- الحرص على الرياضة المنتظمة المجهدة لتفريغ الطاقة الكامنة بداخلك. - تجنب الجلوس لفترات مطولة، وتجنب الملابس الضيقة. والأهم من ذلك أن تتجنب ممارسة العادة السرية, وكل ما تشتكي منه الآن سوف يزول تماما عند التوقف عن ممارسة العادة السرية -بإذن الله تعالى- وبما أنك مقبل على الزواج قريبا نبارك لك، ونتمنى لك من الله السعادة والذرية الصالحة، وننصح بعمل اختبارات ما قبل الزواج، حتى تبدأ حياتك الجديدة وأنت خالٍ من كل متعلقات الماضي، أما التحاليل المطلوبة فهي:
الكشف الطبي السريري. - عمل صورة دم كاملة. هل ممارسة العادة السرية تسبب التهابات في المسالك البولية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. - تحليل الفيروسات B, C الخاصة بالكبد. - تحليل بول مع المزرعة، للتأكد من أنه ليس هناك التهابات في الجهاز البولي أو التناسلي. - تحليل السكر. - يمكن إضافة تحليل AIDS إذا كان هناك شك في ذلك، وإذا لم يكن هناك شك قوي فلا داعي لعمله. بالنسبة للأطعمة التي تساعد في تحسين الصحة العامة فهي كثيرة، ومن أمثلة ذلك: المكسرات مصدر جيد لفيتامينات (أ، ب، د، إي، ك) وتحتوي على العديد من المعادن، بما في ذلك: الكالسيوم، والبوتاسيوم، والفسفور، والمغنيسيوم، والنحاس، والسيلينيوم، والمنغنيز، والزنك، مما يجعل لهذه المكسرات فائدة كبيرة في صحة البروستاتا وتقوية الحيوانات المنوية، وزيادة عددها وحركتها.
هل ممارسة العادة السرية تسبب التهابات في المسالك البولية - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تاريخ النشر: 2015-08-31 06:35:06
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا فتاة عمري 19 سنة، أمارس العادة السرية منذ فترة طويلة، وأحاول أن أبتعد عنها، ظروفي المعيشية صعبة جداً، وحالتي النفسية سيئة، ولدي زيادة ملحوظة في الوزن، دورتي الشهرية كانت منتظمة ثم أصبحت تتأخر حوالي 17 يوماً، فلجأت لأدوية لإنزالها، وأجريت فحوصات للهرمونات، أظهرت النتائج ارتفاع هرمون الذكورة وهرمون الحليب، وانخفاض الهرمون الأنثوي. أرجو الإجابة على أسئلتي هذه:
1- هل ممارسة العادة السرية هي السبب في الخلل الهرموني؟
2- هل يؤثر الاختلال الهرموني على الإنجاب مستقبلاً؟
3- هل تؤثر العادة السرية على الخصوبة والإنجاب؟
4- هل من السهولة علاج الخلل الهرموني، والعودة للوضع الطبيعي كالسابق؟
5- هل يؤثر الخلل في الهرمونات على الوزن؟
6- كيف أحافظ على التوازن الهرموني بعد العلاج؟
أعتذر لكثرة الأسئلة، وأخشى أن يبقى وضعي الصحي على هذا الحال، فأرجو منكم الإجابة. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ تمارا حفظها الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فليس للخلل الهرموني ولتأخر الدورة الشهرية علاقة بالعادة السرية، بل كل الأمر يعود إلى الزيادة في الوزن، لأن السمنة تؤدي إلى ارتفاع هرمون الذكورة وهرمون الحليب، بالإضافة إلى نقص هرمون بروجيستيرون، الناتج عن التكيس وضعف التبويض.
7- بعد الزواج يعاني الرجل من ضعف في الرغبة الجنسية:
حيث أنه حال إن تعود الشخص على إشباع الرغبة الجنسية بنفسه يدفع الشخص إلى تجنب إشباع الرغبة الجنسية بشكل طبيعي مع شريك الحياة، مما يؤثر بالسلب على الحياة الزوجية للشخص. 8- استنزاف الجسم من الكالسيوم والبروتين:
حيث أن السائل المنوي للرجل يحتوي على البروتينات الهامة وفي حالة الإفراط في تلك العادة فيؤثر الأمر سلبا على الجسم من حيث بناء الأنسجة والعضلات. 9- حدوث تسرب في السائل المنوي:
وهو من الدلائل الواضحة على حدوث خلل في الجهاز العصبي للفرد نتيجة المداومة على تلك العادة السيئة. ولا تتوقف الأضرار السلبية للشخص على تلك الأعراض الخاصة بالأعصاب بل أنها تؤدي إلى الكثير من المشاكل الأخرى والتي من بينها ضعف في الذاكرة، مع إمكانية حدوث طفح جلدي وحساسية في الجلد مع تشنجات في منطقة الحوض.
– ما هو عين اليقين: يعد المرتبة الثانية بعد علم اليقين ، فهو عبارة عن ظهور دليل ملموس يؤكد التصديق السابق، وهو يعتبر التصديق على أمر من خلال المعرفة التي سبقت من خلال تجربة أو رؤية الشيء بالعين
مثال لعين اليقين: بعد الموت عندما يحاسبنا الله ويكون جزاء المؤمنين الصادق إيمانهم الجنة، وجزاء الكافرين جهنم وبئس المصير فيتحول الأمر من علم يقين إلى عين يقين، بسبب معرفة الشيء من خلال رؤيته فقد شاهدوا الجنة والنار. – ما هو حق اليقين: يعد من أعلى مراتب اليقين، فهو يزيد عن عين اليقين بالشعور بالشيء وملامسته، ويعتبر أفضل مثال لحق اليقين هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث أنه رأى الله سبحانه وتعالى، ورأى الجنة والنار، وكلم نبي الله موسي. مثال لحق اليقين: بعد الحساب معرفة مصير كل من الكفار والمسلمين، يتمتع المؤمنين الصادقين بالجنة ونعيها، ويتعذب الكفار الظالمين بجهنم ونيرانها، فيتحول عين اليقين لحق اليقين لأن كل من الطرفين عاشق الموقف وشعرا بنعيم الجنة وعذاب النار. ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين - موسوعة. الفرق بين علم اليقين وعين اليقين:
– هما درجات من درجات اليقين بالله تعالى، علم اليقين هي الدرجة الأولى يتمثل بالتصديق بالغيبيات دون رؤيتها، أما عين اليقين فهو الدرجة الثانية حيث يكون الإيمان أكبر بتلك الغيبيات التي أصبحت حقائق ملموسة.
علم الیقین - الفيض الكاشاني - مکتبة مدرسة الفقاهة
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) قوله تعالى: كلا لو تعلمون علم اليقين قوله تعالى: كلا لو تعلمون علم اليقين أعاد كلا وهو زجر وتنبيه; لأنه عقب كل واحد بشيء آخر; كأنه قال: لا تفعلوا ، فإنكم تندمون ، لا تفعلوا ، فإنكم تستوجبون العقاب. وإضافة العلم إلى اليقين كقوله تعالى: إن هذا لهو حق اليقين. علم الیقین - الفيض الكاشاني - مکتبة مدرسة الفقاهة. وقيل: اليقين هاهنا: الموت; قاله قتادة. وعنه أيضا: البعث; لأنه إذا جاء زال الشك ، أي لو تعلمون علم البعث وجواب لو محذوف; أي لو تعلمون اليوم من البعث ما تعلمونه إذا جاءتكم نفخة الصور ، وانشقت اللحود عن جثثكم ، كيف يكون حشركم ؟ لشغلكم ذاك عن التكاثر بالدنيا. وقيل: كلا لو تعلمون علم اليقين أي لو قد تطايرت الصحف ، فشقي وسعيد. وقيل: إن كلا في هذه المواضع الثلاثة بمعنى ألا قاله ابن أبي حاتم ، وقال الفراء: هي بمعنى حقا وقد تقدم الكلام فيها مستوفى.
ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين - موسوعة
العلم هو المعرفة، وهو ضد الجهل، وتَختلف درجاته، فلا يُسَمَّى المرء عالمًا إلا بعد الوصول إلى ذروة المعرفة والإلمام بالشيء. • فهناك المُتعلم، وهو من تلقَّى علمًا جديدًا. فصل: مطلب الفرق بين علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين:|نداء الإيمان. • وهناك العالم، وهو القديم في العلم، والمتمرس فيه. • وهناك العلَّامة، وهو من بلغ النهاية والغاية من العلم؛ حيث لا تخفى عليه صغيرة ولا كبيرة في مجال علمه. • وهناك العليم سبحانه وتعالى، وهو فوق الكل، وهو مَن يُعطِي ما يشاء من علمه للعلماء بكافة أنواعهم، ويعلم ما يُسِرون وما يُعلِنون، ويعلم ذات الصدور، ويُقلب علمه كيف يشاء، ويُقسِّمه على مَن يشاء وقت ما يشاء، ولا يَجهل شيئًا، ولا يَخفى عليه خافية، وهو الذي أحاط بالعلم كاملًا. • والعليم اسم من أسماء الله الحُسْنَى التي وصف الله تعالى بها نفسه، ولا يجب أن يُسَمَّى به أحد مِن خلقه. ولقد ذكر لفظ (العليم) في القرآن الكريم (32 مرة)، ومِن المُلاحَظ أنه عند ذكر هذا الاسم يُقرن معه اسم آخر من أسمائه سبحانه وتعالى؛ مثل: (﴿ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴾ - ﴿ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ - ﴿ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ - ﴿ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ﴾ - ﴿ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴾ - ﴿ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ﴾).
فصل: مطلب الفرق بين علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين:|نداء الإيمان
وذَكر في تَفسير سورة التكاثر "ج20 ص 174" أنَّ عِلْم اليَقين بالنَّار يكون في الدُّنْيا عن طريق العَقْل والقلب، وعَين اليقين يكون في الآخرة عند المُعَاينة بِعَيْن الرأس والمشاهدة فيراها يَقينًا لا تَغيب عن عَينه.
♦ وخصَّ أهل اليقين بالهُدى والفلاح، فقال: {﴿وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} ﴾ [البقرة: 4، 5]. ♦ وإذا تزاوج الصبرُ باليقين وُلِدت بينهما الإمامةُ في الدِّين؛ قال تعالى: ﴿ {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} ﴾ [السجدة: 24]، يَهْدُون أتباعهم وأهل القَبول منهم بإِذْن الله لهم بذلك، وتقويته إيَّاهم عليه. [1] ابن منظور، لسان العرب، مادة (يقن) 15/ 132، دار صادر، بيروت ط 2005، تاج العروس، مادة (يقن). [2] ابن قيم الجوزية، مدارج السالكين، 2/ 125، مكتبة الصفا، القاهرة، ط 2004. علم اليقين هو مايدرك عن طريق. [3] الجرجاني، التعريفات، باب الياء (اليقين) 1/ 85. [4] رواه الطبراني في المعجم الكبير 10/ 215، والبيهقي في شُعب الإيمان 1/ 221. [5] ابن أبي الدنيا، اليقين ص: 25. [6] محمد صدقي العطار، المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم (حرف الياء)، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى 2010. [7] الطاهر بن عاشور، التحرير والتنوير 15/ 374.
والدليل على أنَّ اليقين في الآية هو الموت: قوله تعالى إخبارًا عن أهْل النار أنَّهم قالوا: ﴿ {لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ} ﴾ [المدثر: 43 - 47]. والجمْع بيْن الآيتين حُجَّة على: ♦ أنَّ العبادة كالصلاة ونحوها واجبةٌ على الإنسان ما دام عاقلًا ثابتًا. ♦ تَخطِئة مَن ذَهَب مِن الملاحدة إلى أنَّ المراد باليقين المعرِفة، فمَتى وصل أحدُهم إلى المعرفة، سقَط عنه التكليفُ عندهم، وهذا كُفْر وضلال وجهل، فإنَّ الأنبياء عليهم السلام كانوا هم وأصحابهم أعلمَ الناسِ بالله، وأعرفَهم بحقوقه وصفاته، وما يستحقُّ من التعظيم، وكانوا مع هذا أعبدَ الناس، وأكثرَ الناس عبادةً، ومواظبةً على فِعْل الخيرات إلى حين الوفاة[10]. 3- مراتب اليقين: يقول الله تعالى في مُحكَم تنزيله: ﴿ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ * كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ * ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} ﴾ [التكاثر: 1 - 8].