التّحدّث والتّواصل مع أفراد عائلته وأصدقائه. وضعنا كلّ كلمة من الكلمات الخمس في جملة مفيدة لمساعدة الأطفال على فهمها ومن ثمّ البدء باستخدامها على النّحو الصّحيح:
1. كلمات عن اللغه العربيه للاطفال بالصوت والصوره. سلام: كلمة رقيقة في المعنى قويّة في التّأثير، وتعني التّسامح وعدم العداء أيّ أنّنا نسعى ليعيش الجميع في هدوء ومحبة، وعادةً تستخدم الحمامة كرمز للسّلام.
التحدث والاستماع
سبق وإن نوهنا في الفقرة السابقة إن إقامة حوار أو حديث مع الطفل من وهو لا يزال صغيرا قبل تعلمه النطق والكلام هو من أهم العلامات الفارقة في تأسيس الطفل في اللغة العربية؛ وذلك لأن عقل الطفل يقوم بتخزين الكلام قبل أن ينطق لسانه. بمجرد أن يكبر الطفل ويعي قليلا عند بداية دخوله المدرسة قم بسؤاله دوما عن الأشياء التي فعلها واستمع إليه جيدا لأنه هذا يحفز لديه اللغة جيدا ويزوده بكثيرا من الكلمات الجديدة. كلمات متضادة في اللغة العربية - Arabic Club. إضافة كلمات جديدة
ينصح كثيرا من القائمين على العملية التربوية باستخدام الكلمات المرادفة بكثرة لأنه إذا تم إعطاء الطفل الكلمة بمعانيها المختلفة فإن هذا يعمل على إثراء اللغة لديه، وهذا ينطبق على تعلم أي لغة وليس اللغة العربية وحدها. بناء الوعى الصوتي
إذا أردت تأسيس طفلك في اللغة العربية ينبغي عليك القراءة بصوتا مرتفعا فهي من أبرز الخطوات المستخدمة في تعليمها، مع الانتباه إلى تنغيم الصوت لأنه الأطفال تنجذب أذنيهم كثيرا إلى الأصوات الموسيقية بدليل أنهم يستمتعون كثيرا بتعليم الدروس عندما يتم تحويلها إلى أغنية تنتهى بنفس الأوزان والقوافي وكثيرا من المعلمين يتبعون هذا النهج في تعليم الأطفال اللغة.