والخصومة مع الأعداء أشد منها مع الأصدقاء، وهي بين الأقران أشد منها مع الأبعدين، وفي الجيران أشد منها بين الأسرة الواحدة، وبين أبناء العمومة أشد منها بين الأشقاء، وهكذا بين الأقرب فالأقرب دواليك. ولأجل هذا -عباد الله- جاءت الشريعة الغراء ذامةً للخصومة فاضَّةً للنزاع محذرةً من التجاوز فيهما والخروج عن الإطار المشروع لهما؛ وهو طلب الحق؛ لتجعل مَنْ تجاوز ذلكم ممن التاث بسمة من سمات المنافقين؛ وهي الفجور في الخصومة الذي هو الميل وتجاوز الحد والحق. وإنه لمن المعلوم أن واقع الناس؛ إما عبادات أو معاملات، ثم إن المعاملات؛ إما أن تكون نيةً أو قولاً أو عملاً، ومن تجاوز الحد في هذه الأمور الثلاثة أو أخل بها ففيه من النفاق العملي بقدر الذي حصَّله منها، وجماع ذلكم هو قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "آيةُ المنافِقِ ثلاث: إذا حدَّثَ كَذَب، وإذَا وعَدَ أخْلَف، وإذا اؤتمِنَ خَان" رواه البخاري ومسلم، وفي رواية -وهي التي تعنينا هنا-: "وإذَا خَاصَمَ فَجَر". د. عز الدين الكومي – الفجور في الخصومة – رسالة بوست. فالفجور في الخصومة هو ثلث المعاملات؛ لأن القول يقابله الكذب والفجور في الخصومة، والنية يقابلها إخلاف الوعد، والعمل يقابله خيانة الأمانة. الفاجر في الخصومة -عباد الله- هو من يعلم أن الحق ليس معه فيجادل بالباطل؛ فيقع فيما نهى عنه الله -جل وعلا- بقوله: (ولاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) [البقرة:188] قال بعض السلف: "هذا في الرجل يخاصم بلا بينة ويعرف أن الحق عليه".
الفجور في الخصومة - ملتقى الخطباء
طبعا لاننكر بأنهم قد قطعوا أشواطا كبيرة في هذا المجال، واستطاعوا أن يجيروا الكثير من الشباب والأدمغة، وصنعوا لهم محاور قوى على أكثر من صعيد، إلى أن استيقظ مجتمعنا على صدمة تفجيرات العليا قبل عشرين عاما، عندها بدأت الملفات تفتح والأجندات تراجع.. وعملية المساءلة تأخذ طريقها إلى المجتمع والإعلام بشكل سافر لاتخطئ فيه أصابع الاتهام أو ترتبك أو تجامل. وكما هو متوقع عملية المراجعة الوطنية، وفتح الملفات ومساءلة الانتماءات والولاءات، أزعجت البعض، وأخرجت البعض الآخر عن طوره، فظهرت نماذج عجيبة من التشنج والفجور في الخصومة تحت قاعدة.. الفجور في الخصومة: الابتزاز الإعلامي نموذجا. يجوز الكذب نصرة للدين. ولطالما كانت ساحات التعليم هي مستعمرتهم المفضلة التي تمكنهم من تحقيق أهدافهم بيسر وسهولة وتحت أغطية ومسوغات شتى، لذا نلاحظ حملاتهم الشرسة ضد أي محاولة تطويرية أو تجديدية في هذا النطاق، بحيث بات تطوير التعليم لدينا عبارة عن مجموعة من محاولات الطيران والانعتاق المكبلة، فالترسانة الكامنة داخل المؤسسات التعليمية نشطة للغاية، وتلجأ إلى كل الأساليب المتاحة لتمرير أجندتها، على سبيل المثال قيام إحدى الأخوات العريقات بحملة شعواء ضد أكاديمية عربية تعمل في إحدى جامعاتنا، حيث نجدها على حسابها في تويتر تكيل التهم جزافا حتى مشارف التكفير.
د. عز الدين الكومي – الفجور في الخصومة – رسالة بوست
وأطلب من القائمين على وسائل الإعلام والقراء والمشاهدين أن يتصورا أنفسهم في خصومة قضائية أمام خصم يستغل هذه المنابر الإعلامية بطريقة في ظاهرها التلبس بالموضوعية والحياد والنقد البناء والغيرة على الدين والوطن، بينما باطنها لصالح خصومته وتمرير مواقفه ومصالحه الشخصية. الفجور في الخصومة - ملتقى الخطباء. وقد سمى الله في كتابه الكريم هذا النوع من الفجور في الخصومة لدداً، قال تعالى:? وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ?. وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِم).
الفجور في الخصومة من صفات المنافقين فكن على حذر - هوامير البورصة السعودية
ثالثاً: لا شك أن الخصومات واقعةٌ بين الناس، وحتى لا يكون المسلمُ من الفجار في الخصومة، فعليه أن يتحلى بآداب الخصومة في الإسلام وهي:
(1)مراقبةُ الله تعالى في الخصومة. (2)الاحتكامُ في الخصومة للشرع. (3)الاعتدالُ في الخصومة وعدم الإغراق بها. (4)لا تأخذ في الخصومة غير حقك. (5)ضبطُ اللسان في الخصومة وفق الشرع. وخلاصة الأمر:
أن الفُجُور هو الميلُ عن الحقِّ والاحتيالُ في ردِّه. وأن الفاجر معناه المائل عن الحق،ويشمل الفُجُور كل من كان كافراً أو فاسقاً، أو من عنده انحراف عن شرع الله. وأن من علامات الفُجُور؛ الانحراف عن شرع الله، والاستهانة بتعاليمه، وعدم الاكتراث بالمعاصي. وأن الفُجُور في الخصومة هو أَن يخرج الفاجرُ عن الحقِّ عمداً حتى يصير الحقُّ باطلاً والباطلُ حقاً. وأن الفُجُور في الخصومة من كبائر الذنوب، ومِن الطُّرق الموصلة إلى النَّار. وأن فِراق الفجرة من شيم البَرَرَة؛ لأن جليس السوء كنافخ الكير. وأن الخصومات واقعةٌ بين الناس، وحتى لا يكون المسلمُ من الفجار في الخصومة، فعليه أن يتحلى بآداب الخصومة في الإسلام. والله الهادي إلى سواء السبيل
موقع الشيخ صالح الفوزان
– هناك قواعد فى أى علاقة آدمية لا يجب انتهاكها. – لا تجعل أحداً يندم يوماً ما على ثقته فيك وحبه لك. – لا تفعل أى شئ وأنت غاضب حتى لا تندم على أفعالك هذه فى وقت لا ينفع فيه الندم. فجرح السكين يلتئم وجرح اللسان لا يلتئم. -الزعل والخصام ليس مبرراً لإفشاء الأسرار. – لا تبصق فى البئر فقد تحتاج للشرب منه يوماً ما. وأخيراً ضع نفسك دائماً مكان الآخرين فى أى تصرف حتى تشعر بهم ولا تتسبب فى إيذائه
إن الكـريم إذا تمكن من أذى * * جاءته أخلاق الكـرام فأقلــعا
وترى اللئيم إذا تمكن من أذى * * يطغى فلا يبقي لصلح موضعا
الفجور في الخصومة: الابتزاز الإعلامي نموذجا
هل تذكر أنك: كنت أول من شق صفوف الثوار حين خرجت بعد التنحى مباشرة تلعن العلمانيين الذين سيغيرون المادة الثانية والتى لم تكن مطروحة أصلا للتعديلات، حتى قال لك الشيخ محمد عبد المقصود لا تفتعل معارك وهمية تغطى بها موقفك السيء من الثورة؟! هل تذكر: حين طلبت منك أسرة سيد بلال الشهادة في القضية فرفضت، خوفا من غضب الداخلية عليك؟! هل تذكر: اعترافك بأنك كنت على علم بكل ما يدبره العسكر لإقصاء حازم أبوإسماعيل قبلها بـــ 6 أشهر، وحين سألناك لماذا لم تحذره؟ بررت صمتك بأنك لا يصح أن تفشى سر العسكر! هل تذكر: حين طلب منك عنان بالأمر الصريح التراجع عن تأييد مرسى، فأعلنت تأييد (أبو الفتوح) ثم أوعزت لمن حولك بعدم المشاركة أصلا فى الانتخابات، وسقط أبو الفتوح في الإسكندرية، وحرم مرسى من الأصوات التي ذهبت إلى حمدين وشفيق. يذكر أن ياسر برهامى هذا التقي أحمد شفيق في منزله، وحاول أن يبرر موقفه المخزى بقوله: إنه قبل إعلان النتيجة بيوم وردت إليه معلومات تؤكد بأنه فى حالة إعلان فوز شفيق ستقع اشتباكات دموية، وأن الإخوان سيعتبرون أن إعلان هذا الفوز مزور، وسوف ينزلون إلى الشارع لأنهم متخوفون تخوفا شديدا من بطش الفريق شفيق لهم وعودة النظام السابق.
02-07-2018, 03:22 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 6, 799
ياليتك تطبق ربع هالكلام!! عندي لك أكثر من موضوع فجرت فيه في الخصومة وهربت كما يهرب " الثعل "!! على فكرة: تذكر سؤالي ولا أعيده ههههههههه
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 7, 714
هههه
كاد المريب
02-07-2018, 03:25 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 1, 187
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أربع من كنَّ فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:
((إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر))
رواه البخاري
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
مجوده هالأصناف الأربعة في هذا الزمن بكثرة.!! - وفي هذا المنتدى على قفا من يشيل.!! 02-07-2018, 03:48 PM
المشاركه # 8
هذه الرسالة مخفية بسبب المثري أنه في قائمة التجاهل لديك. هذه الرسالة مخفية بسبب الكاتب5 أنه في قائمة التجاهل لديك. 02-07-2018, 03:50 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 13, 433
يعني أيش ؟
تبت أو بتغطي على أفعالك
02-07-2018, 03:51 PM
المشاركه # 10
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diagram
انت رميت كل الذين يذهبون لتركيا بالشذوذ ومع اسفك المشرف اللي حذف ردك ماحذف الاقتباس
لذلك انت فيك خصلة من خصال النفاق جلية وواضحة
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــقـــيـــد**الــقــوم
02-07-2018, 03:52 PM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدار الاركاني
يقول المثري في قائمة التجاهل وهو مثل البس في ملفي الشخصي!
بيانات
رقم الهاتف
رقم الموبايل
رقم الفاكس
رقم الواتس اب
العنوان
جدة
موقع الكتروني
متخصصون في بناء البنوك والمشافي والفنادق والمصانع وترميم المطارات وأيضاً أعمال الألكتروميكانيكل. أنشئت مؤسسة محمد أسامة السمان في عام 1973 من قبل المهندس يحيى محمود السمان تحت اسم شركة الاستشارات
الهندسية ثم تحولت لاحقا إلى مؤسسة محمد أسامة السمان. شركة المباني العربية هي شركة سعودية في مدينة الرياض. وباستمرار كانت لها إنجازات عظيمة وتجارب قيمة, ومع الجيل الجديد اندمجت أحدث المفاهيم والخبرات إلى
جانب الجودة التي اعتمدت على المعايير الدولية في اتجــاه التنمية, متخذه خطــوة إلى الأمــام مقــارنة بالمنافسين الأخريين. مهمتنا: إن فرص التجارة والصناعة والمقاولات في السوق السعودية في تزايد مستمر وتتطلب درجة عالية من الكفاءة
لدى الشركات المتخصصة للتعامل مع المشاريع المعقدة. إن مؤسسة محمد أسامة السمان تعرف هذه الحقيقة وتلتزم بتحسين
موقفها باستمرار لتلبية التطلعات وتحقيق النتائج المرجوة. رؤيتنا: مؤسسة محمد أسامة السمان تركز على النمو الذي تحققه من خلال استغلال مواردها, مع فهم عميق للمتطلبات, والعمل عن كثب مع عملائها. إن مؤسسة محمد أسامة السمان قادرة على تقديم كافة الحلول الشاملة.
شركة المباني العربية هي شركة سعودية في مدينة الرياض
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
النشاط:
مقاولات,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
0593214052
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
شركة أبو الجدايل للمقاولات والصيانة المحدودة
جدة
0126728216
شركة الاصايل للمقاولات
شركة السيف مهندسون مقاولون
الدمام
مؤسسة المهندسون المقاولون للمقاولات العامة
نجران
مؤسسة مزون المدينة للمقاولات
الرياض, طريق الأمير محمد بن سعد بن عبدالعزيز، الملقا، الرياض 13524، السعودية
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
متخصصون في بناء البنوك والمشافي والفنادق والمصانع وترميم المطارات وأيضاً أعمال الألكتروميكانيكل. أنشئت مؤسسة محمد أسامة السمان في عام 1973 من قبل المهندس يحيى محمود السمان تحت اسم شركة الاستشارات الهندسية ثم تحولت لاحقا إلى مؤسسة محمد أسامة السمان. وباستمرار كانت لها إنجازات عظيمة وتجارب قيمة, ومع الجيل الجديد اندمجت أحدث المفاهيم والخبرات إلى جانب الجودة التي اعتمدت على المعايير الدولية في اتجــاه التنمية, متخذه خطــوة إلى الأمــام مقــارنة بالمنافسين الأخريين. مهمتنا: إن فرص التجارة والصناعة والمقاولات في السوق السعودية في تزايد مستمر وتتطلب درجة عالية من الكفاءة لدى الشركات المتخصصة للتعامل مع المشاريع المعقدة. إن مؤسسة محمد أسامة السمان تعرف هذه الحقيقة وتلتزم بتحسين موقفها باستمرار لتلبية التطلعات وتحقيق النتائج المرجوة. رؤيتنا: مؤسسة محمد أسامة السمان تركز على النمو الذي تحققه من خلال استغلال مواردها, مع فهم عميق للمتطلبات, والعمل عن كثب مع عملائها. إن مؤسسة محمد أسامة السمان قادرة على تقديم كافة الحلول الشاملة.