يبقى بعده 292 أو 293 يومًا لانتهاء السنة. محتويات
1 أحداث
2 مواليد
3 وفيات
4 وصلات خارجية
أحداث [ عدل]
957هـ - التوقيع على «معاهدة إستانبول» بين الدولة العثمانية والدولة الصفوية. 1143هـ - الدولة العثمانية تسترجع مدينة همدان بعد انتصارها على الإيرانيين في معركة «كوريجان»، التي قتل فيها 3 أرباع الجيش الصفوي المكون من 40 ألف جندي. 1139هـ - الدولة العثمانية توقع معاهدة «آينا قاياق» وهو اسم سراي في إستانبول مع روسيا ، حول شبه جزيرة القرم ، وكانت هذه المعاهدة ضد مصالح الدولة العثمانية. 1247هـ - القائد العثماني البحري " كجك مراد رئيس " يعود إلى الجزائر مع 12 سفينة عثمانية، بعد قيامه بغارة بحرية على موانئ أيرلندا أسر خلالها 400 شخص، وقد استغرقت هذه الحملة حتى عودتها 3 أشهر. 1328هـ - طلاب جامع الزيتونة في تونس يشنون إضرابًا عن الدراسة للمطالبة بإصلاح التعليم في مؤسستهم. 3 ربيع الآخر ، هل هذا. ويؤيد عدد من الوطنيين هذه المطالب. 1367هـ - الهاجاناه تبرم صفقة للسلاح مع تشيكوسلوفاكيا بقيمة 1. 2 مليون دولار تضمنت توريد 24 ألفاً و500 بندقية وخمسة آلاف رشاش ثقيل و200 رشاش متوسط و54 مليون رصاصة و25 طائرة من طراز ميزر شميت، وقد وصلت هذه الأسلحة مع قرب نهاية الانتداب البريطاني على فلسطين.
- 3 ربيع الآخر ، هل هذا
- 3 ربيع الآخر والمستفيدون منه يتجاوزون
- 3 ربيع الآخر لحياة الشباب السعـودي
- ص111 - كتاب تاريخ الطبري تاريخ الرسل والملوك وصلة تاريخ الطبري - ذكر خبر قتل مصعب المختار بن ابى عبيد - المكتبة الشاملة
- رأي الشيعة في خالد بن الوليد - منتديات مرسى الولاية
- هل يوجد عند الشيعة ابطال كخالد بن الوليد وعمر وصلاح الدين من الفاتحين - الصفحة 9 - هوامير البورصة السعودية
3 ربيع الآخر ، هل هذا
7 رمضان.. وفاة أبوطالب عم الرسول و كافله (10 بعد البعثة). 8 رمضان.. نزول الإنجيل على عيسى. 10 رمضان.. ذكرى وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد عام الحزن (10 بعد البعثة و السنة الثالثة ق. هـ). 12 رمضان.. يوم المؤآخاة يبن المهاجرين والأنصار في المدينة و قد آخى رسول الله بينه و بين علي. 15 رمضان.. ولادة الإمام الحسن المجتبى 2هـ / خروج مسلم بن عقيل رسولاً عن الحسين لأهل الكوفة 60هـ. 17 رمضان.. غزوة بدر الكبرى 2هـ. 18 رمضان.. نزول الزبور على داوود / بعد غروب هذا اليوم تبدأ ليالي القدر المباركة. 19 رمضان.. جرح أمير المؤمنين بسيف عبدالرجمن بن ملجم المرادي الخارجي. 20 رمضان.. فتح مكة 8هـ / فتح مصر 20هـ / احتمال ليلة القدر. 21 رمضان.. استشهاد أمير المؤمنين علي متأثراً بجرحه 40هـ. 22 رمضان.. ليلة نزول القرآن شهر شوال1
شوال.. عيد الفطر المبارك. 3 شوال.. معركة الخندق و مقتل عمرو بن ود العامري بيد أمير المؤمنين. عروض كارفور السعودية لثلاث أيام التي تبدأ من 1 ربيع الآخر و حتى 3 ربيع الآخر 1441. 4 شوال.. بداية الغيبة للإمام المهدي المنتظر (عج) 329هـ بوفاة علي بن محمد السامري النائب الرابع للحجة. 5 شوال.. وصول مسلم بن عقيل رسولا للامام الحسين الى الكوفه عام 60 هـ. 6 شوال.. يوم حنين عام 8 هجري.
3 ربيع الآخر والمستفيدون منه يتجاوزون
2 كج, السنبلة برجر غنم 24 قطع 1. 34 كج, سنيورة مرتديلا حبش مدخن (للكيلو), لحم بقري برازيلي مبرد سمانة (للكيلو) واليكم الصور الآتية على موقع عروض أرجو كتابة تعليق بالصندوق أسفل الموقع وتقييم المقال ب خمس نجوم
3 ربيع الآخر لحياة الشباب السعـودي
10 جمادي الأول.. واقعة الجمل 36هـ. 13 جمادي الأول.. ذكرى استشهاد الصديقة الزهراء 11هـ. شهر جمادى الثاني
3 جمادي الآخر.. استشهاد الصديقة الزهراء 11هـ (على رواية). 10 جمادي الآخر.. واقعة مؤتة و شهادة جعفر بن أبي طالب (الطيار)8هـ. 13 جمادي الآخر.. وفاة أم البنين فاطمة بنت حزام زوجة أمير المؤمنين (والدة العباس و أشقائه) سنة 64 هـ. 14 جمادي الآخر.. هدم الكعبة و إعادة بنائها من قبل عبد الله بن الزبير. 20 جمادي الآخر.. ذكرى مولد الصديقة الطاهرة فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) سنة 8 قبل الهجرة. شهر رجب
1 رجب.. ذكرى مولد الإمام محمد الباقر (عليه السلام) 57 هـ. 2 رجب.. ذكرى مولد الإمام علي الهادي 212هـ. 3 رجب.. ذكرى وفاة الإمام علي بن محمد الهادي 254هـ. 7 رجب.. ليلة الرغائب أول ليلة جمعة في شهر رجب (لها فضل عظيم و لها أعمال خاصة). 10 رجب.. ذكرى مولد الإمام محمد بن علي الجواد 195هـ. 12 رجب.. وفاة العباس بن عبدالمطلب عم رسول الله / قدوم أمير المؤمنين إلى الكوفة واتخذها مقراً لخلافته 36هـ. 13 رجب.. ذكرى ميلاد أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب 23 قبل الهجرة (30 سنة من عام الفيل). 15 رجب.. 3 ربيع الآخر لحياة الشباب السعـودي. عقد رسول الله قران علي و فاطمة بعد 5 شهور من الهجرة / وفاة العقيلة الحوراء زينب 62هـ /تحول القبلة من القدس إلى الكعبة أثناء صلاة العصر 2هـ.
المناسبات الدينية الشيعية
محرم / صفر / ربيع الأول / ربيع الثاني / جمادي الأول / جمادي الثاني
شهر محرم
1 محرم.. رأس السنة الهجرية هـ / غزوة ذات الرقاع. 2 محرم.. وصول سيد الشهداء الإمام الحسين الى كربلاء سنة 61 هـ. 3 محرم.. ورود عمر بن سعد بن أبي وقاص مع جيش أهل الكوفة إلى أرض كربلاء 61هـ. 7 محرم.. منع الماء عن أهل البيت في كربلاء. 9 محرم.. مجيء شمر بن ذي الجوشن بكتاب من ابن زياد (لعنهما الله) بقتل الحسين 10 محرم.. ذكرى يوم عاشوراء (واقعة الطف) /استشهاد الإمام الحسين وأهل بيته وصحبه (عليهم السلام) 61هـ. 11 محرم.. سبي العترة الطاهرة (أهل البيت) إلى الكوفة بعد واقعة الطف في كربلاء. 12 محرم.. وصول السبايا إلى الكوفة. 13 محرم.. دفن شهداء الطف (الحسين و أهل بيته عليهم السلام). 19 محرم.. 3 ربيع الآخر - ويكيبيديا. حركة قافلة السبايا من أهل البيت من الكوفة إلى الشام 61هـ. 25 محرم.. ذكرى وفاة الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام) 95هـ / معركة القادسية 14هـ. شهر صفر 1 صفر.. دخول قافلة السبايا و الرؤوس إلى الشام 61هـ / واقعة صفين 37هـ. 7 صفر.. شهادة الإمام الحسن المجتبى 50هـ / ميلاد الإمام الكاظم (عليه السلام) 128هـ. 8 صفر.. وفاة سلمان المحمدي (الفارسي) عام 35 هـ.
شيخ سني يكشف سبب دخول خالد بن الوليد للنار - YouTube
ص111 - كتاب تاريخ الطبري تاريخ الرسل والملوك وصلة تاريخ الطبري - ذكر خبر قتل مصعب المختار بن ابى عبيد - المكتبة الشاملة
خالد بن الوليد في نظر الشيعة من المعلوم أن الشخصيات العظيمة المؤثرة تتعرض للمحاولات تشويه سيرتها الذاتية فتجد أن شيعة تبرأت من خالد بن الوليد باعتبار أنه من الشخصيات المذمومة بدعوة أنه شارك في مهام سرية ضد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه-، وسأذكر لك بعضا منها كما ورد عندهم: أنه هجم مع مجموعة من قومه على بيت علي رضي الله عنه لارغامه على مبايعة أبي بكر - رضي الله عنه –. و أن أبا بكر أمره أن يقتل عليا في صلاة الفجر. ص111 - كتاب تاريخ الطبري تاريخ الرسل والملوك وصلة تاريخ الطبري - ذكر خبر قتل مصعب المختار بن ابى عبيد - المكتبة الشاملة. ويدعون أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلقبه بسيف الله المسلول حيث لقبه أبو بكر بذلك. ويستدلون أيضا لبراءتهم من خالد رضي الله عنه بغضب رسول الله منه عندما أرسله لقوم يدعوهم إلى الإسلام فقتل بعضا منهم فتبرأ رسول الله مما فعل خالد في تلك الحادثة. وقد عدوا قتاله مع رسول الله ليس نصرة للاسلام و المسلمين وإنما عادة من عادات الجاهلية.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن الشيعة لا تقول بعدالة جميع الصحابة, إذ لم يرد دليل على كون جميع الصحابة عدول, وعليه فحال الصحابة حال غيرهم في اجراء قواعد الجرح والتعديل عليهم, فمن كان منهم على سنة المصطفى(صلى الله عليه وآله) وبقي على ذلك إلى أن توفي, فان الشيعة وكل عاقل يقدسونه, ومن غيّر وبدل فانه لا يستحق أي تقديس. وأما خالد, فان الشيعة تتبرأ منه ومن أفعاله. وهنا نشير إلى بعض أفعاله من مصادر أهل السنة وعليكم بمراجعة المصادر: أولاً: غضب النبي (صلى الله عليه وآله) على خالد لما. بعث النبي (صلى الله عليه وآله) خالد إلى بني جذيمة داعياً إلى الاسلام ولم يبعثه مقاتلاً, فقتل خالد بعضهم, فقال النبي(صلى الله عليه وآله): (اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد) مرتين. (صحيح البخاري: باب بعث النبي خالد بن الوليد, وباب رفع الأيدي في الدعاء, مسند أحمد 2 /150, مشكل الأثار 4/ 254, صحيح النسائي: باب الرد على الحاكم إذا قضى بغير الحق, فتح الباري 8/ 46, تاريخ الطبري 3 /124, اسد الغابة 2 /94, كنز العمال 6 /420). هل يوجد عند الشيعة ابطال كخالد بن الوليد وعمر وصلاح الدين من الفاتحين - الصفحة 9 - هوامير البورصة السعودية. ثانياً: إن خالداً سب عماراً, و(من سب عماراً سبه الله). أن خالداً عادى عماراً وأبغضه, ومن عادى عماراً وأبغضه عاداه الله وأبغضه (المستدرك على الصحيحين 3/ 389, مشكل الآثار 4/ 255, مسند الطيالسي 5 / 185, كنز العمال 7 / 73, مسند أحمد 4 / 89, كنز العمال 1 / 242).
رأي الشيعة في خالد بن الوليد - منتديات مرسى الولاية
- تتجمع وحدات الجيش الثاني في أنطاكية بقيادة وردان أمير حمص. - يزحف الجيش الثاني من أنطاكية إلى حمص ويُباشر القتال مع كلِّ جيشٍ من الجيوش
الإسلامية الثلاثة الأوَّل والثاني والثالث، بكشلٍ منفردٍ بحيث يستدرج كلَّ جيشٍ منها إلى
القتال على حدة فيهزمه ثُمَّ يميل إلى الآخر، وهكذا إلى أن ينتهي منها جميعًا مستخدمًا
أسلوب "المناورة بالخطوط الداخليَّة"[1]. رأي الشيعة في خالد بن الوليد - منتديات مرسى الولاية. بناءً على ذلك تراجع البيزنطيون بسرعةٍ من أمام المسلمين متخلِّين عن الأراضي المتاخمة لحدود الجزيرة العربية، ثُمَّ استجمعوا قواهم في أنطاكية وفلسطين استعدادًا للتصدِّي للمسلمين[2]، وهكذا نشأت أمام المسلمين حالةٌ جديدةٌ لم يكونوا يتوقَّعونها. الخطة الإسلامية المقابلة:
ازداد الموقف العسكري وضوحًا بعد استعدادات البيزنطيين وحشدهم الجند. وقف القادة المسلمون في بلاد الشام على هذه التعبئة البيزنطية، فتشاوروا فيما بينهم واستقرَّ الرأي على اقتراح قدَّمه عمرو بن العاص رضي الله عنه ويقضي باجتماع الجيوش الإسلاميَّة في مكانٍ واحد[3]، وقضت الخطَّة:
- بالجلاء بأقصى سرعةٍ ممكنةٍ عن المناطق التي فتحوها في الداخل؛ إذ المهمُّ في الحرب ليس
السيطرة على العواصم والبلدان، بل القضاء على جيوش العدو وسحق مقاومتها.
#20
الحمد لله على نعمة الإسلام والحقيقة أن العرب شرفهم ان اختار منهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وجعل لغتهم لغة القرآن فقاموا بنشر الإسلام خارج الجزيرة العربية حتى بلغوا الصين شرقا والأندلس غربا. لكن هذا لاينفي ان العرب قبل الاسلام اقاموا دولا وحضارات كغيرهم من الأمم العرب ليسوا استثناء. فلقد أقاموا مملكة سبأ والانباط ومملكة لحيان ومملكة كنده والغساسنة والمناذرة. العرب حتى في جاهليتهم اتصفوا بصفات قلما تجدها في أمة أخرى منها إكرام الضيف واغاثة الملهوف وحماية المستجير والصدق والامانة والشجاعة والوفاء بالعهد وذمهم للغدر لهذا قال عليه الصلاة والسلام.. إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق..
وكثير من صفاتهم الحميدة أقرها الإسلام ورغب بها. طبعا كان لهم عادات سيئة لكن لو نظرت للأمم من حولهم لوجدتهم أفضلها مع مافيهم من فساد العقيدة واجدرها بحمل الرسالة
التعديل الأخير: 15 فبراير 2017
هل يوجد عند الشيعة ابطال كخالد بن الوليد وعمر وصلاح الدين من الفاتحين - الصفحة 9 - هوامير البورصة السعودية
تجنَّب خالدٌ رضي الله عنه حين حاذى إقليم الجزيرة الفراتية أن يصطدم بالبيزنطيين الذين كانوا يحتلُّونه، واجتهد -حين أشرف على بلاد الشام وأراد أن يتوغَّل فيها- ألَّا يترك خلفه مواقع قائمةً للبيزنطيين أو لحلفائهم من العرب؛ فإنَّ الشام غير الجزيرة. المصدر: كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية. ـــــــــــــــــــــ
[1] سويد: ص261. [2] المرجع نفسه. [3] الطبري: 3/392. [4] سويد: ص261، 262. [5] المرجع نفسه: ص262. [6] الواقدي: 1/24. [7] الواقدي: ص24، 25، وابن أعثم: 1/107. [8] الأزدي: ص54. [9] كلير: ص231. [10] يذكر الطبري أنَّ خالدًا رضي الله عنه قدم على المسلمين في تسعة آلاف، 3/394، وقارن
بالبلاذري الذي يذكر ثلاثة أرقام هي ثمانمائة وستمائة وخمسمائة، ص118، وكلير: المرجع
نفسه ص223، 224، وكمال: ص323، 324. [11] قراقر: واد لكلب بالسماوة من ناحية العراق. الحموي: 4/317. [12] سوى: اسم ماء لبهراء من ناحية السماوة. المصدر نفسه: 3/271. [13] أرك: مدينة صغيرة في طرف برية حلب قرب تدمر، وهي ذات نخل وزيتون. المصدر
نفسه: 1/153. [14] الأزدي: ص71، والواقدي: 1/25. [15] المصدران أنفسهما. [16] البلاذري: ص118، والطبري: 3/409، 410، وابن عساكر: 2/87، 88.
خرج خالدٌ رضي الله عنه من الحيرة في (8 صفر 13هـ/ 14 إبريل 634م)، وأرسل رسالةً عامَّةً إلى المسلمين في بلاد الشام يُخبرهم بأمر الخليفة بنجدتهم، ورسالةً خاصَّةً إلى أبي عبيدة رضي الله عنه يُخبره بأمر الخليفة تعيينه قائدًا عامًّا لجيوش المسلمين في هذه البلاد[14]. كان أبو عبيدة رضي الله عنه في الجابية حين أتاه عمرو بن الطفيل مبعوث خالدٍ رضي الله عنهما بالرسالتين، فقرأ على المسلمين الرسالة الأولى، واحتفظ لنفسه بالرسالة الثانية، وعلَّق عليها قائلًا: "بارك الله خليفة رسول الله فيما رأى، وحيَّا خالدًا رضي الله عنه بالسلام"[15].