من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم:(1 نقطة)
شاهد أيضاً محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل من أصول: (1 نقطة)
الإجابة لحل سؤال من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم:(1 نقطة)
الإجابة هي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
جابر بن عبدالله رضي الله عنه
- بيت النبي صلي الله عليه وسلم في
- من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
- بيت النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه
- كشف حساب الراجحي اخر ثلاث شهور الهجري
- كشف حساب الراجحي اخر ثلاث شهور السنه
بيت النبي صلي الله عليه وسلم في
الزهد في بيت النبي صلى الله عليه وسلم
عن عروةَ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لعروة: ابن أختي، إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال؛ ثلاثةُ أهلَّة في شهرين، وما أُوقِدَت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نارٌ، فقلت: يا خالة، ما كان يُعِيشُكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار كانت لهم منائح [1] ، وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم فيسقينا [2]. من فوائد الحديث:
1- قولها رضي الله عنها: "ثلاثة أهلَّة في شهرين" باعتبار رؤية الهلال أول الشهر، ثم رؤيته ثانيًا في أول الشهر الثاني، ثم رؤيته ثالثًا في أول الشهر الثالث، فالمدَّة ستون يومًا، والمرئي ثلاثة أهلَّة. 2- قولها رضي الله عنها: "الأسودان: التمر والماء" هو على التغليب، وإلا فالماء لا لون له؛ ولذلك قالوا: الأبيضان: اللبن والماء، وإنما أطلقتْ على التمر أسود؛ لأنه غالب طعام أهل المدينة. 3- ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التقلُّل من الدنيا، والزهد فيها. 4- جواز ذكر المرء ما كان فيه من الضيق، بعد أن يوسِّع الله عليه؛ تذكيرًا بنِعَمِه، وليتأسَّى به غيره. 5- على من أعطاه الله أن يُؤثر غيرَه بما حباه الله من الخير والفضل.
من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
بناء بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - YouTube
بيت النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: ((رَقيت يومًا على بيت حفصة، فرَأَيتُ النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-يَقضِي حاجته مُسْتَقبِل الشام، مُسْتَدبِر الكعبة)). وفي رواية: ((مُسْتَقبِلا بَيتَ المَقدِس)). [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
ذكر ابن عمر -رضي الله عنهما-: أنه جاء يوماً إلى بيت أخته حفصة، زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فصعد فوق بيتها، فرأى النبي -صلى الله عليه وسلم-، يقضى حاجته وهو متَجه نحو الشام، ومستدبر القبلة. وكان ابن عمر -رضي الله عنه- قال ذلك ردًّا على من قالوا: إنه لا يستقبل بيت المقدس حال قضاء الحاجة، ومن ثمَّ أتى المؤلف بالرواية الثانية: مستقبلا بيت المقدس. فإذا استقبل الإنسان القبلة داخل البنيان فلا حرج. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
[4]
وزاد البخاري في الأدب المفرد لفظ: "قال حميد: أراه خشبًا أسود حسبه حديدًا". قال ابن الجوزي: ولولا ما ذكرناه عن حميد، لكان الأليق أن يكون من ليف قوائمه من حرير. وذكر المبرد في الكامل أنه كان لعمر رضي الله عنه كرسي يجلس عليه، وذكر النسائي أنه كان لعلي رضي الله عنه كرسي يجلس عليه. [5]
كما كان له قبة حمراء من أدم، فعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من أدم، ورأيت بلالاً أخذ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء، فمَن أصاب منه شيئًا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئًا أخذ من بلل يد صاحبه. [6]
وعن أنس رضي الله عنه قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدم. [7]
وكان له حصير يصلي عليه بالليل، ويبسطه بالنهار للجلوس عليه، فعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرًا بالليل فيصلي، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه، فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتى كثروا، فأقبل فقال: "يا أيها الناس، خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قلَّ".
[8]
[1] رواه البخاري. [2] رواه مسلم. [3] رواه مسلم. [4] رواه مسلم. [5] انظر: سنن النسائي، ومسند الإمام أحمد، وإمتاع الأسماع 7/ 128. [6] متفق عليه. [7] رواه البخاري. [8] رواه البخاري. مرحباً بالضيف
06-01-2013, 09:43 AM
Guest
هام لكل شخص خصم منه مصرف الراجحي مبلغ تحت مسمى رسوم..
هام لكل شخص خصم منه مصرف الراجحي مبلغ تحت مسمى رسوم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل ان اسرد قصتي مع مصرف الراجحي يجب أن تعلم حقوقك مع أي بنك تتعامل معه في السعودية وهي: ( من حقوق العميل على البنك 1- إصدار وتجديد الصراف الآلي مجاناً سواء كان في حسابك ريال واحد أو ألف " ما عدا التالفة أو الضائعة ". 2- كشف حساب شهري "طبعاً الآن اغلب البنوك ما عاد يرسلون كشف حساب لصندوق بريدك فلذلك يحق لك أن تتجه للفرع ويطبع لك آخر ثلاث أشهر مجاناً ". المباشر للأفراد الراجحي تسجيل الدخول وكيفية التحويل منه - موقع محتويات. 3- يصدر لك البنك دفتر شيكات مجاناً. ) جميع ما ذكر أعلاه مذكور في نظام مؤسسة النقد العربي السعودي ( والراجحي لا يعترف بهذه الحقوق ويأخذ رسوم على جميع ما ذكر أعلاه). واليكم قصتي مع البنك
تقدمت في تاريخ 5/10/2012 بطلب كشف حساب لثلاثة أشهر علماً بأني لا استخدم الحساب كثيراً ، المهم طبع لي الموظف كشف حساب عبارة عن 3 ورقات وجائتني رسالة على جوالي تفيد بخصم مبلغ 60 ريال ، رجعت للموظف استفسر وقالي انها رسوم طباعة كشف حساب. يعني ببساطة الورقة الواحدة ب20ريال ،(لاحظوا كيف السرقة ورقة تكلفتها هللة واحدة يبيعها عليك بـ 2000هللة ،الربح 2000% ، حتى تجار المخدرات ما يطلعون مثل هذا الربح)
وللمعلومية تم خصم المبلغ من دون ان يخبرني انه فيه رسوم عرفت بالخصم من الرسالة على الجوال.
كشف حساب الراجحي اخر ثلاث شهور الهجري
5 ريال غصب عني هذا وهو حسب مايقال شرعي
قسم بالله الفرنسي الربوي أحسن منه ولاعمرهم يفكرون يخصمون من الحساب لو مافيه إلا ريال.
كشف حساب الراجحي اخر ثلاث شهور السنه
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وبارك الله فيك وبالتوفيق إن شاء الله ولاتنسانا من الدعاء. ملاحظة: لاتعرض الضمان المالي للسفارة اذا كان المبلغ اللي فيه اقل من المبلغ المدون في كشف الحساب والعكس. sul6an50 July 19th, 2011, 12:05 AM 7 " المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sul6an50
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
ملاحظة: لاتعرض الضمان المالي للسفارة اذا كان المبلغ اللي فيه اقل من المبلغ المدون في كشف الحساب والعكس.