وحضر الحفل الأمير الدكتور خالد بن عبدالله مقرن آل سعود ولفيف من شخصيات المجتمع وأقارب العروسين. تهانينا وألف مبروك. الرياض / يحيى زيلع تصوير / محمد السعيد
07:36 2010-07-26
أفراح الجبيلة و الرويشد
احتفل خالد بن عبدالعزيز عبدالله الجبيلة بزفاف كريمته إلى الشاب محمود بن ناصر الرويشد ، وذلك في قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات بالرياض. وحضر الحفل أقارب العروسين من الأصدقاء الذين جاءوا للتهنئة بهذه المناسبة السعيدة. تهانينا للعروسين. الرياض- يحيى زيلع تصوير - علي أبو سنجة
07:35 2010-07-26
عادل آل هديبان عريساً
احتفلت أسرة آل هديبان بزواج ابنهم الشاب عادل بن مبارك آل هديبان من كريمة محمد عبدالرحمن آل هديبان بقاعة لا فندر للاحتفالات بالرياض وسط حضور الأهل والأصدقاء والأقارب ألف مبروك للعروسين. جانب...
الرياض- الرياض
07:33 2010-07-26
أفراح أبواثنين
احتفلت أسرة أبواثنين بزواج الشاب نايف بن ضيدان بن مقعد أبو اثنين من كريمة فهد بن فهاد الصادر وذلك في قاعة المبارك بالرياض وسط حضور الأهل والأصدقاء، ألف مبروك للعروسين.
- قاعتي . كوم
- مراسم | قاعة ذكرى ليلتي للإحتفالات
- قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات
- جريدة الرياض
- إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد – المحيط التعليمي
- عش العربية للأدب العربي - إِنَّ الَّـذي مَلَأَ اللّـغاتِ مَحـاسِناً جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضّادِ
- إن الذي ملأ اللغات محاسنا - إدراك
قاعتي . كوم
تقدم لكم قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات ذات الخدمة المميزة والموقع الرائع مع الخبرة طويلة جدا في إدارة المناسبات والحفلات والاعراس. حيث انها تواجب دائما المستجدات الحديثة عبر التجديد الدائم لديكوراتها داخل الصالات. تعد قاعة ذكرى ليلتي الخيار الأمثل للعديد لحفل زفافك وذلك لكبر حجم صالات الرجال والنساء حيث تصل سعة صالة الرجال الى 300 شخص وصالة النساء تستوعب عدد 450 شخص, مجهزة بالتأثيرات الصوتية والضوئية
بالاضافة الى ذلك تجدون صالة طعام تستوعب 350 شخص قابلة للزيادة لتقديم المآدب. بالاضافة بجناح خاص للعروس وأخر للعريس مستقلين لضمان راحة أهل العروسين. يشرف على القاعة عدد كبير من العاملين والعاملات لخدمة وتلبية متطلباتكم والظهور بشكل يليق بالمناسبة
مراسم | قاعة ذكرى ليلتي للإحتفالات
قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات
قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات
صفحة البداية
صالة الرجال
صالة النساء
جناح العروسين
صالة الطعام
البوم الصور
صور بانوراما
اتصل بنا
الجميع
المنظر الخارجي
1
/
3
رقم الصفحة
جميع الحقوق محفوظة لدى قاعة ذكرى ليلتي للاحتفالات 2013
جريدة الرياض
الجمش نواف الحدباء
04:55 2010-07-27
أفراح الحويان والثبيتي
احتفل الشاب شمروخ بن معلث الحوياني بزواجه من كريمة جمعان بن فرج الثبيتي رحمه الله وذلك في حفل ضم الاقارب والاصدقاء في قصر الاسيمر بشقراء.. تهانينا..
العريس يتوسط الاقارب...
شقراء -علي العطاس, عدسة - حسن المرجان
04:54 2010-07-27
أفراح الزنيدي والبهلال
احتفل محمد بن عبد الكريم الزنيدي بزواج ابنه عبدالله من كريمة سليمان بن راشد البهلال وذلك في قاعه الحمد للاحتفالات بمحافظة الزلفي وسط حضور الأهل والأصدقاء متمنين حياة سعيدة لهم. الزلفي: مكتب الرياض
04:53 2010-07-27
أفراح الدايل والمجلي الدايل
احتفلت أسرتا الدايل المجلي بزواج الشاب عبدالله بن عبدالرحمن بن فهد الدايل من كريمة عبدالرحمن بن عبدالله المجلي، وذلك بقاعة الأسطورة على طريق شقراء - مرات، وسط حضور عدد من وجوه المجتمع، وأقارب وأصدقاء العروسين، الذين قدموا التهاني والتبريكات للعروسين بهذه المناسبة السعيدة. تهانينا للعروسين مع تمنياتنا...
مرات – حمود الضويحي
04:50 2010-07-27
أفراح العمري
احتفلت أسرة عبدالله بن محمد العمري بزواج ابنها الشاب سلطان من كريمة محمد بن صالح العمري وذلك في قصر حفلات بالرس وسط حضور عدد من الشخصيات والمسؤولين والاقارب والاصدقاء تهانينا للعروسين ألف مبروك وحياة زوجية سعيدة.
الرياض: بكر هذال
05:27 2010-07-25
الصالح والعطيشان يحتفلان بزواج بسام
احتفل الشيخ محمد بن عثمان الصالح بزواج نجله الشاب بسام من كريمة الدكتور عبدالعزيز العطيشان في نادي ضباط القوات المسلحة بمدينة الرياض وسط حضور العديد من أصحاب المعالي ووجهاء المجتمع وأقارب العروسين. 5. الشيخ صالح بن حميد يتوسط العريس ووالده. الرياض - الرياض:
05:25 2010-07-25
أفراح الحثري
احتفلت أسرة الحثري بزواج الشابين أحمد وسعود ابني العقيد خريص الحثري من كريمتي صقر الحثري بحضور الأهل والأصدقاء، تهانينا للعرسان. العريس سعود الحثري
الرياض- الرياض عدسة - نايف الحربي
06:48 2010-07-24
إن الذي ملأ اللغات محاسناً وهناك عدد من الكتب والمراجع للغة العربية، والتي تهتم بتقديم كل أنواع الشرح التام والوافي والتفصيلي للغة العربية بكل تفاصيلها، يمكنكم إيجادها بسهولة حين البحث عنها.
إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد – المحيط التعليمي
ويؤكد د. المحص في القسم الأول من الكتاب أن الرائع في القرآن الكريم أنه لم يقصر عنايته بمعالم الحسن والجمال في الدنيا والآخرة على الجمال الحسي، الذي يدرك بالأبصار، وإنما امتدت هذه العناية إلى الجمال المعنوي الذي يزيد الإنسان جمالاً فوق جماله.. ونقصد بالجمال المعنوي: جمال الخلق، جمال السجية، وجمال السلوك.. اعراب
إن الذي ملأ اللغات محاسنا. وكثيرة هي الآيات، التي تحض على التخلق بالأخلاق الكريمة، والخصال الحسنة، والسيرة الجميلة، والسلوك الطيب في الحياة، ومنها قوله تعالى لحبيبه ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً» «المزمل: 10». إعجاز بياني وفي القسم الثاني، الذي عنونه المؤلف بـ «جمال الأسلوب القرآني» يذكر د. المحص أن جميع الذين كتبوا عن إعجاز القرآن الكريم اتفقوا على أن القرآن الكريم معجز بأسلوبه الفريد، ونظمه البديع الذي هو فوق طاقة البشر، ومعنى هذا، أن اسلوب القرآن الكريم هو مادة ذلك الإعجاز. ولا عجب، فقد جاء هذا الأسلوب على نسق خاص، وصورة مباينة لما عرفه العرب من أساليب البيان، إذ لامس أوتار القلوب، فاهتزت له العواطف، وتحركت له المشاعر، وأسال الدموع من العيون، وفرت لجلاله وجماله وكماله حياة أساطير البلاغة وفحول البيان، مقرين بأنهم أمام نظم ووحي سماوي، لا يقدر على مثله مخلوق.
عش العربية للأدب العربي - إِنَّ الَّـذي مَلَأَ اللّـغاتِ مَحـاسِناً جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضّادِ
كانت هذه المقاعد عبارة عن ثلاثة صفوف من الكراسي البسيطة المثبتة على الأرض، والتي كانت مخصَّصة بالأساس للأطفال. جلس في طرف الصف الثالث بالقرب من أحد منافذ الإغاثة التي تؤدي إلى الحديقة العمومية. فجأة، وعلى الرغم من وجود مقاعد شاغرة في الصف الأمامي، رأى صبيا يكبره سنا يقف أمامه ويأمره بصوت عدائي ومهين:
– هيا، انهض، ارفع…عن هذا المقعد
وبدلاً من أن يرفع ما طُلب منه، رفع الطفلُ وجهَه، وهو مُندهِشٌ، صَوبَ الصبي الذي كان يهاجمه بدون أي سبب. كان يبدو من ثيابه الرثة أنه ينحدر من الأحياء الفقيرة، كما أن بشرَتَهُ كانت تكسوها الكثير من الأوساخ. وكانت تنبعت من نظراته نارُ حقدٍ تجاه الطفل الغني الذي كان يرتدي ملابس أنيقة ويجلس بعيدا عن أقرانه. -لماذا…؟! يسأل الطفل الغني مستغربا. يعلم الطفل بأنه كان ينبغي عليه أن يمتثل للأمر المُوجَّه إليه، وأن لا فائدة تُرجى من أي نقاش مع الصبي. تَلقى ضربة من الركبة على حين غفلة وسط بطنه جَعلتْه ينكمش على ذاته ويحبس أنفاسه. عش العربية للأدب العربي - إِنَّ الَّـذي مَلَأَ اللّـغاتِ مَحـاسِناً جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضّادِ. أمسكه المهاجم من أعلى قميصه، وألقى به أرضا وجلس مكانه. ولِحُسْن حظه، فقد كان يتابع المشهدَ عن كثبٍ رجلٌ كبيرٌ في السن، تائهٌ وسط هؤلاء الأطفال المزعجين والمشاكسين، اتجه هذا الأخير صوبه لمساعدته على النهوض، ثم قاده نحو منفذ الطوارئ الذي يُطل على الحديقة.
إن الذي ملأ اللغات محاسنا - إدراك
فجيران
العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صرعى سحر تلك اللغة....
حتى الذين
بقوا على دينهم انذفعوا يتكلمون اللغة العربية بشغف, فماتت اللغة القبطية, وتخلت
اللغة الآرامية لغة المسيح عن مركزها لتحتل مكانها لغة محمد صلى الله عليه وسلم...
في اليوم العالمي للغة العربية.. اليونسكو تنظم احتفالية على مدار يومين في مقرها بباريس، وعازف العود نصير شمّة يحيي الاحتفال الأممي. عند سفح الهرم وقف أمير الشعراء أحمد شوقي ليضايف الأديب السوري الكبير أمين الريحاني بطريقته الخاصة، عبر إلقاء شعر نظّمه مادحًا اللغة العربية بقوله: "إنّ الذي ملأ اللغات محاسنًا.. جعل الجمال وسرّه في الضاد". ولشاعر النيل حافظ إبراهيم بيت قال فيه "وسعت كتاب الله لفظا وغاية.. إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد – المحيط التعليمي. وما ضقت عن أيّ به وعظاتي"، ليترك بيتا شوقي وإبراهيم تتويجا شعريا لجمال اللغة العربية. علي بن تميم: مبادرة بالعربي تسهم في ترسيخ الهوية الحضارية قبل ٤٤ عاما كانت الجمعية العامة للأمم المتحدة، وبالتحديد في الـ18 من شهر ديسمبر/كانون الأول ١٩٧٣ بصدد إصدار قرار حمل رقم ٣١٩٠ بإدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في المنظمة الدولية، إثر مقترح تقدم به عدد من الدول العربية خلال الدورة الـ١٩٠ للمجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو، لما للغة الضاد من انتشار واسع المدى في العالم أجمع. قبل هذا التاريخ بنحو 13 عاما كانت منظمة اليونسكو قد أقرت استخدام اللغة العربية في مؤتمراتها الإقليمية التي تنظم في البلدان الناطقة بالعربية، ليقضي هذا القرار بترجمة العربية في إطار جلسات اليونسكو، بخلاف ترجمة وثائق العمل والمحاضر الحرفية للعربية.
قائل هذ البيت هو الشاعر أحمد شوقي ومعناه هو ذكر محاسن اللغة العربية بذكر وتخصيص سر جمال اللغات جميعها في لغة الضاد ، وجاء استعمال مسمى " لغة الضاد " كتأكيد على تميز هذه اللغة عن غيرها -على الأقل بالنسبة للشاعر- حيث أن مسمى لغة الضادء جاء من تفرد اللغة العربية بهذا الحرف غير الموجود في اللغات الأخرى.