الهدف من الموقع
زواج عادي زواج مسيار صداقة عبر النت
طريقة التواصل مع الآخرين
الايميل، الهاتف، ماسنجر
آخر تواجد في الموقع
06/02/2015
لون العين
عسلي
لون الشعر
أسود
لون البشرة
أبيض
الطول
متوسط
الوزن
عادي
الجنسية:
مصر
الدولة:
السعودية
العمر:
33 - 37
الحالة الاجتماعية
أعزب
لديك ابناء
لا
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
موظف قطاع خاص
تحدث عن نفسك::احب الصالحين ولست منهم لعلى انال منهم شفاعه""""
صف الشخص الذي تبحث عنه::::ابحث عن انثى تتثم بالتواضع والاناقه تكون لى حبيبه وام وزوجه وتكون رومانسيه وميهمنيش عندها كام سنه """
- احب الصالحين ولست منهم مزخرفة
- احب الصالحين ولست منهم اسلام ويب
- احب الصالحين ولست منهم
- احب الصالحين ولست منهم كلمات
- عوائل القصيم الخضيريه / عوائل نجد الخضيرية
احب الصالحين ولست منهم مزخرفة
الانتقال السريع
الساعة الآن 08:43 AM.
احب الصالحين ولست منهم اسلام ويب
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
احب الصالحين ولست منهم
إذا ظَفَرْتَ بِـ أَهْلِ الحِكْمَةِ و بُعْدِ النَّظَر ، فَلاَتُفَرِّط فيهم! احب الصالحين ولست منهم اسلام ويب. لأنّهم قُوتُك الثَّمِين فِي زَمَنٍ، عَزَّ فِيهِ أَهْلُ الدِّرَايَةِ و الفِطْنَةِ و الحِنْكَةِ ، في تَقْدِيرِ الأُمُورِ وإعطائها مَايستحقّ فيه: إِصْلاَحَ المُنْكَسِر و إِقَامَةَ الـمُعْوَج ،
و تَرْمِيمَ الـمُتَصَدِّع ، بالعِلْمِ و البَصِيرَة ، الّتي لَم يُؤْتِهَا الله إلاّ لِمَن عَلِمَ أنّهم أَهْلٌ لهذه المرتبة. حِكْمَةٌ من الله ونِعْمَة يُؤْتِيهَا مَن يَشَاءُ من عباده. قال الله تعالى:" وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا *ومَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ "
بقلم: أم وحيد بهية صابرين وإليكم صورة منقولة أعجبتني:
احب الصالحين ولست منهم كلمات
من الذي ورط هؤلاء البسطاء في ترديد هذه العبارة كشعار يفاخر به. صعوبة الانتساب للتطرف مع الدعاية الصاخبة له تجعل الإنسان العادي يقع في التناقض. أحبُ الصالحين ولستُ منهمـ..!/الإمامين الشافعي وأبن حنبل../#shorts - YouTube. فمن يردد هذه العبارة من الواضح أنه لا يستطيع أن يلتزم بشروط التطرف المعادي للحياة الطبيعية ولا يجد من يوضح له أن ما تراه في هؤلاء ليس الصلاح ولكن أسلوب حياة. لا يوجد فيه أي ميزة أخلاقية. صاغ المتطرفون أسلوب حياتهم كنموذج وجعلوا ما سواه خطأ خارج الصلاح, فأوقعوا الإنسان العادي في فخ التناقض. جعلوه يحب الصالحين وهو ليس منهم بل جعلوا هذه العبارة المتناقضة الفارغة حكمة تردد.
أُحِبُّ الصَّالِحِينَ ولَسْتُ مِنْهُم. أُحِبُّ الصَّالِحِينَ ولَسْتُ مِنْهُم
قال الإمام الشّافعي رحمه الله تعالى:
أُحِبُّ الصَّـالِحِينَ وَلَسْتُ منهم *** و أَرْجُو أَنْ أَنـَالَ بِهِمْ شَفَاعَة
و أَكْـرَهُ مَـنْ تِجَارَتُهُ المَعـَاصِي *** وَإِنْ كُنَّا سَوَاءً في البِضَاعـَة. فقال له إمام أهل السّنة أحمد بن حنبل رحمه الله:
تُحِبُّ الصَّـالِحِينَ وأَنْتَ مِنْهُم *** رَفـِيقُ القَوْمِ يَلْحَقُ بِالْجَمَاعَة
وَ تَكْـرَهُ مَنْ بِضـَاعَتُه المَعَاصِي *** حَمَاكَ اللهُ مِنْ تِـلْكَ البِضَاعَة. فردّ الشيخ العلاّمة زيد بن محمد بن هادي المدخلي على الإمام أحمد رحمهما الله فقال:
وَ مَا قَالَ الإِمَامُ أَرَاهُ حَقًّا *** وَمَنْ كَالشَّافِعِي عِلْمًا وَطَاعَة
وَيَالَيْتَ النِّسَاءَ يَلِدْنَ يَوْمًا *** كَمِثْلِ الشَّافِعِي فِي كُلِّ سَاعَة شُجَاعٌ مَـاجِدٌ حِـبْرٌ كَرِيـمٌ *** عَظِـيمُ الزُّهْدِ حِلْيَتُـهُ القَنـَاعـَة
وَفِي شَتَّى العُلُومِ لَهُ اطِّلاَعٌ ***كَذَا الأَخْلاَقُ أُسْوَتُهُ الجَمَاعَة
وَيَا رَبَّـاهُ فَارْحَمْنَا جَـمِيعًا *** إِلَــهُ الخَلْقِ وَامْنَحْنَا الشَّفَاعَة. احب الصالحين ولست منهم. ثمّ كتبت بهية صابرين هذه الكلمات:
رِجالٌ صَالِحُونَ صَدَقُوا اللهَ مَاعَاهَدُوه
فَحَازُوا بِـتِلْك العَقِـيدَةِ أَقْوَى مَنَاعَة أَحَبُّـوا رَبَّهُمُ الله وَ تَمَنَّوْا صِدْقًا لُقْيَــاه
فَكَانْتْ أَهْــوَاؤُهُــم خَـاضِعَةً مِطْـوَاعَة
لِـ كِتَابِهِ الكَرِيمِ و سُنَّةِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ الأَمِين
تَلَقَّوْهَا بِالقَبُول حُبًّـا و رَغْبَةً و قَنَاعَـة
فَـ نَالُوا بِمَا يُسَاوِي إِخْلاَصَهُمْ و بَذْلَهُمْ مَقَاعِدَ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِـيكِهِمْ بِكُلِّ بَرَاعَة
(نحسبهم كذلك والله حسيبهم، ولانزكّي على الله أحدا. )
يمكن ذكر بعض هذه العائلات على النحو التالي: عائلة دهيش في الاحساء. عائلة الطاسان في القصيم. عائلة الجريسي في المحمل. عائلة الغسيان في الدرعية. آل المشيخ في القصيم. عائلة النفيسة في القصيم. عائلة المالك في الرس. عائلة الطبيشي في الخرج وحائل. عائلة أثرية في الزلفي والأفلاج. عائلة شلهوب في الدرعية والمجمعة. عائلة العقيل في الشقرة. عائلة سليمان في القصيم. عائلة الخميس في الدرعية. عائلة القعود في الأفلاج والخرج. عائلة الخريجي في الغنيزي والمدينة المنورة. عائلة سفيان في الأفلاج والدرعية. عوائل القصيم الخضيريه / عوائل نجد الخضيرية. عائلة القصيبي في الشرق. عائلة الباز في الخرج. اشهر عوائل الرياض الخضيرية تضم منطقة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية ومركزها الإداري العديد من عائلات الخضيري التي اشتهرت في عصرنا وحققت نجاحات في مختلف المجالات. رياض الخضيري على النحو التالي: عائلة ابن سعيد بالرياض. عائلة ابن باز بالرياض والخرج. عائلة الحكير بالرياض. عائلة الرسيس بالرياض. عائلة كريديس بالرياض. عائلة مقرن في الرياض. عائلة الصبان في الرياض. عائلة السعيدان في الرياض. عائلة القاسم بالرياض. عائلة النفيع بالرياض. الأسرة الحبيبة بالرياض. عائلة المفرج بالرياض.
عوائل القصيم الخضيريه / عوائل نجد الخضيرية
الجريسي في المحمل. الخميس في الدرعية. الخريجي في المدينة وعنيزة. الدهيش في الإحساء ومرات. الرصيص في الرياض. السليمان في القصيم. الشلهوب في المجمعة والدرعية. الصفيان في الأفلاج والدرعية. الطاسان في القصيم. العتيق في الأفلاج والزلفي. القصيبي بالشرقية. الغشيان في الدرعية. القعود في الخرج والحريق والأفلاج. المشيقح في القصيم. الكريديس في الرياض. المقيرن في الرياض. المالك في الرس. النفيسة في ضرما والقصيم. عائلة القصيبي خضيرية تعد عائلة القصيبي التي تتبع في أصولها إلى الخضيرية، والتي تكون برفقة العديد من العوائل في السعودية التي تتبع للخضيرية، كذلك غالبية عظمي من عائلة القصيبي تقطن في المنطقة الشرقية بالسعودية، والتي تشكل نموذجاً حضارياً مرموقاً في توحدها وبروز شخصيات وازنة بأماكن متقدمة في وجاهة للمملكة السعودية. المزيني خضيرية ينحدر كثير من عائلة المزيني المنتشرة في مناطق متعددة من القصيم ومدينة حائل، كذلك الغربية إلى قبيلة الخضيرية، والتي تعد من أشهر القبائل المتواجدة في المملكة العربية السعودية، ويرجع لها الكثير من العوائل داخل المملكة لها. اقرأ أيضاً: الكثيري وش يرجع إلى هنا نكون انتهينا من مقالنا اليوم عن أسماء العوائل الخضيرية في السعودية، في المعرفة عن بعض العوائل مثل البواردي خضيرية، كذلك التعرف على أبرز هذه القبائل في المملكة السعودية.
عائلة البريك في الحوطة. عائلة الخليفي في القصيم. عائلة البيجان في روضة سدير. عائلة داير في الجلجل. عائلة دوبيان في الرس. عائلة بادان تحترق. عائلة الجابر في الإلهام والرياض. عائلة الداود في الدرعية. عائلة البازق في الرس. عائلة الجدعي في ثابت. عائلة الثنيان في المحمل. عائلة الكروشيه بالقصيم والوشم. عائلة الجبالي في القصيم. عائلة ابو الحسن في نعجان. عائلة البطي في الرس. عائلة آل بالي في القصيم. عائلة الدخيل في الدرعية. عائلة الجويعي في الزلفي. عائلة الجندل في المجمعة. عائلة الحرابي في العقة. عائلة الجنادل في الدوادمي. عائلة الجطيلي في القصيم. عائلة الحركان بالخرج. عائلة الحميدان في عنيزة والرياض. آل الخزيم في البكيرية. عائلة الخريسي في القصيم وحائل. عائلة الحسين في سدير. عائلة الزير في الحوطة. عائلة الرويح في الهيثم. عائلة السلمان ببريدة. عائلة زويد في الزلفي. أبرز أسماء عائلات الخضيري في السعودية استقرت مجموعة كبيرة من عائلات الخضيري على أراضي المملكة العربية السعودية التي عاشت في المجتمع السعودي لمئات السنين دون معرفة أصلهم القبلي الحقيقي. تعايشوا مع أبناء القبائل القديمة المعروفة بفضل الدين الإسلامي الذي نبذ العنصرية والقبلية وأخبرونا أنه لا فرق بين شخص وآخر إلا بعمله الجيد وتقواه.