[ ص: 195] سورة البينة
وفيها قولان
أحدهما: مدنية، قاله الجمهور. والثاني: مكية، قاله أبو صالح عن ابن عباس، واختاره يحيى بن سلام. بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه. [ ص: 196] قوله تعالى: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب يعني اليهود والنصارى والمشركين أي: ومن المشركين، وهم عبدة الأوثان منفكين أي: منفصلين وزائلين يقال: فككت الشيء، فانفك، أي: انفصل- والمعنى: لم يكونوا زائلين عن كفرهم وشركهم حتى تأتيهم أي: حتى أتتهم، فلفظه لفظ المستقبل، ومعناه الماضي. و البينة الرسول، وهو محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك أنه بين لهم ضلالهم وجهلهم.
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة البينة - قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة - الجزء رقم8
- تفسير آية: (إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا)
- إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة لم يكن - قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة
- إسلام ويب - زاد المسير - تفسير سورة البينة - تفسير قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين- الجزء رقم9
- عبداللطيف جميل للسيارات شركة الكهرباء
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة البينة - قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة - الجزء رقم8
والتعبير بالهداية فى جانب طريق النار من باب التهكم بهم. البغوى: ( إن الذين كفروا وظلموا) قيل: إنما قال " وظلموا " - مع أن ظلمهم بكفرهم - تأكيدا ، وقيل: معناه كفروا بالله وظلموا محمدا صلى الله عليه وسلم بكتمان نعته ، ( لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا) يعني: دين الإسلام. ابن كثير: "ولا يهديهم طريقا" أي سبيلا إلى الخير. القرطبى: قوله تعالى: إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا قوله تعالى: إن الذين كفروا وظلموا يعني اليهود ؛ أي ظلموا محمدا بكتمان نعته ، وأنفسهم إذ كفروا ، والناس إذ كتموهم. لم يكن الله ليغفر لهم هذا فيمن يموت على كفره ولم يتب.
تفسير آية: (إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا)
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين)
قال -تعالى- في مطلع سورة البيّنة: (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ) ، [١] وفيما يأتي تفسير هذه الآية الكريمة وتوضيح معناها وفقًا لما فسّرها به علماء التفسير. تفسير آية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين) عند الطبري
قال الطبري -رحمه الله- إنّ أهل التفسير تعددت آرائهم في تبيين المراد بهذه الآية الكريمة؛ فقال بعضهم إنّ معناها هو أنّ هؤلاء الكفّار من أهل التوراة والإنجيل والمشركين من عبدة الأوثان لم يكونوا منتهين عمّا هم فيه من الكفر حتّى يأتيهم القرآن الكريم، وقال آخرون إنّ المعنى هو أنّ قوله والمشركين هو وصف لأهل الكتاب. [٢] والمراد أنّ هؤلاء لديهم وصف للنبي الذي سيُرسله الله -تعالى- بعد عيسى، فلمّا بعث الله -تعالى- محمدًا رسولًا للعالمين، تفرّقوا في أمره، وقال الطبري إنّ أولى الأقوال لديه بالصحة أنّ الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين لم يكونوا متفرّقين مختلفين حتّى جاءتهم البيّنة التي هي إرسال الله -تعالى- رسوله محمد -صلّى الله عليه وسلّم- إلى خلقه.
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة لم يكن - قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة
[ ص: 39] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة البينة
قال الألوسي: وتسمى سورة القيامة ، وسورة البلد ، وسورة المنفكين ، وسورة البرية ، وسورة لم يكن. بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة. ذكر هنا الذين كفروا ، ثم جاءت من ، وجاء بعدها أهل الكتاب والمشركين ، مما يشعر بأن وصف الكفر يشمل كلا من أهل الكتاب والمشركين ، كما يشعر مرة أخرى أن المشركين ليسوا من أهل الكتاب لوجود العطف ، وأن أهل الكتاب ليسوا من المشركين. وهذا المبحث معروف عند المتكلمين وعلماء التفسير ، واتفقوا على أن أهل الكتاب هم اليهود والنصارى ، وأن المشركين هم عبدة الأوثان ، والكفر يجمع القسمين. وأهل الكتاب مختص باليهود والنصارى ، ولكن الخلاف هل الشرك يجمعهما أيضا أم لا ؟
فبين الفريقين عموم وخصوص ، عموم في الكفر وخصوص في أهل الكتاب لليهود والنصارى ، وخصوص في المشركين لعبدة الأوثان. ولكن جاءت آيات تدل على أن مسمى الشرك يشمل أهل الكتاب أيضا ، كما في قوله تعالى: وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون [ 9 \ 30 - 31].
إسلام ويب - زاد المسير - تفسير سورة البينة - تفسير قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين- الجزء رقم9
[٤]
المراجع ↑ سورة البينة، آية:1
^ أ ب الطبري، أبو جعفر، كتاب تفسير الطبري ، صفحة 539-540. بتصرّف. ^ أ ب ت ث الفخر الرازي، كتاب تفسير الرازي ، صفحة 237-240. بتصرّف. ^ أ ب المراغي، أحمد بن مصطفى، كتاب تفسير المراغي ، صفحة 213. بتصرّف.
وكان بعض السلف يقول: إذا كنت لا ترضى عن الله، فكيف تسأله الرضى عنك؟! [ ص: 200] قوله تعالى: ذلك لمن خشي ربه أي: خافه في الدنيا، وتناهى عن معاصيه.
3 ديسمبر 2017 I جدة، المملكة العربية السعودية
الإعلان عن أول برنامج للإدارة للنساء السعوديات في المملكة العربية السعودية
يشهد السوق السعودي نشاطاً وتوسعاً على كافة المستويات، وتنامت الحاجة للاستثمار في بناء المواطن اليوم لتصبح أكبر من أي وقتٍ مضى ليقوم بدوره التنموي. وفي هذا الإطار، تبذل شركة عبداللطيف جميل للسيارات، الموزع المعتمد لسيارات تويوتا في المملكة، جهوداً كبيرة لاستقطاب الشباب السعودي بهدف تمكينه اقتصادياً واجتماعياً من جهة، وتعزيز أعمالها وعملياتها على مختلف المستويات الفنية والإدارية. فبالإضافة لبيئة العمل المحفزة والمزايا الوظيفية المتعددة، تولي الشركة اهتمامها بتأهيل وتدريب منسوبيها السعوديين والسعوديات بمختلف فئاتهم واختصاصاتهم، انطلاقاً من مبدأ كايزن التحسين المستمر المعتمد في شركة تويوتا، وإيمانها بأن إعداد القادة يعزز حضور المنشآت ويدفعها نحو الأمام. عكفت عبداللطيف جميل للسيارات على صقل المهارات والتحفيز على الابتكار والإبداع في بيئة العمل. ومن هذا المنطلق، طورت الشركة احدى برامجها وهو "برنامج التدريب الإداري"، الذي يعنى باستقطاب السعوديين والسعوديات المتميزين وتسريع وتيرة ارتقائهم الوظيفي وإطلاق العنان لمهاراتهم وإمكاناتهم، بما يعزز ريادة عبداللطيف جميل للسيارات على مستوى المملكة والمنطقة، وذلك في تناغمٍ تامٍ مع رؤية المملكة 2030 التي ركزت على أهمية خلق فرص التوظيف المناسبة للمواطنين والمواطنات وتنمية المواهب واستثمار الطاقات.
عبداللطيف جميل للسيارات شركة الكهرباء
احتفلت شركة عبداللطيف جميل للسيارات بمرور عشرين عاماً على بدء عملياتها في الصين، وذلك في احتفالية نظّمتها خصيصاً لهذه المناسبة في مدينة تشنغدو الصينية، بتاريخ 23 نوفمبر 2018. ومنذ بدء عملياتها في 1998 في الصين حتى اليوم، حققت الشركة تطوراً لافتاً إذ توسّعت من مجرّد مركز واحد لخدمة تويوتا 1998 إلى ثمانية فروع تقدّم خدمات شاملة ومتكاملة للعلامات التجارية تويوتا ولكزس. كما حققت مبيعات السيارات الجديدة لدى الشركة ارتفاعاً ملحوظاً وسجلت مع نهاية عام 2018 مبيع ما يقارب 100 ألف مركبة. الجدير بالذكر أن عبداللطيف جميل للسيارات في الصين قد فازت بجائزة تويوتا المرموقة في الفئتين الذهبية والفضية – وهي أعلى جائزة تقدّمها شركة فاو تويوتا موتور للمبيعات (FAW Toyota Motor Sales) وتأتي بعد عملية تقييم دقيقة لأداء الشركات المعنية على مختلف الصعد. كما أن فرع تشيغداو هو من الفروع التي تحتل باستمرار المراتب الأولى ضمن التقييمات الخاصة بشبكة شركات خدمة العملاء لدى تويوتا في الصين والتي تشمل 545 فرعاً. وشارك في الفعالية مندوبون عن الإدارة التنفيذية لشركة مبيعات تويوتا (فاو تويوتا موتور للمبيعات)، وعن شركة تويوتا في غوانزو (Guangzhou Toyota Motor Company)، وعن لكزس الصين (Lexus China).
تقوم الشركة بإنتاج الشاحنات والحافلات ومركبات صناعية مختلفة، إلى جانب تصنيعها السيارات، كما وتقدم تويوتا خدمات مالية من خلال فرعها تويوتا للخدمات المالية، ومن نشاطاتها أيضاً صناعة الإنسان الآلي الروبوت، حيث توفر شركة عبداللطيف جميل المتحدة للتمويل نظام التأجير التمويلي على سيارات تويوتا. أشهر سيارات وكالة تويوتا عبداللطيف جميل
توفر وكالة تويوتا عدد كبير من السيارات التي تسعى لها الأفراد لشراء أفخم الانواع منها، نشير فيما يلي إلى أهم السيارات التي توفرها الوكالة على النحو التالي:
سيارات من فئة السيدان: كامري، كورولا، بريوس، يارس هاتشباك، يارس سيدان. سيارات من فئة الدفع الرباعي والعائلية: أفانزا، جرانفيا، برادو، بريفيا، إنوفا، راش، راف فور. سيارات من الفئة التجارية: كوستر، داينا، هاي أس باص، هاي أس فان، هايلوكس غمارة. وكالة لكزس عبد اللطيف جميل
تعتبر وكالة لكزس عبداللطيف جميل واحدة من أهم أقسام شركة عبد اللطيف جميل، وهي عبارة عن شركة سيارات، تقوم على تصنيع السيارات بتصميم ملهم، وابتكار، كما تسعى جاهدة لتمكين حياة الناس، والمساعدة في الحفاظ على البيئة والتبرع لأسباب عديدة، وهناك أنواع عديدة من السيارات التي توفرها بفئات مختلفة ومتنوعة؛ وذلك من أجل كسب رضا العديد من العملاء، حيث توفر شركة عبداللطيف جميل المتحدة للتمويل نظام التأجير التمويلي على سيارات لكزس.