04-26-2011
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
آ خر
مواضيعي
كلا ان معي ربي
قال تعالى { كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}[الشعراء:62]
فما أحوجنا إلى مثل هذا الإيمان الراسخ الذي ينبئ عن ثقة بالله وتفاؤل بالمستقبل،
وإن هذه الآية لقوة ردع وزجر
لمن يجعل ثقته بالأحوال المحيطة، والأسباب الظاهرة أقوى من حسن ظنه بالله،
فهل يدرك ذلك ضعاف الإيمان ؟
والمنهزمون الذين تزلزل إيمانهم أمام استكبار وطغيان القوى الظالمة ؟
إن رب موسى وصحبه، هو ربنا لو كانوا يعقلون. [أ. @algnaa12 - telegram kanalidagi auditoriya statistikasi الطريق إلى الجنة 🥀💛. د. ناصر العمر];gh hk lud vfd
رقم المشاركة: 2
رد: كلا ان معي ربي
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اختي حياه
نعم اختي كلا ان معي ربي
دمتي رائعه ومميزه حفظك ربي ورعاك
رقم المشاركة: 3
موسى عليه السلام حينما كان هو وقومه أمام البحر وفرعون وقومه خلفهم. والعذل موجه من الجميع إليه. : (فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون)ولا شك أن موسى في حال من الكرب والشدة ولكنه متين الإيمان بربه ونصره فقال لهم( كلا إن معي ربي سيهدين) وجاء النصر والفرج من الله فأنجاه الله وأهلك عدوه. ومثل ذلك إبراهيم عليه السلام حينما ألقاه قومه في النار فكانت بردا وسلاما على إبراهيم ومثل ذلك حال رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه في غزوة بدر الكبرى حيث كانوا في حال من الضعف وقلة العدد والعدة.
- كلا ان معي ربي سيهدين
- صور ايه كلا ان معي ربي سيهدين
- قال كلا ان معي ربي
- قال كلا ان معي ربي سيهدين
- منشورات عن عرفة , كلمات عن يوم عرفة , حالات عن وقفة عرفة - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي
- حج مبرور وذنب مغفور - منتديات قبيلة آل كثير اللامية الطائية
كلا ان معي ربي سيهدين
وَقد أَنْجَيْنا مُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ حيث حفظنا البحر على انفلاقه وعدم جريه الى ان عبروا سالمين من تلك الفرج ﴿ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴾ أي فرعون وقومه جميعًا بعد ما دخلوا مغترين مغرورين في تلك الفرج بإطباق البحر واجرائه واعدام انفلاقه وافتراقه واتصاله على الوجه الذي قد كان عليه قبل الانفلاق حسب وضعه الأصلي [2].
صور ايه كلا ان معي ربي سيهدين
هذا المشهد الذي يسطر الله فيه نصر موسى وقومه على جيش فرعون.. يذكرنا بأول لحضات موسى على وجه الارض. عندما يأمر الله ام موسى بأن (تلقيه في البحر) ولا يكتفى بهذا الامر بل يأمرها الله (ولا تخافي).. يالله.. (إنا رادوه إليك)إنتقل الى نهاية هذا المشهد (فرددناه الى أمه.. )
قال كلا ان معي ربي
"أنا أصلاً بحب أكتشف، بس بهاي المنطقة بحس قديش أنا مقصرة بالاكتشاف، مع هدول الناس بتصيري وحدة منهم وفيهم، الله يباركلهم قديش برحبوا فيكي، هاي الطلعات بتذكرك إنه دايماً شو ما عملتِ وشو ما سويتِ الأرض هي اللي بتجمع الناس مع بعض"، تعبّر مرح يوسف إحدى المشاركات ممتنةً لتجربتها في البيارات. يعدّ قطاع السوشال ميديا والترويج الإلكتروني من أسرع القطاعات نمواً في الأردن، حسب المحلل الاقتصادي حسام عايش، "فقد ساهمت في إيجاد الشباب قطاع دخل أفضل، يفوق الدخل في عالم الاقتصاد الحقيقي في الأردن، مما مكّن الكثيرين من التحول من العمل التقليدي إلى مؤثرين عبر مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، وهذا جزء مهم من النشاط الاقتصادي"، لذا يرى ما سبق رسالةً مهمةً للقائمين على قطاع السياحة الحكومي -الذي اعتاد على تقديم وجبة سياحية تقليدية- فحواها أن الأماكن السياحية والتاريخية المعتادة، لم تعد تحتلّ سلّم الترويج، فهناك أردن آخر نراه في تغيّر الأذواق والخيارات وفي الطريقة التي يتناوله بها الشباب. وفّر الواقع الاقتصادي الفرصة أمام مشاريع مثل "مكان" و"تغميس" و"بيت البركة" وغيرها، لتوفير خيارات جيدة تروّح عن المواطنين بمبالغ معقولة وبطرق جديدة باستخدام منصات التواصل الاجتماعي، لتنتشر صور ومقاطع فيديو لمناطق تسرّ الناظرين وفي لحظات لآلاف المستخدمين، متوجهين في نهاية الأسبوع إلى الجنّة التي شاهدوها من خلال صورة.
قال كلا ان معي ربي سيهدين
[3]
لم يقل موسى عليه السلام كلمته الخالدة ﴿ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ وهو يعيش حياة هانئة حينها، ولم يكن اليوم وقتها يومًا طبيعيًا كسائر الأيام، بل كان يومًا فاصلًا بين الإيمان بالله والعبودية الخالصة له وبين ادعاء فرعون الزائف بربوبيته. جيش كبير يتبع موسى عليه السلام وقومه الذين كان جيش فرعون من أمامهم والبحر من أمامهم. السوشال ميديا تعيد تعريف الأردنيين بجمال بلادهم وتفتح لأهلها أبواب الرزق - رصيف 22. في تلك اللحظات العصيبة تكشف إيمان موسى عليه السلام ويقينه بربه فقال قولته الخالدة (إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). والدرس المستخلص من ذلك الموقف العصيب وايمان موسى عليه السلام الراسخ أن ايمان المؤمن الحقيقي يتكشف وقت الشدائد، وأن المحن هي الفاصل بين المؤمن الحقيقي وغيره. [1] ينظر: نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، دار ركابي للنشر - الغورية، مصر، الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1999 م، 2/ 43. [2] (نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، 2 / 43 – 44). [3] نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ): "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، 2 / 44.
قالَ موسى ردعا لهم وازالة لرعبهم (كَلَّا) أي ارتدعوا عن هذا ولا تخافوا عن إدراكهم (إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ) ويلهمني إلى طريق النجاة والخلاص إذ قد وعدني ربي اليوم بالخلاص والنجاة فان وعده سبحانه حق ولا يخلف فصبر الى ان قرب العدو ووصل موسى على شاطئ البحر [1].
قيل: ثم ماذا؟ قال: « الجهاد قي سبيل الله». قيل: ثم ماذا؟ قال: « حج مبرور»". وما ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة أنه قال: سمعت رسول الله يقول: « من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه». ] وما ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة أنه قال: أن رسول الله قال: « العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». وما ورد في سنن النسائي عن أبي هريرة أنه قال: أن رسول الله قال: « جهاد الكبير والضعيف والمرأة: الحج والعمرة». وما ورد في صحيح البخاري عن عائشة أنها قالت: قلت لرسول الله "يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: « لكن أفضل من الجهاد حج مبرور». وما ورد في صحيح مسلم عن عائشة أنها قالت: أن رسول الله قال: « ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة». حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور مزخرفه
حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور وتجارة لن تبور
ما معنى حج مبرور وسعي مشكور
مسجات حج مبرور وسعي مشكور
حج مبرور وسعي مشكور للصف الخامس
سعي مشكور وذنب مغفور
#2
رد: صور تهنئة الحجاج حج مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور ان شاء الله, صور مكتوب عليها كلام
افضل صور لتهنثة بالحج
منشورات عن عرفة , كلمات عن يوم عرفة , حالات عن وقفة عرفة - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي
اكيد جميع مسلم و مسلمة يتمنون اداء فريضة الحج لانها ركن اساسى من اركان
الاسلام ، يغسل الفرد جميع ذنوبة و كانة اتولد من جديد و عند عودة الحجاج من اداء
مناسك الحج نقبلهم بالتهنئة و نتمنى لهم حج مبرور و سعى مشكور و ذنب مغفور. حج مبرور و سعى مشكور و ذنب مغفور, تهنئة رائعة من القلب لكل الحجاج
وردت عن النبى محمد صلى الله عليه و سلم الكثير من الاحاديث النبوية التي تتحدث عن فضل اداء مناسك
الحج و عن الثواب الذي يجنية المسلم جراء اداء ذلك الركن من اركان الاسلام، ومن ابرز هذي الاحاديث:
ما و رد فسنن الترمذى عن عبدالله بن مسعود انه قال: ان رسول الله قال: « تابعوا بين الحج و العمرة ،
فانهما ينفيان الفقر و الذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد و الذهب و الفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب
الا الجنة » و ما و رد فصحيح البخارى عن ابي هريرة انه قال: "ان رسول الله سئل اي العمل اروع فقال:
« ايمان بالله و رسوله». قيل: بعدها ماذا قال: « الجهاد قى سبيل الله». قيل: بعدها ماذا قال: « حج مبرور»". وما و رد فصحيح البخارى عن ابي هريرة انه قال: سمعت رسول الله يقول: « من حج، فلم يرفث و لم يفسق،
رجع من ذنوبة كيوم و لدتة امه». ]
حج مبرور وذنب مغفور - منتديات قبيلة آل كثير اللامية الطائية
هنيئاً لكل رجالات الدولة من وزارات، وإدارات، ومؤسسات على ما قدموه من أعمال جليلة وخدمات إنسانية رائعة لضيوف الرحمن. هنيئاً لقواتنا الأمنية على مختلف قطاعاتها التي أنيط بها حفظ الأمن ونشر حسن التعامل والأمان وبث الطمأنينة بين الحجاج من قاصدي الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة. هنيئاً لأهل مكة المكرمة والمدينة المنورة الذين أكرمهم الله بوجود الحرمين الشريفين وقيضهم لمساعدة قاصديهما وتقديم الأعمال الصالحة والحب وحسن التعامل تجاه زوارهما من الحجاج، والعمّار، والزوار على مدار العام. هنيئاً لنا جميعاً بأن جعلنا الله من سكان هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية ومنّ علينا بخدمة بيت الله العتيق ومسجد نبيه الكريم -صلى الله عليه وسلم- وما جاورهما من المشاعر المقدسة التي تهوي إليها قلوب المسلمين من كل أرجاء المعمورة. سوف يرتحل الحاج بإذن الله إلى بلاده غانماً سالماً فرحاً مستبشراً بما حققه خلال هذه الرحلة الإيمانية المباركة حيث منّ الله عليه بأداء النسك واكتمل إيمانه «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا» {المائدة 3}، وهو مكفول بما قدمته هذه الحكومة الرشيدة من عناية ورعاية واهتمام منذ وصوله حتى عودته ، وسوف تبقى ذكريات هذه الرحلة المباركة عالقة في ذهنه ويتمنى العودة إلى الديار المقدسة مرات ومرات حتى ينعم بالخير العميم وكسب الأجر والمثوبة من الله الغفور الرحيم، وبما حاز عليه من حفاوة وتكريم لا يوجد لها مثيل في أي بقعة من العالم.
والحَجَجُ: الوَقْرَةُ في العَظْم. والمِحْجَاجُ: حَدِيْدَةٌ بِمَنْزِلةِ المَرَّتُحَجُّ بها الأرْضُ: أي تُشَقُّ. وحَجَّهُ وشَجَّهُ: واحِدٌ. والحَجْحَجُ: الفَسْلُ من الرِّجَال. وحَجْحَجَ لي بالكَلام: جَمْجَمَ ولم يُبَيِّنْه. وحَجَجْ: زَجْرٌ للغَنَم. كتاب التعريفات الحج: القصد إلى الشيء المعظم، وفي الشرع: قصدٌ لبيت الله تعالى بصفة مخصوصة، في وقت مخصوص، بشرائط مخصوصة.