افتتحت "فوكس سينما" أمس الاثنين، ثالث صالاتها في الرياض، العاصمة السعودية، والرابعة في البلاد، وذلك في "ذا روف الياسمين". ويوفر مجمع "ذا روف الياسمين" الجديد مزيجاً من وسائل الترفيه، والخيارات الواسعة والمتنوعة من المأكولات والمشروبات، وتبلغ سعة دار العرض الجديدة فيه 553 مقعداً، وتضم ثماني شاشات عرض ضخمة، تقدم تجارب فريدة واستثنائية في أجواء فاخرة، خاصةً للعائلات، من أبرزها KIDS، ومفهوم السينما الراقية الجديد VIP. وتأتي هذه الدار امتداداً لدور العرض التي دشنتها "فوكس سينما" في إبريل الماضي في مجمع الرياض بارك، والقصر مول في فبراير الماضي. وحظي الافتتاح بأجواء مميزة، فخلال ساعة ونصف الساعة تم تقديم عديد من المقطوعات الموسيقية في الحفل، وقص شريط الافتتاح محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي لدى "ماجد الفطيم"، وذلك بعد أن تحدث إلى الحضور عن أهمية افتتاح "ذا روف الياسمين" بعد نحو عام كامل من افتتاح أول سينما في السعودية في إبريل 2018. وشهد الافتتاح كذلك تقديم الضيافة إلى الحضور. جريدة الرياض | اللولو تفتتح «هايبرماركت» جديداً في الرياض. وتتميز سينما "ذا روف الياسمين" بجلسات خارجية رائعة في الهواء الطلق. وتواصل "فوكس سينما" عرض الأفلام الحصرية من هوليوود وبوليوود، والأفلام العربية، كما تقدم عروض أفلامٍ متنوعة اللغات، منها الإنجليزية والعربية والهندية، لتمكِّن شرائح المجتمع من الاستمتاع بالفن العالمي.
- جريدة الرياض | اللولو تفتتح «هايبرماركت» جديداً في الرياض
- ذا روف.. سينما رابعة في الرياض | صحيفة الرياضية
- قارن أوقات الأفلام | ڤوكس سينما السعودية
- التابعي الجليل الربيع بن خثيم -رحمه الله- - ملتقى الخطباء
- الربيع بن خثيم - بوابة الفتح
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - الربيع بن خثيم- الجزء رقم4
جريدة الرياض | اللولو تفتتح «هايبرماركت» جديداً في الرياض
افتتاح فوكس سينما (عدسة/ عبداللطيف الحمدان)
افتتحت "فوكس سينما"، أول من أمس، صالتها الثالثة في العاصمة الرياض والرابعة في المملكة، ذلك في "ذا روف الياسمين" والتي تبلغ سعة "553" مقعداً، وتضم ثماني شاشات عرض ضخمة، للشباب وللأسر، من أبرزها KIDS، والجلسات الخارجية للأسر، وتأتي هذه الدار امتداداً لدور العرض التي دشنتها "فوكس سينما" في أبريل الماضي في مجمع الرياض بارك، والقصر مول في فبراير الماضي. هذا وقال محمد الهاشمي: "أول دار سينما قمنا بافتتاحها، كانت في الرياض بارك، وهذه رابع دار عرض سينمائية لنا، والثالثة في الرياض. ذا روف مول الرياضية. في العام الماضي بدأنا بأربع شاشات عرض، واليوم لدينا 39 شاشة في السعودية، وفي نهاية العام الجاري سيكون لدينا 110 شاشات في السوق السعودية". وحول التوسع في افتتاح دور السينما في السعودية، قال: "في منتصف أبريل سنفتتح دار سينما جديدة، خاصة ومثالية ونادرة VIP، في برج المملكة مخصَّصة لكبار الشخصيات لتجربة فريدة واستثنائية". وأكد الهاشمي، أن "فوكس سينما" أسهمت في زيادة الفرص الوظيفية للشباب السعودي، حيث إن 90% من العاملين فيها من السعوديين، وهذا سيعود إيجاباً على "فوكس سينما". وكشف أن النصف الأول من العام الجاري، سيشهد توسُّع "فوكس سينما" على الخارطة السعودية، فبعد الرياض وجدة، ستشهد المنطقة الشرقية افتتاح أول دار عرض لـ "فوكس سينما"، وتحديداً في يونيو المقبل.
ذا روف.. سينما رابعة في الرياض | صحيفة الرياضية
وتعليقاً على افتتاح دار العرض الجديدة، قال لـ "سيدتي" محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي لدى "ماجد الفطيم للمشاريع في السعودية": "أول دار سينما قمنا بافتتاحها، كانت في الرياض بارك، وهذه رابع دار عرض سينمائية لنا، والثالثة في الرياض. في العام الماضي بدأنا بأربع شاشات عرض، واليوم لدينا 39 شاشة في السعودية، وفي نهاية العام الجاري سيكون لدينا 110 شاشات في السوق السعودية". قارن أوقات الأفلام | ڤوكس سينما السعودية. وحول التوسع في افتتاح دور السينما في السعودية، قال: "في منتصف إبريل سنفتتح دار سينما جديدة، خاصة ومثالية ونادرة VIP، في برج المملكة مخصَّصة لكبار الشخصيات لتجربة فريدة واستثنائية". وأكد الهاشمي، أن "فوكس سينما" أسهمت في زيادة الفرص الوظيفية للشباب السعودي، حيث إن 90% من العاملين فيها من السعوديين، وهذا سيعود إيجاباً على "فوكس سينما". وكشف أن النصف الأول من العام الجاري، سيشهد توسُّع "فوكس سينما" على الخارطة السعودية، فبعد الرياض وجدة، ستشهد المنطقة الشرقية افتتاح أول دار عرض لـ "فوكس سينما"، وتحديداً في يونيو المقبل. ومن المقرر أن تفتتح "فوكس سينما" 110 شاشات عرض في السعودية بنهاية العام الجاري، وستشمل هذه الشاشات المنطقة الشرقية، ومدينة تبوك في شمال البلاد، كما ستعرض 250 فيلماً عليها خلال 2019.
قارن أوقات الأفلام | ڤوكس سينما السعودية
وتحدث يوسف علي عن الخطط التوسعية للمجموعة قائلاً: "إننا متحمسون للفرص الاستثمارية الهائلة المتاحة في المملكة، بفضل رؤية المملكة 2030، لقد أعلنا بالفعل أنه بحلول العام 2020، سوف نفتتح 15 مركز تسوق جديد في المملكة العربية السعودية، وبموجب هذه الخطة تم بالفعل افتتاح ثلاثة مراكز تسوق، ويجري الانتهاء من 11 مركز تسوق آخر قبل نهاية العام 2020 باستثمارات تقدر قيمتها 1. 5 مليار ريال، ويشمل ذلك أربعة متاجر في الدمام وستة متاجر في جدة ومتجر في الرياض، بالإضافة إلى مبلغ 1. 2 مليار ريال الذي استثمرناه بالفعل في المملكة حتى الآن". ذا روف مول الرياضة. وأضاف "كما سيتم افتتاح أول سوبر ماركت في إسكان الحرس الوطني السعودي قبل رمضان وسيتم افتتاح باقي المتاجر قبل نهاية هذا العام، ومن المؤكد أن يؤدي ذلك إلى توفير فرص عمل ضخمة للشباب السعودي كما سيخدم أيضاً مسؤولي الحرس الوطني وأسرهم بأفضل طريقة ممكنة". وقال يوسف علي: إن مجموعة اللولو توظف حالياً أكثر من 3, 100 مواطن سعودي منهم 790 مواطنة سعودية في مختلف متاجرها في جميع أنحاء المملكة، ومن بين إجمالي الأيدي السعودية العاملة في مجموعتنا، نصفهم من مدن صغيرة مثل حائل وتبوك والأحساء والجبيل، ونهدف إلى توفير فرص عمل لأكثر من 5000 مواطن سعودي بحلول نهاية العام 2020 من بينهم 1700 من المواطنات.
ومن المقرر أن تفتتح "فوكس سينما" 110 شاشات عرض في السعودية بنهاية العام الجاري، وستشمل هذه الشاشات المنطقة الشرقية، ومدينة تبوك في شمال البلاد، كما ستعرض 250 فيلماً عليها خلال 2019.
كما يقول له:
ما رأيتك مرةً إلا ذكرت المخبتين [ الخاشعون] …
ولم يكن عبد الله بن مسعود مغالياً في ذلك. فقد بلغ الربيع بن خُثيم من الخشية والورع والتقوى مبلغاً قلَّما سما إليه أحد من طبقته. وأُثرت عنه في ذلك أخبار ما تزال تزهو بها صفحات التاريخ …
من ذلك ما رواه أحد أصحابه قال:
صحبت الربيع عشرين سنة فما سمعته يتكلم إلا بكلمةٍ تصعدُ …
وتلا قوله عز وجلّ { إليه يصعدُ الكـــلِمُ الطيِّبُ والعَمَلُ الصَّالحُ يرفعُهُ} سورة فاطر 10، وأخبر عنه عبد الرحمن بن عجلان قال:بِتُّ عند الربيع ليلةً فلمَّا أيقن أنِّي دخلت في النوم قام يصلي: فقرأ قوله جلّ وعزّ { أم حسب الذين اجترحوا السيئاتِ أن نجعلهم كالذين ءامنوا وعملوا الصالحاتِ سوآءً مَّحياهم ومماتهم سآء ما يحكمون}. الربيع بن خثيم - بوابة الفتح. فمكث ليلته يصلي بها …
يبدأُها ويعيدها حتى طلع عيه الفجر …
وعيناه تسُحَّان الدموع سحَّا …
وللربيع في خوف الله وخشيته أخبار كثيرة،من ذلك ما رواه أصحابه قالوا:
خرجنا يوما بصحبة عبد الله بن مسعود ومعنا الربيع،فلما صرنا على شاطئ الفرات مررنا بأتون [ موقد تحرق فيه الحجارة حتى تصير كلساً] كبير قد سُعرت ناره ، فتطاير شررها،وتصاعدت ألسنة لهبها ، وسمع زفيرها …
وقد أُلقيت في الأتون الحجارة لتحترق حتى تصبح كلساً.
التابعي الجليل الربيع بن خثيم -رحمه الله- - ملتقى الخطباء
[ ص: 258] الربيع بن خثيم ( خ ، م)
ابن عائذ ، الإمام القدوة العابد ، أبو يزيد الثوري الكوفي ، أحد الأعلام. أدرك زمان النبي -صلى الله عليه وسلم- وأرسل عنه. وروى عن عبد الله بن مسعود ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعمرو بن ميمون وهو قليل الرواية; إلا أنه كبير الشأن. التابعي الجليل الربيع بن خثيم -رحمه الله- - ملتقى الخطباء. حدث عنه: الشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وهلال بن يساف ، ومنذر الثوري ، وهبيرة بن خزيمة ، وآخرون. وكان يعد من عقلاء الرجال. روي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، قال: كان الربيع بن خثيم إذا دخل على ابن مسعود لم يكن له إذن لأحد حتى يفرغ كل واحد من صاحبه ، فقال له ابن مسعود: يا أبا يزيد ، لو رآك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأحبك ، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين. فهذه منقبة عظيمة للربيع ، أخبرني بها إسحاق الأسدي ، أنبأنا ابن خليل ، أنبأنا أبو المكارم التيمي ، أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنبأنا أبو نعيم ، حدثنا الطبراني ، حدثنا عبدان بن أحمد ، حدثنا أزهر بن مروان ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عبد الله بن الربيع بن خثيم ، حدثنا أبو عبيدة. أبو الأحوص: عن سعيد بن مسروق ، عن منذر الثوري ، قال: كان [ ص: 259] الربيع إذا أتاه الرجل يسأله قال: اتق الله فيما علمت ، وما استؤثر به عليك ، فكله إلى عالمه ، لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ ، وما خيركم اليوم بخير ، ولكنه خير من آخر شر منه ، وما تتبعون الخير حق اتباعه ، وما تفرون من الشر حق فراره ، ولا كل ما أنزل الله على محمد -صلى الله عليه وسلم- أدركتم ، ولا كل ما تقرءون تدرون ما هو ، ثم يقول: السرائر السرائر اللاتي يخفين من الناس وهن لله بواد التمسوا دواءهن ، وما دواؤهن إلا أن يتوب ثم لا يعود.
الربيع بن خثيم - بوابة الفتح
* * * قال أبو جعفر: وأما (بلى) ، فإنها إقرار في كل كلام في أوله جحد, كما " نعم " إقرار في الاستفهام الذي لا جحد فيه. وأصلها " بل " التي هي رجوع عن الجحد المحض في قولك: " ما قام عمرو بل زيد ". فزيد فيها " الياء " ليصلح عليها الوقوف، إذ كانت " بل " لا يصلح عليها الوقوف, إذ كانت عطفا ورجوعا عن الجحد. ولتكون - أعني " بلى " - رجوعا عن الجحد فقط, وإقرارا بالفعل الذي بعد الجحد، فدلت " الياء " منها على معنى الإقرار والإنعام. (40) ودل لفظ " بل " عن الرجوع عن الجحد. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - الربيع بن خثيم- الجزء رقم4. (41) * * * قال أبو جعفر: وأما " السيئة " التي ذكر الله في هذا المكان، فإنها الشرك بالله كما:- 1421 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا يحيى بن سعيد, عن سفيان قال، حدثني عاصم, عن أبي وائل: (بلى من كسب سيئة) ، قال: الشرك بالله. 1422 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (بلى من كسب سيئة) شركا. 1423 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد مثله. 1424 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد, عن قتادة، قوله: (بلى من كسب سيئة) ، قال: أما السيئة فالشرك.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - الربيع بن خثيم- الجزء رقم4
وكذلك اهتمامه رحمه الله بالصلاة حتى مع مرضه. فعلينا أن نهتم بقصص وسيرة السلف الصالح سواء الصحابة -رضي الله عنهم- أو التابعين، لما فيهم من القدوة الحسنة، والسيرة العطرة؛ لأنهم القدوة المفضلة في الدين والاستقامة؛ كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ". نسأل الله -عز وجل- أن يوفقنا للاقتداء بالسلف الصالح، وأن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى، إنه ولي ذلك والقادر عليه. ألا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا ولوالدينا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصل الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
فكان معلوما بذلك أن الذين لهم الخلود في النار من أهل السيئات, غير الذين لهم الخلود في الجنة من أهل الإيمان. * * * فإن ظن ظان أن الذين لهم الخلود في الجنة من الذين آمنوا، هم الذين عملوا الصالحات، دون الذين عملوا السيئات, فإن في إخبار الله = أنه مكفر - باجتنابنا كبائر ما ننهى عنه سيئاتنا, ومدخلُنا المُدخلَ الكريم = ما ينبئ عن صحة ما قلنا في تأويل قوله: (بلى من كسب سيئة) ، بأن ذلك على خاص من السيئات دون عامها. * * * فإن قال لنا قائل: فإن الله جل ثناؤه إنما ضمن لنا تكفير سيئاتنا باجتنابنا كبائر ما ننهى عنه, فما الدلالة على أن الكبائر غير داخلة في قوله: (بلى من كسب سيئة) ؟ قيل: لما صح من أن الصغائر غير داخلة فيه, وأن المعنيَّ بالآية خاص دون عام, ثبت وصح أن القضاء والحكم بها غير جائز لأحد على أحد، إلا على من وقفه الله عليه بدلالة من خبر قاطع عذرَ من بلغه. وقد ثبت وصح أن الله تعالى ذكره قد عنى بذلك أهل الشرك والكفر به, بشهادة جميع الأمة. فوجب بذلك القضاء على أن أهل الشرك والكفر ممن عناه الله بالآية. فأما أهل الكبائر، فإن الأخبار القاطعة عذر من بلغته، قد تظاهرت عندنا بأنهم غير معنيين بها. فمن أنكر ذلك - ممن دافع حجة الأخبار المستفيضة والأنباء المتظاهرة - فاللازم له ترك قطع الشهادة على أهل الكبائر بالخلود في النار، بهذه الآية ونظائرها التي جاءت بعمومهم في الوعيد.