لقـــاء الـــورد بالأمـل
لقـــاء الأرض للمطــر! الحياة عبارة عن حلقة دراسية سُجلّت فيها منذ الولادة ،... - حكم. :::
يـــــا إلـــهي..
سمـــــــاء المنتدى تمطـــــــر سكـــر! ننظر إلى صفحاتناافنرى النجوم تتلألأ..
ثم نمحص النظر إلى زوايا مواضيعناا فنجد عبق النرجس و ضياءات القمر
فاحت كالغيوم..
وكل هذا بتواجدك... الكريم
/
الشامخه..
سكون الليل || بحااجه اليك
كوني بقربي, [/align]
التوقيع: صهيل قلم
12-12-2006, 01:18 AM
# 22
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف قحطان
[align=center] مــر سيف قحطان
من هنـــــــــــــا
سيعود في الوقتـ المناسبـ
تحياتـ
سيفـ قحطانـ [/align]:::.
- عبارة قصيرة عن الحياة
- هل البطن مذكر أم مؤنث؟ - مجتمع أراجيك
- المذكر والمؤنث - قواعد اللغة العربية - الكفاف
عبارة قصيرة عن الحياة
[/align]
12-14-2006, 12:18 AM
# 30
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براق
بــــــــراق,,
وحضور لطالمـــا كان ومــازال يشرق... مكان تواجدي
ويروي.... عطش صفحــاتي
مرحــبآآ بكــ... وبحضورك رغــم انه منقــطع
ولكـــن لك العـــذر كــل العـــذر في هذا الغياب
غنــــــــــــــاوي
آآآآآهـــ مــن تلك الفتاهـ اهلكني التفكير بهاا
وكم في شووق لها.... حياتنا في الدنيا عباره عن طريقين هم - منتديات كرم نت. بلغها سلامي
وارق امنياتي.... واخبرهاا انها في القلب باقيه
مودتي لك. [/align]
أفتقد ذلك النوم الذي كان يأتي وحده ليلًا، ليتسرب داخلي برفق، ويطيب خاطري، ويغسل همومي، خدرٌ شهيُ، ليهرب مع أولى اللحظات التي يغزو فيها ضوء الصباح الغرفة، يأتي رقيقًا، ويغادر رقيقًا، وأقوم كمولودٍ جديد يستقبل الحياة لأول مرة. إن المكتبة ليست من كماليات الحياة ولا من لوازمها ولا يحق لإنسان أن يربي أولاده بدون أن يحيطهم بالكتب. تكون الحياة سعيدة عندما تبدأ بالحب وتنتهي بالطموح. عبارة عن الحياة. سافرت اكثر مما سافر السندباد وشاهدت اعظم المدن والبحار وقابلت حمقى يتصورون أنهم يوجهون العالم ودخلت اغنى القصور وافقر الاكواخ واستمعت الى منطق الفلاسفة وهذيان العشاق وجربت النجاح والفشل والحب والكراهية والغنى والفقر وعشت حياة مليئة بالتجربة والسفر والقراءة والتأمل لكننى اعترف بأنني لم اكتشف معنى السعادة إلا خلال هذه اللحظات التي كنا نسجدها في بيت الله الحرام في مكة. جميل أن تتعلم من دروس الحياة ألا تحتفظ إلا بالذكريات الجميلة مع الآخرين وأن تتعلم العفوية والسذاجة إن شئت في التعامل مع الوجوه الجديدة دون أن تكون عرضة للاستغفال أو الخداع الذي يوقعك في مهاوي الطريق. الحياة ليست عادلة، فلتعود نفسك على ذلك. لماذا تُعذب نفسك طالما الحياة تتكفل بذلك.
محتويات
1 فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
1. 1 تصريفات
1. 2 من نفس الجذر
1. 3 أنظر أيضا
1. 4 طبقات الأنساب
البَطْن اسم مؤنث بصيغة المذكر يجمع جمع تكسير على بُطُون ومصدر. مصدر للفعل بَطَنَ. خلاف الظهر؛ الجزء الباطن من الشيء غير الظاهر. قلب الأمر ظهرا لبَطْن، اي الجزء الظاهر والجزء الباطن منه. المذكر والمؤنث - قواعد اللغة العربية - الكفاف. الجزء الداخلي من الشيء. دخل إلى بطن الجبل؛ أي إلى داخله في كهف أو ما شابه. الإنسان: الجزء من جذعه من أسفل الصدر حتى أعلى الفرج وتقع فيه الصرّة من الخارج والأعضاء الداخلية من الداخل. تقع المعدة والأمعاء في البطن. تحمل المرأة الجنين في بطنها. في طبقات الأنساب: هو ما دون القبيلة وفوق الفخذ. قريش بطن من بطون معد.
هل البطن مذكر أم مؤنث؟ - مجتمع أراجيك
وقد تلحقه على قلّةٍ كخَصلةٍ حميدةٍ وفعلةٍ ذميمة. وإن استعمل استعمال الأسماء لا الصفات لحقته التاءُ: كذبيحة وأكيلة ونطيحة. وكذا إن لم يُعلَم الموصوفُ: أمذكر هو أم مؤنث؟ مثل: (رأيتُ جريحةً). أما إذا عُلمَ فلا، نحو: (رأيتُ امرأةً جريحاً) أو (رأيتُ جريحاً مُلقاةً في الطريق)، ونحو: (كُونِي صبوراً على المصائب، حمولاً للنوائب)]. انتهى.
المذكر والمؤنث - قواعد اللغة العربية - الكفاف
التذكير والتأنيث
في الآتي، كلماتٌ تُذكّر وحقّها التّأنيث، وكلماتٌ تُؤنّث وحقّها التّذكير، وكلماتٌ يستوي فيها الوجهان. نقول: هذه بئرٌ عميقة، هذه البئرُ عميقة، حفرتِ البلدية بئرًا عميقة. لا نقول: هذا بئرٌ عميقٌ، هذا البئرُ عميقٌ، حفرتِ البلديةُ بئرًا عميقًا. ***
نقول: عُظم بطنه، ونقول: عُظِمت بطنه. يجوز التّذكير والتّأنيث. نقول: هذا بلدٌ طيّب، وهذه بلدةٌ طيّبة. حيثُ يستوي فيها التّذكير والتأنيث. نقول: قُطِعَتْ إبهامه. لا نقول: قُطِعَ إبهامه. يجوز تذكيرها، إنّما الأشهر والأفصح تأنيثها. نقول: هذه امرأةٌ حاد. لا نقول: هذه امرأة حادّة. نقول: الذّراعُ اليُسرى. لا نقول: الذّراعُ الأيسر. الجوارحُ مؤنّثة دائمًا. نقول: هذه الفتاة رزان. لا نقول: هذه الفتاة رزينة. نقول: الإسلامُ شريعةٌ سمحة. لا نقول: الإسلامُ شريعةٌ سمحاء؛ لأنّ سمحاء مؤنّث (أسمح). نقول: كُسِرَت سنُّ الرّسول –صلّى الله عليه وسلّم-. هل البطن مذكر أم مؤنث؟ - مجتمع أراجيك. لا نقول: كُسِرَ سنُّ الرّسول –صلّى الله عليه وسلّم-. نقول: بُتِرَتْ ساقه. لا نقول: بُتِرَ ساقه. تُكنى الضَّبُعُ بأمّ عامر. نقول: أكلتهُ الضَّبُعُ. لا نقول: أكلهُ الضَّبُعُ. نقول: القصفُ الأعشى. لا نقول: القصفُ العشوائي.
– السُّلاَمَى: كُلُّ عَظْمٍ بَينَ مِفْصَلَينِ مِنْ مَفاصِلِ الأَصابِعِ، مُؤنَّثةٌ وَجَمْعُها "سُلاَمَيَاتٌ". المصدر: الأخطاء اللغوية الشائعة في الأوساط الثقافية، للكاتب محمود عبد الرازق جمعة