ويمكن إجمال آداب زيارة هذا المسجد العظيم فيما يلي: - إذا توجَّه المسافر قاصدًا زيارة مسجده صلى الله عليه وسلم فليُكثر من الصلاة والتسليم عليه صلى الله عليه وسلم في طريقه. وليستحضر في قلبه شرف المدينة، وأنها أفضل الأرض بعد مكة عند بعض العلماء، وعند بعضهم أفضلها مطلقًا. - إذا وصل إلى باب مسجده صلى الله عليه وسلم، فليُقَدِّم رجله اليمنى، وليقل: "بِاسْمِ اللهِ، وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ"[5]. "أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ[6]"[7]. كما يقول ذلك عند دخول سائر المساجد. - ثم يُصَلِّي ركعتين تحية المسجد، والأفضل أن تكونا في الروضة الشريفة، بدون إيذاءٍ للآخرين، وموضع الروضة ما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وحجرته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: "مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي"[8]. ويدعو فيهما بما أحبَّ من خيري الدنيا والآخرة. استحباب زيارة مسجد قباء والبقيع | ملتقى المهندسين العرب. - ينبغي لعموم المُصَلِّين في المسجد النبوي أن يحرصوا على صلاة الفريضة في الصفوف الأولى، ولو كانت خارج الروضة الشريفة؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا... "[9].
استحباب زيارة مسجد قباء والبقيع | ملتقى المهندسين العرب
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع...
منذ 2002-06-30
صوت MP3
استماع جودة منخفضة
تحميل (16. 5MB)
أبو سعيد الجزائري
ليسانس فى الشريعة الإسلامية من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
5
2
6, 283
التصنيف:
الفقه وأصوله
الدرس السابق
جزاء الوطىء فى الحج - الدماء فى الحج - العمرة - زيارة المدينة
الدرس التالي
[كتاب الإيمان]
مواضيع متعلقة...
زيارة المسجد النبوي
سعد بن ناصر الشثري
الزيارة والعمرة عن الأصدقاء بعد موتهم
عبد العزيز بن باز
حكم حج من لم يصلِّ في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
من أكمل حجه ولم يزر قبر النبي عليه الصلاة والسلام هل عليه إثم
حكم السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد (39) .... أبو سعيد الجزائري
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلُّوا عليَّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم" رواه أبو داود. ويستحب أن يأتي مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان له كأجر عمرة" أخرجه أحمد والنسائي وغيرهما. آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد - شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - أبو سعيد الجزائري - طريق الإسلام. وأما الصلاة في الروضة: فقد روى الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي". وقد اختلف العلماء في أفضلية الصلاة في الروضة الشريفة ، وهي ما بين البيت والمنبر ؛ فذهب جمع من العلماء إلى أفضليتها على غيرها من المسجد ، وذهب آخرون إلى عدم خصوصيتها بذلك. ولو قيل بعدم وجود أفضلية خاصة لقصد الصلاة فيها لكان له وجه ؛ لأنها لو كانت فضيلة لنُقل عن السلف من الصحابة والتابعين تحري الصلاة فيها ، رغم حرصهم الشديد على الأجر والعمل بالسنة ، ولو فعلوه لنُقل كما نُقل ما هو دونه ، وقد ذكرت في موضع أخر أن فهم النصوص ينبغي أن يكون موافقا لهدي السلف قولا وفعلا وتركا في الموضع الذي يُظن أنهم لا يتركونه ؛ لأن تركه لهم مع هذا الوصف كالنص منهم على عدم الأفضلية الخاصة.
آداب زيارة المسجد والقبر الشريفين - مسجد قباء - البقيع وأحد - شرح كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - أبو سعيد الجزائري - طريق الإسلام
#1
استحباب زيارة مسجد قباء والبقيع
ويستحب لزائر المدينة أن يزور مسجد قباء ويصلي فيه لما في الصحيحين من حديث ابن عمر قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء راكبا وماشيا ويصلي فيه ركعتين
وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة
رواه أحمد والنسائي وابن ماجة, واللفظ له, والحاكم, ويسن له زيارة قبور البقيع وقبور الشهداء وقبر حمزة رضي الله عنه; لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورهم, ويدعو لهم. ولقوله صلى الله عليه وسلم:
زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة
أخرجه مسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا:
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. نسأل الله لنا ولكم العافية
أخرجه مسلم من حديث سليمان بن بريدة عن أبيه. وأخرجه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال: السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم. أنتم سلفنا ونحن بالأثر
ومن هذه الأحاديث يعلم أن الزيارة الشرعية للقبور يقصد منها تذكر الآخرة والإحسان إلى الموتى والدعاء لهم والترحم عليهم.
زيارة مسجد قباء – ما هو مسجد قباء - موضوع
الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام، ص66، (119). [6] أبو داود (466)، وقال النووي: حديث حسن، رواه أبو داود بإسناد جيد. انظر: خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام 1/314، وقال ابن حجر: حديث حسن رواه أبو داود بإسناد جيد. انظر: نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار 1/274. [7] قال الشوكاني: فينبغي لداخل المسجد والخارج منه أن يجمع بين التَّسمية والصَّلاة والسَّلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والدُّعاء بالمغفرة والدُّعاء بالفتح لأبواب الرَّحمة داخلًا ولأبواب الفضل خارجًا، ويزيد في الخروج سؤال الفضل. انظر: نيل الأوطار 2/181. [8] البخاري (1138)، ومسلم (1391). [9] البخاري (590)، ومسلم (437). [10] النسائي (891)، وابن ماجه (17197)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح. وابن حبان (2158)، والبيهقي: السنن الكبرى، (4975). وصححه الألباني، انظر: التعليقات الحسان 4/45، (2155). [11] ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب فضل الصف المقدم (996)، وأحمد (17188)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح. والحاكم (788)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على الوجوه كلها إلا أن الشيخين لم يخرجاه. وقال النووي: رواه النسائي، وابن ماجه والحاكم، وإسناد ابن ماجه صحيح.
ويُكْره للزائر أن يرفع صوته رفعاً فاحشاً عند القبر بالسلام؛ لأن ذلك ينافي الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال تعالى: { يا أيها الذي آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون} (الحجرات:2)، ولا يشرع للزائر استقبال القبر عند الدعاء فإن ذلك خلاف ما كان عليه السلف رضي الله عنهم ، وإنما يستقبل القبلة ويحمد الله تعالى ويمجده ويدعو لنفسه بما شاء ولوالديه ، ومن شاء من أقاربه ومشايخه وإخوانه وسائر المسلمين. ولا يجوز سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاء الحوائج أو تفريج الكروب ، أو نحو ذلك مما لا يطلب إلا من الله سبحانه. وينبغي للزائر أن يحرص على أداء الصلوات الخمس في مسجده صلى الله عليه وسلم، وأن يغتنم وقته بالإكثار من الذكر والدعاء وصلاة النافلة ؛ لما في ذلك من الأجر الجزيل. ويُسَنّ له زيارة مسجد قباء والصلاة فيه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور مسجد قباء راكباً وماشياً ويصلي فيه ركعتين، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: ( من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة)، ويسنّ له أيضاً زيارة البقيع، وقبور شهداء أحد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورهم ويدعو لهم، وليتذكر العبد الآخرة، ويدعو بالدعاء المأثور: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية ".
حل درس أحكام زيارة القبور إسلامية تاسع فصل ثاني ٢٠٢٠, حلول وتمارين تربية اسلامية من إعداد بشاير الشويب, وهذا الحل مساعدة لطلاب الصف التاسع الفصل الدراسي الثاني مناهج الكويت.
نسبة الشيعة في العالم نسبة الشيعة في العالم، لقد عُرف الشيعة عبر التاريخ بأتباع علي بن أبي طالب، وهم ثاني الطوائف بعد المسلمين، ويؤمنون بأن التشيع هو الاسلام بحد ذاته، ولقد بلغ عدد الشيعة في العالم يتراوح بين بين 154 و200 مليون نسمة. كما تشكل نسبة الشيعة في العالم حوالي 25% من إجمالي نسبة المسلمين في العالم، ومن وجهة نظر الشيعة أنه يجب على المسلم التقي أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب. ويتبين في الإحصاء الحديث أن نسبة الشيعة تزداد، كما يشكل عددهم ربع عدد المسلمين في العالم. صوت العراق | (الجهر بهدم مراقد القبور للائمة بين الشيعة)..(لربطهم بين الفساد بالارض والمراقد)..(المراقد تبعد الشيعة عن محاربة الفساد) و... القبائل الشيعية في الكويت القبائل الشيعية في الكويت، لقد بلغ عدد الشيعة في دولة الكويت قرابة 20%، وتم الإعلان من قبل وزارة الخارجية في أمريكا بأنه يوجد في الكويت ثلاثمائة ألف مواطن شيعي يعودوا للأصول الأمريكية، بعض العوائل كانت تتواجد منذ العصر السابع عشر، ويوجد هنالك مجموعة من العشائر الشيعية المتواجدة في الكويت وتعرف المناطق التالية "بعربستان الجنوبية" وهم على النحو الآتي: قبيلة الاهواز يقطنون في عاصمة الاقليم وهي تعد من عشائر الباوية الكبرى. قبيلة شت ازادكان والحويزة عاصمة المشعشعين كما أن الحيادر هي كبرى العشائر لدى هذه القبيلة.
صوت العراق | (الجهر بهدم مراقد القبور للائمة بين الشيعة)..(لربطهم بين الفساد بالارض والمراقد)..(المراقد تبعد الشيعة عن محاربة الفساد) و..
عاشرا:
يسلك المدعو المهري هذا مسلكية رئيس دولة وليس شخص متجنس بالجنسية الكويتية، فهو يقوم بزيارات خارجية تمثل الطائفة الشيعية في الكويت، يجتمع فيها مع رؤساء الدول ويصرح بتصريحات استفزازية ضد المسلمين كما فعل عندما قام بزيارة للنظام النصيري في سوريا وأعلن من هناك تأييده المطلق للنظام في حربه ضد المسلمين. نسبة الشيعة في الكويت 2022 – موسوعة المنهاج. كما أنه لا يخفي تأييده لمليشيا حزب شيعة لبنان وللمليشيات الشيعية في العراق ولمليشيا الحوثي الداخلين في حرب علنية ضد المسلمين. حادي عشر:
قام أحد نواب مجلس الصوت الواحد ويدعى "حميد دشتي" بتوزيع نسخ من دستور النظام النصيري في سوريا داخل المجلس، دون أن تظهر ولو مطالبة واحدة بنزع الحصانة البرلمانية عنه ومحاكمته بتهمة التخابر مع نظام أجنبي والترويج علنا لمبادي هدامة، كما قام هذا الشخص بتوجيه التحية والمباركة للمليشيا الحوثية عندما سيطرت على اليمن، كما خاطب شيعة البحرين مؤيدا لنشاطهم الساعي إلى قلب نظام الحكم والسيطرة على البحرين كما فعل الحوثيين في اليمن. كل هذه المؤشرات والدلائل، تثبت بأن الشيعة في الكويت يشكلون بالفعل دولة داخل دولة. ومن يدري، فقد يكون مشروع تأسيس مليشيا مسلحة شيعية في الكويت قد وضع سرا بالفعل، ولا يبقى سوى انتظار الوقت المناسب لتحويله إلى حقيقة
واقعة.
نسبة الشيعة في الكويت 2022 – موسوعة المنهاج
دولة الكويت تقع دولة الكويت في القارة الآسيوية، وهي دول من دول مجلس التعاون الخليجي عربية العرق والأصل، تبلغ مساحة البلاد الإجمالية 17, 818 كيلومتر مربع، وتشتهر بالقوة الاقتصادية والسياحية التي تستجلب الوافدين إليها من شتى أصقاع الدنيا للقيام بالأعمال المختلفة فيها، وقد تعاقب على حكم البلاد عائلة آل صباح التي تعتبر من أشهر العائلات في المنطقة الخليجية كلها، كما أن هذه البلاد تعد ثقلا من ركائز دول الخليج، وحدودا هامة للمملكة العربية السعودية وكذلك العراق. عدد المواطنين والمقيمين في الكويت 2022 أكدت الإدارة العامة للإحصاء في دولة الكويت والتي تقوم بالكثير من المهام وتعد من الإدارات القوية في البلاد ومن بين هذه المهام وأهمها: النهوض بالنظام الاحصائي في الكويت والوصول إلى أرقام محددة للأعداد والتصنيفات. الرقي بالقيمة الوعيية بما تفرزه الأرقام من نتائج ومعطيات، وتقوية العلاقات بين الطبقات تبعا للإحصاءات. تدوين الأرقام والاحصاءات سكانية واقتصادية وزراعية ونقل وغيرها في الكثير من المجالات الهامة. الشيعة الرقم الصعب فى الكويت.. 20% من عدد السكان ويمثلهم 8 فى مجلس الأمة.. حضورهم قوى فى الجيش والشرطة.. وأبرز مطالبهم جعل يوم عاشوراء عطلة رسمية وإدخال المذهب الاثنى عشرى فى المدارس وكليات الشريعة - اليوم السابع. أن عدد المواطنين والمقيمين في الكويت 2022 هو 1. 344. 951 مواطن كويتي من المواطنين الكويتيين الاصليين، والوافدون والمقيمون في الكويت ما يقارب3.
الشيعة الرقم الصعب فى الكويت.. 20% من عدد السكان ويمثلهم 8 فى مجلس الأمة.. حضورهم قوى فى الجيش والشرطة.. وأبرز مطالبهم جعل يوم عاشوراء عطلة رسمية وإدخال المذهب الاثنى عشرى فى المدارس وكليات الشريعة - اليوم السابع
مثل بقية دول الخليج، تشهد الكويت تواجدًا شيعيًا يعود فى الأساس إلى هجرات من إيران، لكن على عكس دول الخليج، يتمتع شيعة الكويت بتواجد قوى رغم أن نسبتهم لا تتخطى الـ20% من عدد السكان، لكن نشاطهم الاقتصادى والسياسى جعلهم دائما فى صدارة المشهد، مما دفع الحكومة للمرة الاولى للسماح لهم عام 2006 بإقامة موكب عزاء حسينى فى الرميثية، بمناسبة الاحتفال بعاشوراء، ووفرت لهم الحماية الأمنية. ويتركز أغلب الشيعة فى العاصمة والمناطق المجاورة لها؛ مثل الرميثية والشرق والدسمة ودسمان، والقادسية والجابرية وحولى، وهم يملكون وجودا هاما ومؤثرا فى الساحة الكويتية، والذى تمثل مؤخرا بانتخابات عام 2013، حيث فاز 8 أعضاء شيعة بعضوية مجلس الأمة الكويتى المكون من 50 نائبًا، ورغم أن هذا العدد كان أقل من النسبة التى حصل عليها الشيعة فى المجلس السابق- 17 نائبا – إلا أنهم يسيرون بقاعدة أن تكون فاعلًا أهم من أن يكون عدد كبير بدون أى نتيجة.
فعندما فاز الكاثوليكي «جون كيندي»، أو «باراك أوباما» تالياً، بالرئاسة، اعتبر الأمر حدثاً فريداً وغير مسبوق، ووجد من يدينه في حينه بكل قوة من منطلقات دينية مع الأول، وعنصرية مع الثاني. وبالتالي من الطبيعي، كوننا من الدول المتخلفة، والمحاطة بقوى أكبر منها يريد بعضها زعزعة استقرارها، أن تكون حكومتها أكثر حساسية في التعامل مع الأقليات، وأكثر حذراً من الناحية الأمنية. وعلى الشيعة بالتالي، مثلهم مثل غيرهم من الأقليات، معرفة ذلك، فهي من طبائع الأمور في «كل دول العالم»، وإن بدرجات متفاوتة! وأن يسعوا لأن يكونوا جزءاً من هذا المجتمع، والانصهار فيه، ما استطاعوا، من دون أن يفقدوا هويتهم المذهبية، إن شاؤوا، فالوطن الحامي للجميع، هو الذي سيبقى في النهاية، وهو مظلتنا جميعاً!