مقالات قد تعجبك:
ومن هنا يمكنكم الاطلاع على: حوار بين شخصين عن الوطن وواجبنا تجاهه
حوار كوميدي بين أب وابنه
الأب: يا أبني الحبيب ماذا حدث أثناء غيابي عن البيت كل هذه الفترة؟
الأبن: لا يا أبي جميعنا بخير لم يحدث إلا أمر لا يشغلك فقد كسر العصا الخاصة بالمكنسة فقط. الأب: نعم هذا أبسط أمر قد يحدث خلال هذه المدة، ولكن كيف انكسرت؟
الأبن: يا أبي إن سقوط أي بقرة على عصا يسبب كسرها. الأب: ماذا حدث لـ بقرتنا؟
الأبن: كانت تفر مذعورة فقامت بإسقاط العصا ثم بعد ذلك سقطت فوقها فكسرتها. الأب: وهل أصاب البقرة أي مكروه؟
الابن: لقد ماتت يا أبي. حوار مضحك بين شخصين
الأب: ولماذا كانت تهرب مذعورة من الأساس حتى تموت؟
الابن: هذا أمر طبيعي فالبقر يهرب إذا حدث أي حريق. الأب: وأين حدث هذا الحريق بالضبط؟
الأبن: إنه في منزلنا يا أبي الذي كان يحترق، كل هذا بسبب أخي رحمه الله. الأب: ماذا هل مات أخوك في الحريق؟
الأبن: فهو الذي أسقط السيجارة من يده لتقع على السجادة لتحرق المنزل وهو بالداخل. الأب: ولكن أخوك لم يكن يدخن أبدًا وأين كانت أمك وقت كل هذا؟
الأبن: لا ظلمها يا أبي فهي لم تعلم أن أخي يدخن، فقد بدأ في التدخين لينسى الحزن عليها من بعد أن ماتت، فسقط الأب متوفي وظل الطفل يعيش باقي حياته وحيدًا.
- حوار قصير بين شخصين عن الاخلاق
- حوار بين شخصين قصير
- حوار بين شخصين قصير جدا
- تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
- فضل ليلة القدر وتكريمها
- معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب
حوار قصير بين شخصين عن الاخلاق
محمد: وكيف يمكنني يا أحمد أن أحمي نفسي من الإصابة بهذا الفيروس؟
أحمد: ثمَّة الكثير من الإجراءات المتبعة التي بإمكانها أن تقيك من خطر العدوى، ومن هذه الإجراءات:
غسل اليدين بانتظام، بحيث تستمر بغسل اليدين لمدة عشرين ثانية ثمَّ تجفيفهم بمنديل ورميه في سلة المهملات. تجنب لمس الوجه وخاصة العينين والأنف والفم دون غسل اليدين جيدًا. تغطية الأنف والفم بمنديل ورقي عند السعال أو العطس. تجنب الاختلاط المباشر مع الناس والحفاظ على مسافة متر واحد وأكثر بينك وبين الناس. محمد: شكرًا لك يا أحمد على هذه النصائح القيمة. أحمد: لا شكر على واجب يا صديقي، أتمنى لك التوفيق. إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على تعريف الحوار في البداية ثمَّ مرَّ في هذا المقال حوار بين شخصين عن كورونا قصير.
حوار بين شخصين قصير
حوار مضحك بين شخصين للأطفال
شخص 1: إذا جعلنا أمك تقوم بشراء أي منتج بسعر 1000 جنيه، ومنتج آخر بسعر 500 جنية، فما التكلفة التي سوف تدفعها أمك؟
شخص 2: سوف تدفع أمي أكبر تكلفة في حياتها وهي الطلاق. شخص 1: وماذا إذا قام والدك نفسه بشراء ما تكلفته 500 جنية وقام بتقسيطها على 5 شهور، فكم سوف تكون تكلفة القسط؟
شخص 2: التكلفة الشهرية يا سيدي 5 جنية شهريًا. شخص 1: أنت لا تعلم أي قاعدة رياضية في الحياة؟
شخص 2: لا يا سيدي أن الذي لا تعلم أبي. حوار مضحك بين طالبين في الامتحان
ميدو: يا عادل أنا أعطيتك كل الإجابات التي طلبتها مني في امتحان الأمس فاليوم هو موعدك. عادل: لا تقلق يا ميدو فأنا جاهز وسوف أساعدك في الحصول على كل الإجابات التي لا تقدر على حلها من نفسك، ثم دخلوا الامتحان. ميدو: بعد مرور نصف الوقت يا عادل أريد إجابة السؤال الثاني. عادل: لا يجوز حرام. ميدو: ولم يكن حرام أمس وأنت تقوم بالغش مني؟
ميدو: بعد ربع ساعة يا عادل أعطني إجابة السؤال السادس على الأقل. عادل: من غشنا فليس منا. ميدو: ولم تتذكر هذا القول إلا اليوم أريد إجابة السؤال الثاني والسادس. عادل: لا يجوز حرام من غشنا فليس منا، انتهى الامتحان وقابله بالخارج.
حوار بين شخصين قصير جدا
محمد: وما هو فيروس كوفيد 19 إذن؟
أحمد: هو فيروس كورونا المستجد، وهو مرض جديد لم يألفه العلماء والأطباء من قبل، وهو عبارة عن مزيج من كورونا التي يُشار إليها باختصار (CO) وكلمة فيروس التي يُشار إليها بالرمز (VI) ومرض الذي يُشار إليها بالرمز (D) ورقم 19 الذي يُشير إلى السنة التي تم اكتشاف هذا الفيروس فيها وهي سنة 2019م. محمد: كيف ينتشر فيروس كورونا وينتقل بين الناس؟
أحمد: هذا الفيروس ينتقل بين الناس مثل انتقال عدوى نزلات البرد المعروفة الانفلونزا، أي من خلال الرذاذ المتطاير من السعال والعطاس، وقد يصاب الناس بالعدوى إذا لمسوا سطحًا عليه الفيروس ثمَّ لمسوا وجوههم، ولهذا يشير الأطباء دائمًا إلى ضرورة تعقيم اليدين وتغطية الفم بمنديل عند العطاس. محمد: ما هي أشهر أعراض فيروس كورونا المستجد يا أحمد؟
أحمد: لا يُعد فيروس كورونا خطيرًا بالنسبة لأغلب الناس وخاصة عند الأطفال، ولكنَّ خطره الأكبر يتركز على كبار السن والمصابين بالأمراض المزمنة، ومن أعراض فيروس كورونا المستجد الشعور بالضعف والسعال الجاف والحمى وضيق في التنفس وقد يعاني المريض في أواخر المرض من الإسهال الحاد. محمد: هذا عظيم، ولكن كيف يمكنني أن أعرف ما إذا كنت مصابًا بمرض كوفيد-19؟
أحمد: هناك مجموعة من الأعراض التي قد تعرِّف الإنسان بإصابته بهذا المرض، وهي أعراض مشتركة عند جميع المصابين، وهذه الأعراض هي: ارتفاع في درجة الحرارة، السعال المستمر والجاف، فقدان حاستي الشم والتذوق.
الشخص الثاني: لا أعتقد أن المعادي يسهل الركوب لها من هنا، إني أعرف أنها من المناطق الراقية والجميلة. الشخص الأول: لا أرغب في أكل البليلة أجعلها مرة أخرى تكون أفضل من هذه فأنا على عجلة من أمري، إلى جانب أني لست جوعان. الشخص الثاني: منذ متى وأنت عيان إلى هذا الحد ولماذا لم تقم بعرض نفسك على الدكتور. الشخص الأول: أعتقد أن الحنطور هو الحل الأفضل إذا كنا على عجلة من أمرنا، حتى أني أطلب منه أن يوصلني إلى الباب. الشخص الثاني: من هباب وأنا من أعتقد أنك محترم. الشخص الأول: البنطلون أتخرم من أي اتجاه أرجوك أخبرني، ويمر بجانبهم الشاويش ليقوم بسؤالهم عن سبب وقوفهم في هذا المكان. الشخصين معًا: إننا نقب ننظر الأتوبيس. الشاويش: الجواسيس لقد أمسكتكم أيها المجرمين أمامي إلى المركز. حوار مضحك بين المعلم وتلميذه
المعلم: إن من واقع ما درسناه أن الحرارة جعل الأجسام تتمدد، وأن البرودة جعل الأجسام تنكمش فمن يقدر على أن يمنحني دليل لذلك. التلميذ: بالفعل يا أستاذ إن أجازه الصيف ممتدة بسبب الحرارة فتصل إلى 3 شهور، بينما أجازه الشتاء منكمشة بسبب البرودة فلا تجاوز الأسبوع. المعلم: من يعرف كم تبعد الهند عن مكاننا هذا؟
التلميذ: ليست بعيده يا أستاذ فصديقنا الهندي في الفصل المجاور يأتي إلى المدرسة يوميًا بدراجته.
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ (20) وقوله: ( متكئين على سرر مصفوفة) قال الثوري ، عن حصين ، عن مجاهد ، عن ابن عباس: السرر في الحجال. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا صفوان بن عمرو; أنه سمع الهيثم بن مالك الطائي يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الرجل ليتكئ المتكأ مقدار أربعين سنة ما يتحول عنه ولا يمله ، يأتيه ما اشتهت نفسه ولذت عينه ". وحدثنا أبي ، حدثنا هدبة بن خالد ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت قال: بلغنا أن الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة ، عنده من أزواجه وخدمه وما أعطاه الله من الكرامة والنعيم ، فإذا حانت منه نظرة فإذا أزواج له لم يكن رآهن قبل ذلك ، فيقلن: قد آن لك أن تجعل لنا منك نصيبا. تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين. ومعنى) مصفوفة) أي: وجوه بعضهم إلى بعض ، كقوله: ( على سرر متقابلين) [ الصافات: 44]. ( وزوجناهم بحور عين) أي: وجعلناهم قرينات صالحات ، وزوجات حسانا من الحور العين. وقال مجاهد: ( وزوجناهم): أنكحناهم بحور عين ، وقد تقدم وصفهن في غير موضع بما أغنى عن إعادته.
تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
شَغفْ..
5 2015/11/04 هناك من يقول أن العرب قامو بوضع النقاط على الأحرف في القران الكريم تبعا لغرائزهم ورغباتهم
ويزعمون أن اية "وزوجناهم بحور عين" هي "وروحناهم بحور عنب"
ما رأيكم! يا زلمة
كل واحد اتجرأ يعبر عن أفكاره الهبلا صارت أفكاره صح! و ماذا تعني روحناهم و جبناهم و عنب و بطيخ.. هذه سخافه
يعني لا تليق حتى بأن تكون جزي من قصيده أو نص نثري
ديسيبل
8 2015/11/04 القرآن انتقل بالسمع وانكتب..
بالنهاية بدأ بالسمع وضل لهلأ ع نفس النطق والسمع. فضل ليلة القدر وتكريمها. انحطت النقطة عالميم عالهاء هالجيم عالهمزة المهم بتنطق نطق واحد متل ما نزلت. يعني ما رح تنحط النقطة زيادة وبعدين غسلوا مخ كل واحد حافظ القرآن بالتلقين. والاخرى ايضا بها نقاط.. من وضعها؟؟؟ ولماذا لم يزيلها للمجادلة غير ممكن
الدليل:
1- "إنا نحنُ نزّلْنا الذكرَ وإنا لهُ لَحافظون"
2- يوجد عشرات الايات المتعقلة بحور العين, هل كلها مزيفة! 3- لا يوجد فائدة مرجوة لإقدام مسلم على هذا الفعل, هل الله سيمنحه حور العين مقابل تزويره للقرآن ؟
4- لا يوجد روايات تناولت الخلاف المزعوم بشأن تشكيل هذه الاية القرآن نُقل تواتراً لفظياً قبل كتابته، فمستحيل ان يخطئ احد في التنقيط
فضل ليلة القدر وتكريمها
ثالثاً:
وأما الخطأ الثاني فهو قول السائلة إن الحور العين تكون للخدمة ، وهذا غير صحيح ، بل الذي يخدم أهل الجنة إنما الغلمان المخلَّدون. قال الله تعالى: ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون الطور / 24 ، وقال: ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا
رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منثوراً الإنسان / 19. معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب. وأما الحور العين فهنَّ زوجات للرجل في الجنة عدا زوجاته من أهل الدنيا ، قال الله تعالى: كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
الدخان / 54 ، وقال تعالى: مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ الطور / 20. رابعاً:
وأما المغالطة فهي قول السائلة " هذا بالنسبة لي ليس عدلاً بالنسبة للمرأة إذا شاركوها في زوجها بهذه الطريقة " ، إذ العدل إنما هو في
أحكام الشرع لا فيما يظنه من لم يعرف الشرع وأحكامه فضلاً عن حكَمه. والأخت السائلة تظن أن ما في قلبها من الغيرة وما يعقب ذلك من الكمد والأسى سيبقى معها في الجنة ، وهذا غير صحيح ، ومن هنا جاءت المغالطة
في سؤالها. قال الله تعالى: ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا
الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون الأعراف / 43.
معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولاً:
الواجب على المؤمن التسليم لأحكام الله تعالى الشرعية والقدرية ، قال الله تعالى: ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا
إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) النور/51. وإذا أشكل على المؤمن شيء من أحكام الله تعالى ولم يعرف معناه أو حكمته ، فعليه أن يقول كما قال الراسخون في العلم: ( آمَنَّا بِهِ
كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) آل عمران / 7
ولا يجوز لمؤمن أن يقول على حكم من أحكام الله تعالى إنه ليس بعدل ، تعالى الله تعالى عن ذلك ، قال الله تعالى: ( وَمَا رَبُّكَ
بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ) فصلت / 46
ولا حكم أفضل ولا أحسن من حكم الله تعالى: قال الله تعالى: ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) التين / 8. وقال: ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) المائدة / 50. ثانياً:
في هذا السؤال خطآن ومغالطة ، أما الخطأ الأول: فهو قول السائلة بأن الرجل في الجنة سيكون له سبعون من الحور العين ، والذي ثبت في
السنَّة الصحيحة أن للشهيد ثنتين وسبعين من الحور العين.
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمْ الْبَنُونَ (39)
ألِلهِ سبحانه البنات ولكم البنون كما تزعمون افتراء وكذبًا؟
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (40)
بل أتسأل -أيها الرسول- هؤلاء المشركون أجرًا على تبليغ الرسالة, فهم في جهد ومشقة من التزام غرامة تطلبها منهم؟
أَمْ عِنْدَهُمْ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41)
أم عندهم علم الغيب فهم يكتبونه للناس ويخبرونهم به؟ ليس الأمر كذلك; فإنه لا يعلم الغيب في السموات والأرض إلا الله. أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمْ الْمَكِيدُونَ (42)
بل يريدون برسول الله وبالمؤمنين مكرًا، فالذين كفروا يرجع كيدهم ومكرهم على أنفسهم. أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (43)
أم لهم معبود يستحق العبادة غير الله؟ تنزَّه وتعالى عما يشركون، فليس له شريك فى الملك، ولا شريك في الوحدانية والعبادة. وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنْ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44)
وإن ير هؤلاء المشركون قطعًا من السماء ساقطًا عليهم عذابًا لهم لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب, ولقالوا: هذا سحاب متراكم بعضه فوق بعض.