قارن بين الخاصية الاسموزية والانتشار سؤال من أسئلة علوم تالت متوسط الفصل الثاني
نرحب بكم في موقع سعودي ميكس ونود أن نقوم بخدمتكم علي أفضل وجه ونسعي الي توفير حلول كافة الأسئلة التي تطرحوها من أجل أن نساعدكم في النجاح والتفوق، ولذلك نقدم لكم حل سؤال
قارن بين الخاصية الاسموزية والانتشار؟
والاجابة الصحيحة عن السؤال هي
الخاصية الاسموزية هي: عملية انتقال الماء خلال غشاء الخلية. بينما خاصية الإنتشار فهي: بمثابة انتقال الجزيئات من مناطق الضغط المرتفع إلى مناطق الضغط المنخفض.
قارن بين الخاصيه الاسموزيه والانتشار؟ - الجواب - سؤال وجواب - أسئلة و اجابات
قارن بين الخاصية الاسموزية والانتشار
تُعتبر مادة العلوم من المواد الهامة التي تتناول أسئلة متميزة من ضمنها سؤال قارن بين الخاصية الاسموزية والانتشار ومن خلال مقالنا هذا عبر موسوعة سنُقدم الإجابة الكافية له، بالتعمق في مادة العلوم يكون الطالب على علم بكل المعلومات العلمية والتركيبات الكيميائية الخاصة للمواد، إذ يتساءل العديد من طلاب الصف الثاني من المرحلة المتوسطة عن الخاصية الأسموزية وخاصية الانتشار. يمكن المقارنة عن طريق توضيح أن الخاصية الأسموزية عبارة عن عملية انتقال للماء أو المذيب الآخر فقط خلال أغشية الخلايا النصف نافذه. بينما خاصية الانتشار هي انتقال جزئيات السائل أو أي نوع من المواد من المناطق ذات الضغط المرتفع إلى المناطق ذات الضغط المنخفض، لا يتطلب الانتشار غشاء شبه نافذ لانتقال الجزيئات. تحدث الخاصية الأسموزية في المواد السائلة فقط، بينما خاصية الانتشار في أي وسط سواء كان وسط سائلاً أو غازياً أو صلباً. الخاصية الأسموزية والانتشار
تعرفنا في الفقرة السابقة على الإجابة المختصرة لسؤال المقارنة بين الخاصية الاسموزية وخاصية الانتشار، ولكن بالنظر إلى عملية الامتصاص ونقل الماء والملاح المذابة من وسط إلى وسط أخر نجد أنها تعتمد على وجود أربعة ظواهر فيزيائية وهما (خاصية الانتشار، الخاصية الأسموزية، خاصية النفاذية ،خاصية التشرب)، وللمقارنة بين الخاصية الأسموزية وخاصية الانتشار إليكم الآتي:
تعتمد خاصية الانتشار بشكل أساسي على وجود جزيئات أخرى.
(((((( وهاي الظاهرة تحدث في الغازات بعد، مثلا اذا ادخت كمية من الاكسجين في اسطوانة مملوءة بالنتروجين تنتشر جزيئات الاكسجين داخل الاسطوانة حتى يتساوى التركيز في جميع اجزاء الاسطوانة))))). الاسموزية او الانتشار الاسموزي: اهيا انتشار الماء من المحلول الاقل تركيز الى المحلول الاكثر تركيز(يعني عكس الانتشار) '> فمحلول ملح الطعام ضعيف التركيز يحتوي على كمية اقل من الملح وكمية اكثر من الماء عند مقارنته بمحلول ملح الطعام قوي التركيز. اي ان انتشار جزيئات الملح يكون من محلول الطعام عالي التركيز الى محلول ملح الطعام منخفض التركيز بينما يكون انتشار الماء من محلول ملح الطعام منخفض التركيز الى محلول ملح الطعام عالى التركيز. واذا خلينا المحلولين في وسط واحد (اناء واحد) بتستمر عملية الانتشاء الى ان يتساوى التركيز في جميع اجزاء الاناء لكن عند فصل المحلول بغشاء يسمح لجزيئات الماء المرور بسهولة اكثر من جزيئات الملح فان جزيئات الماء راح تنتشر من المحلول الملحي المنخفض التركيز الى المحلول الملحي عالي التركيز هاي الغشاء يسمونه (غشاء شبة منفذ) وحرة جزيئات الماء تسمى بالخاصية الاسموزية. فالانتشار الاسموزي هو مرورر جزيئات الماء عبر رغشاء منفذ من محلول عععالي التركيز الى محلول قوي الترركيز.
هل الخيال الجنسي يوجب الغسل
أحياناً يسترسل المرء في تخيلاته ومنها الأمور الخاصة بالعلاقة بين الذكر والأنثى ، ويختلف حكم الأمر ما إذا كان الخيال بشريك شرعي كالزوج أو الزوجة ، أم بشخص أجنبي عن المتخيل ، ويرى العلماء أن الخيال إذا كان بطرف من أطراف العلاقة الزوجية الشرعية ، كأن يتخيل الزوج زوجته ، أو بالعكس أن تتخيل الزوجة زوجها فإن ذلك مما لا إثم فيه ، ولا حرج ، وإن كانوا ينصحون الطرفين بعدم الاسترسال في تلك التخيلات حفاظا على العلاقة بشكل صحي ، أما إن كانت التخيلات تقع على طرف أجنبي عن المتخيل فهنا يقع حكم الإثم عند العلماء.
هل الخيال الجنسي يوجب الغسل هي
لدي 3 اساله ولكنها تدور حول موضوع واحد وهو حكم التخيل والتفكير بامور محرمه شرعا او امور مباحا لكنها ليست على الواقع. هل يجب الغسل من السائل الخارج من المرأة بعد المداعبة موجبات الغسل. سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية وذلك خلال فتوى مسجله له عبر صفحة دار الإفتاء المصرية. هل التخيل الجنسي يوجب الغسل – محتوى فوريو. هل السائل الذي ينزل من المرأة المتزوجة بمجرد التقبيل أو اللمس بدون شهوة أو بشهوة و لكن بدون الدخول هل يوجب الغسل أم لا. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد. هل هو موجب للغسل أو ناقض للوضوء. إذا فكرت أو تخيلت المرأة في أمور الجنس في اليوم أكثر من مرة هل الغسل يكون مرة واحدة أم يكون على عدد مرات التفكير والخيال.
هل الخيال الجنسي يوجب الغسل على المرأة بعد
هل يجب الغسل عند سماع كلام مثير
من المعلوم شرعا أن الكلام في الشهوة والأمور الجنسية بين غير المتزوجين حرام شرعا قولا واحدا ، وقد يعد نوع من أنواع الزنا الذي جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ويأثم صاحبه ، و هو يفضي إلى الأفعال المحرمة ، لكن إذا كان الكلام في الأمور الجنسية بين أثنين متزوجين، زواج شرعي ، لا أثم فيه والأصل على قول العلماء أنه مباح ، أما ما يترتب على هذا الكلام من أحكام فهل يجعل الغسل واجب ، وهنا يختلف الأمر ، حسب ما يترتب على ذلك من أحكام. وتختلف بحسب الأثر الذي يمكن أن ينتج عن الكلام ، ويمكن تفصيل تلك الأمور كما يلي ، مع وجوب التفرقة بين أمور ثلاثة ألا وهي الفرق بين المني والمذي والودي ، ذلك أن نزول المني الناتج عن الكلام في الأمور الجنسية، يوجب على المسلم الغسل باعتبار هذا الكلام نوع من الاستمناء وهو ما اتفق عليه الفقهاء ، ويتأكد الأمر مع حدوث أمور حددها الفقهاء ألا وهي أن يكون السائل الموجود لزج ، و يوجد بحالة من التدفق ، ويحدث بالجسد رعشة قوية ناتجة عن الشعور بالإحساس باللذة، لكن إذا وصل المني حتى العضو التناسلي ثم لم يخرج منه ، فلا يوجب هنا حالة الاغتسال. أما الحالة الأخرى فهي حالة المذي ، ونزول المذي عند الحديث في الأمور الجنسية ، يوجب طهارة ما اتصل به من البدن أو الثوب ولا يوجب الغسل ذلك لأنه نجس ، ويجب هنا الوضوء.
حكم نزول المذي
المذي هو سائل كتلته رقيقة و لونه أبيض ، وملمسه لزج ، يخرج عند الشعور بالشهوة ، و لا يحدث بعده شعور بالفتور ، وقد لا يشعر الإنسان به وقت نزوله ، ويعده الفقهاء من الإفرازات النجسة ، يتوجب على صاحبة إذا طال جسده أو ملابسه ، أن يغسل ما أصاب ، و لا حاجة للشخص نفسه أن يغتسل ، و له تأثير على الوضوء ، حيث ينقضه ، مثل البول. حكم نزول المني
والمني هو ماء لونه أصفر و كتلته رقيقة ، تنتج مع خروجه من منطقة المهبل لذة ، و يحدث بعده فتور في الشهوة ، وهو طاهر في الرأي الراجح للعلماء ، ولكنه من الحالات التي توجب الغسل ويجب على المرأة الغسل في تلك الحالة. ويتضح من التفصيل السابق أن حكم نزول إفرازات الشهوة ينقسم لوجوب الغسل أو عدم وجوبه بحسب نوع الإفرازات التي خرجت من الشخص ، وقد ورد في تلك الأحكام آيات و أحاديث نبوية وأقوال العلماء من ذلك وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا ، [ سورة المائدة]. هل التخيل الجنسي يوجب الغسل – محتوى عربي. لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ، [سورة النساء]. حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، حين سأله المقداد بن الأسود عن المذي فأمره بغسل العضو ، والوضوء.