ومن هنا نكون قد تعرفنا إلى دعاء سوره البقره مكتوب كامل، والآن إن كنت تبحث عن المزيد حول سورة البقرة فيمكنك الاطلاع على دعاء ختم سورة البقرة أو شاركنا استفسارك في تعليق لمزيد من المعلومات حول سور القرآن الكريم.. (شاركنا). آخر آيات سورة البقرة دعاء سورة البقرة دعاء سورة البقرة للزواج سورة البقرة
- سورة البقرة لقضاء الحوائج - موضوع
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين
- هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لو يردوكم
سورة البقرة لقضاء الحوائج - موضوع
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
سورة البقرة لقضاء الحوائج
قراءة القرآن الكريم والتدبر بما جاء به من آيات عبادةٌ عظيمة يؤجر المسلم عليها، ولم يرد في الشرع نصٌ يؤكد على أن قراءة سورة البقرة خاصة لقضاء الحوائج، وإنما ثبتت الكثير من الأحاديث الدالة على فضل سورة البقرة، وسنذكر بعضها فيما يأتي:
ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إِن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة). [١]
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ( اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزَّهْرَاوَيْن: البقرة، وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غَمامتان -أو غَيَايَتَان- أو كأنهما فِرْقَانِ من طيرٍ صَوَافّ، تُحاجَّانِ عن صاحبهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخْذَها بَرَكةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تستطيعها البَطَلَةُ، قال معاوية بن سلاَّم: بلغني أن البطلةَ: السَّحَرَةُ. سورة البقرة لقضاء الحوائج - موضوع. وزاد في رواية مَا مِنْ عبدٍ يقرأُ بها في ركعة قبل أن يسجدَ، ثم سأل الله شيئاً إلا أعطاه، إِنْ كادتْ لَتَسْتحصي الدِّين كلَّه). [٢]
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ( من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه).
مولاي اجعل في قلبي نوراً، وفي لساني نوراً، واجعل في سمعي نوراً، واجعل في بصري نوراً. اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به منّي، أنت المقدم وأنت المؤخّر. واجعل من خلفي نوراً، ومن أمامي نوراً، واجعل من فوقي نوراً، ومن تحتي نوراً، اللهمّ أعطني نوراً. اللهمّ استر عورتي، وآمن روعتي، واقضِ عنّي دَيْني اللهمّ أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري. كم مرة تقرأ سورة البقرة لقضاء الحاجة
أنت ربّنا لا إله إلا أنت، خلقتنا ونحن عبيدك، ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا. يا حنّان، يا منّان، يا ذا الجلال والإكرام، يا رب نسألك أن تنفعنا ولا تضرنا وأن ترزقنا الخير دائما ببركة القرآن الكريم. اللهمّ إنّي أسألك خشيتك في الغيب والشّهادة، وأسألك كلمة الحق في الرّضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر. يا رب اعطني نعيماً لا ينفذ، وأسألك قرّة عين لا تنقطع، وأسألك الرّضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت. يا رب ألبسني العافية حتّى تهنيني بالمعيشة، واختم لي بالمغفرة حتّى لا تضرّني الذنوب، واكفني كلّ هول دون الجنة حتّى تبلغنيها. أسألك لذّة النّظر إلى وجهك الكريم، والشّوق إلى لقائك في غير ضراء مضرّة، ولا فتنة مضلّة، اللهمّ زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين.
انتهى المقصود من كلام الحافظ ابن كثير رحمه الله.
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين
[١٠]
فوائد الزواج
لعل الزواج قد ظهر منذ فجر التاريخ؛ وذلك لشدة الحاجة إليه بسبب انجذاب الرجل والمرأة لبعضهما وتحرك غرائزهما الموضوعة فيهما، فكان الزواج السبيل الوحيد أمام بني البشر لتنظيم عملية ممارسة الغرائز، ولتكون ضمن إطار واضح، وقد نتج عنه فوائد عديدة، وفيما يأتي ذكرها: [١١]
قدرة البشر على مواصلة التكاثر بطرق شرعية. حفظ المجتمع من تفشي الزنا، وذلك بإيجاد علاقة شرعية منظمة. تحفظ الأنساب من خلال الزواج ويعرف كلّ إنسان أصله وفصله. يعد الزواج سبيلًا للتعاون، إذ تُدبر الزوجة أمور المنزل، وتهيء للزوج أسباب المعيشة، ويوفر الزوج لها المال ، ويدبر شؤون الحياة. يُقوي الزواج العلاقات من خلال المصاهرة، وبه تتسع دائرة الأقارب. يعد الزواج السبيل الوحيد لإشباع الرغبة الجنسية دون ارتكاب معصية للخالق. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لو يردوكم. شروط عقد الزواج
لعقد الزواج شروط لا يصح الزواج إلا بها، وفيما يأتي ذكرها: [١٢]
التراضي: يجب أن يكون عقد الزواج اختياريًا ولا يجوز فيه الإكراه مطلقًا؛ لأنه يتعلق بحياة الزوجين ومستقبلهما وأولادهما، ولذلك فلا يجوز أن يكون أحد طرفي العقد مكرهًا.
الولي: إن ولاية المرأة بنفسها في عقد الزواج مستنكرة فطرةً وذوقًا، وقد يكون سببًا للفساد والزنا باسم الزواج، ولذلك اشترط وجود وليًا للمرأة مثل أبيها أو أخيها.
هل يجوز الزواج من اهل الكتاب لو يردوكم
إذا ثبت هذا، فالأولى أن لا يتزوج كتابية؛ لأن عمر قال للذين تزوجوا من نساء أهل الكتاب: (طلقوهن)، فطلقوهن إلا حذيفة، فقال له عمر: (طلقها). قال: (تشهد أنها حرام)، قال: (هي خمرة طلقها)، قال: (تشهد أنها حرام)، قال: (هي خمرة)، قال: (قد علمت أنها خمرة، ولكنها لي حلال)، فلما كان بعد طلقها، فقيل له: ألا طلقتها حين أمرك عمر، قال: (كرهت أن يرى الناس أني ركبت أمرًا لا ينبغي لي). ولأنه ربما مال إليها قلبه ففتنته، وربما كان بينهما ولد فيميل إليها) [1] انتهى كلام صاحب المغني رحمه الله.
الحمد لله. يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى: ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان.. ) المائدة/4. قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية: " ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) يعني: والحرائر من الذين أعطوا الكتاب وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون بمحمد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهن أيضاً ، ( إذا آتيتموهن أجورهن) يعني: إذا أعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورهن وهي مهورهن " ( تفسير الطبري 6/104). ولكن لا يحل له أن ينكح المجوسية ولا الشيوعية ولا الوثنية أو ما يشبههم. هل يجوز الزواج من اهل الكتاب والمشركين. والدليل على ذلك قوله تعالى: ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم.. ) البقرة/221. والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب أو غيرهم. ولا يحل للمسلمة أن تتزوج بغير المسلم من الديانات الأخرى لا من اليهود والنصارى ولا من غيرهم من الكفار ، فلا يحل لها أن ينكحها اليهودي أو النصراني ولا المجوسي ولا الشيوعي والوثني أو غير ذلك.