4- مهارة التخليص: تقليل الأفكار، واختصار حجمِها مع المحافظة على سلامتِها، وأيضًا: إعادة صياغتِها بعد فصلِ ما هو أساسي عما هو غيرُ أساسي، بقصد الوصول إلى اللبِّ والمهمِّ. 5- مهارة المقارنة: التعرُّف على أوجه الاختلاف والتشابهِ بين شيئين أو أكثر. 6- مهارة التصنيف: تجميعُ الأشياء (أو الأفكار، وما إلى ذلك) في مجموعات وَفْقًا للتشابهِ والاختلاف فيما بينها. 7- مهارة العَصْف الذهني [3]: أسلوب يعتمدُ على نوع من التَّفكير الجماعي بهدف توليدِ أفكار يمكِنُ أن تؤديَ إلى حل مشكلة ما، أو إلقاء الضوء على موضوع معيَّن، وما إلى ذلك. 8- مهارة وضع الافتراضات: صياغة فرضيات معينة للوصول إلى نتيجة أو حل مسألة. 9- مهارة التخطيط: القدرة على وَضْع الخطة المناسبة للوصول إلى هدف معيَّن. 10- مهارة ترتيب الأولويات: ترتيب الأعمال، أو الأفكار، أو غيرها بحسب أهميتها: الأهم، فالمهم، فالأقل أهمية. [1] وفرَّق باحثون آخَرون بين أنواع التفكير ومهارات التفكير؛ فمن أنواع التفكير: الإبداعيُّ، والناقد، ومن مهاراته: التَّخليص، والتصنيف، والمقارنة. [2] انظر: دليل مهارات التفكير - ثائر حسين وعبدالناصر فخرو، (ط1 - عمان، 2002م). [3] مصطلح مترجم عن كلمتي: Brain Storming.
- موضوع من موضوعات مهارات التفكير
- من مهارات التفكير البسيط
- من مهارات التفكير الناقد التفسير وهو
- من مهارات التفكير العليا :
- من اهم مهارات التفكير الناقد
- حديث لا تزال طائفة من امتي
- لاتزال طائفة من امتي
- لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لايضرهم
موضوع من موضوعات مهارات التفكير
فلو تطرقنا للتفكير قديماً لوجدنا أنّ التفكير لدى معظم الفلاسفة هو عمل عقلي عام يشمل التصور والتخيل والتذكر والحكم والتأمل وهو يطلق على كل نشاط عقلي. أما الإسلام فهو يحث على إمعان النظر والتدبر والتعقل والتأمل والتمييز وغيرها من العمليات العقليَّة في الآيات القرآنية وفي السنة. ومن ذلك قوله سبحانه (كذلك يُبينُ اللهُ لكُمُ الآيات لعلكم تتفكرون) "البقرة 219"، وأيضاً (فاقصُص القَصَصَ لعلهم يتفكرون) "الأعراف 176". إن التفكير مهارة وليس ذكاء فطرياً موروثاً، لذا أصبح من المهم تطوير هذه المهارات لمواجهة التحديات في ظل التطوُّر الهائل في المعرفة والتكنولوجيا والاتصالات والعلاقات المتشعبة بحيث يصل الفرد إلى كيفيَّة التعامل معها واستخدامها وتطبيقها وآلية نقلها وتطويرها. وفيما يأتي سيتم عرض لبعض المفاهيم الخاصة بالتفكير والمعايير العالميَّة وطرائق التفكير وعناصر نجاحها وأخيراً نبذة موجزة عن برامج التفكير. تعريف التفكير ومهارات التفكير وأنماط التفكير:
يوجد العديد من التعريفات الخاصة بمفهوم التفكير ومهارات التفكير وأنماط التفكير من قِبَلِ المختصين والمهتمين بهذا المجال، ونعرض فيما يأتي بعضاً من هذه المفاهيم:
عّرف باير (Beyer) التفكير بأنه عملية عقليَّة يستطيع المُتعلِّم عن طريقها عمل شيء ذي معنى من خلال الخبرة التي يمر بها، أما "دي بونو" (De Bono) فيفترض أن التفكير مهارة عملية يمارس بها الذكاء نشاطه اعتماداً على الخبرة أو هو اكتشاف متبصر أو متأنٍ للخبرة من أجل الوصول إلى الهدف.
من مهارات التفكير البسيط
أما تعريف مفهوم مهارات التفكير:
فقد تطرق لها ويلسون (Wilson) وقال إنّها تلك العمليات العقليَّة التي نقوم بها من أجل جمع المعلومات وحفظها أو تخزينها، وذلك من خلال إجراءات التحليل والتخطيط والتقويم والوصول إلى استنتاجات وصنع القرارات. ومن مهارات التفكير:
الأصالة، والطلاقة، والمرونة، وتحمل المسؤوليَّة، وتدوين الملاحظات، والتذكر، وإصدار الأحكام، والتصنيف، وتنمية المفاهيم وتطويرها، والاستنتاج، وحل المشكلات، وغيرها من المهارات العديدة. وإذا انتقلنا إلى أنماط التفكير فهي مجموعة من الأداءات التي تميز الفرد وتُعَدُّ دليلاً على كيفيَّة استقباله للخبرات التي يمر بها في مخزونه المعرفي ويستعملها للتكيف مع البيئة المحيطة (Gregory). وقد تصل إلى أكثر من (30) نمطاً، سيتم التطرق إلى تعريف بعض منها كما يأتي:
التفكير العلمي وهو ذلك النمط الذي يعتمد الأسلوب العلمي أو وجهات النظر العلميَّة مثل الواقعيَّة والتربويَّة. التفكير التجريبي الذي يعتمد التجربة والبيانات المأخوذة من الملاحظة العلميَّة. التفكير الناقد والذي يعرفه (باير) بأنه "ذلك النوع من التفكير القابل للتقويم بطبيعته والمتضمن للتحليلات الهادفة والدقيقة والمتواصلة لأي ادعاء أو معتقد ومن أي مصدر من أجل الحكم على دقته وصلاحيته وقيمته الحقيقيَّة".
من مهارات التفكير الناقد التفسير وهو
عندما يسمع الناس عبارة "التفكير المنطقي"، فإنهم يفترضون عادة محاميين وعلماء رياضيات وفلاسفة وأطباء. هذا ليس خطأ، انها فقط غير مكتملة. التفكير المنطقي هو مهارة أساسية نستخدمها جميعًا كل يوم، من لحظة استيقاظنا في الصباح إلى لحظة نومنا في الليل، نستخدم مهارات التفكير المنطقي. يأتي المنطق من الكلمة اليونانية logos، والتي تعني "الفكر" أو "السبب"، وتستند العديد من قراراتنا وعمليات التفكير لدينا على المنطق لدرجة أنك قد لا تدرك أنك تستخدم التفكير المنطقي في الوقت الحالي. إن القيادة إلى العمل أو التسوق في محل البقالة أو شراء جهاز جديد أو محاولة حل حتى أصغر المشكلات تتطلب مهارات التفكير المنطقي. حتى أثناء قراءة هذا المقال، وفهم الكلمات والمفاهيم المقدمة، فأنت تستخدم مهارات التفكير المنطقي لديك. تُعرِّف ميريام وبستر المنطق بأنه "علم يتعامل مع مبادئ ومعايير صحة الاستدلال والتوضيح: علم المبادئ الرسمية للاستدلال"، يعرّفها قاموس أكسفورد بشكل أكثر بساطة: "طريقة تفكير أو شرح شيء ما". يمكننا تعريف التفكير المنطقي بأنه فعل استخدام المنطق في عمليات تفكير المرء. إنه أمر بسيط بالتأكيد. لكنها لا تجيب على السؤال.
من مهارات التفكير العليا :
هناك الكثير من التطبيقات التي تستخدم المنطق والاستدلال أيضًا. يمكن لألعاب الألغاز وألعاب الرياضيات وألعاب الورق وألعاب الكلمات أن تعزز هذه المهارة دون الشعور بالعمل. يمكن أن تساعدك ألعاب التفكير والألغاز على البدء في التفكير بشكل نقدي أيضًا. إذا كنت تبحث عن تمارين منطقية أكثر تعقيدًا، ففكر في تدريبات LSAT المجانية. مهارات المنطق والاستدلال هي أساس امتحان LSAT. حتى قسم الكتابة يتطلب التفكير المنطقي لتفسير والإجابة على الموجه. وسّع منظورك: يمكن أن تؤدي التنشئة الاجتماعية وبناء علاقات جديدة ودراسة ثقافات جديدة إلى توسيع منظورك وتطوير مهارات التفكير المنطقي لديك. من خلال رؤية الأشياء من منظور واحد فقط (وجهة نظرك)، فإنك تسبب لنفسك ضررًا. قد ترى طريقة مختلفة للتعامل مع المواقف وتحليل الأشياء بشكل مختلف عندما تنفتح على وجهات نظر مختلفة قد تكون قادرًا بشكل أفضل على فصل الحقائق عن الآراء (بما في ذلك الرأي الشخصي) والتعامل مع المواقف بشكل منطقي أكثر مما قد تكون لديك من قبل. القدرة على رؤية الأشياء من جميع وجهات النظر هي مهارة مطلوبة للغاية في مكان العمل، سوف تقوم ببناء مهارتين عند وضع هذا موضع التنفيذ، مما يجعلك مرشحًا أفضل للوظيفة.
من اهم مهارات التفكير الناقد
كذلك تجد علم الأعصاب البشرية وهو أحد العلوم التي تهتم بالنفس البشرية وتفكيرها وتطور فكرها وذكائها. أهم مهارات التفكير حب المعرفة والرغبة في معرفة الجديد. وجود إرادة قوية وسعي دائم لتحقيق الأهداف. التركيز بشكل جيد على المهارات والمعلومات. الملاحظة الجيدة. القدرة على تفهم المعلومات في العديد من المجالات وحفظها جيداً. بواسطة: Shaimaa Lotfy مقالات ذات صلة
منطلقات في تعليم التفكير: تزايد فعالية التفكير تنشأ عن تزايد في المعرفة و الاطلاع والتجارب ولخبرات الحياتية. مفهوم التفكير: عبارة عن سلسلة من النشاطات العقلية التي يقوم بها الدماغ عندما يتعرض لمثير يتم استقباله عن طريق واحدة، أو أكثر من الحواس الخمس، وهو مفهوم مجرد ينطوي على نشاطات غير مرئية وغير ملموسة، وما نلاحظه، أو نلمسه هو في الواقع نتائج فعل التفكير سواء أكانت بصورة مكتوبة، أم منطوقة، أو حركية، أم مرئية. ويهمنا في هذا المجال معرفة نوعين من أنواع التفكير هما: التفكير التفريقي و التفكير التجميعي. 1 ـ التفكير التفريقي ( divergent thinking): يرتبط هذا النوع بنتيجة المعلومات وتطويرها وتحسينها للوصول إلى معلومات وأفكار ونتائج جديدة من خلال المعلومات المتاحة، ويكون التأكيد هنا على نوعية الناتج وأصالته، ويعني أن الفرد يمكن ألا يصل إلى إجابة واحدة صحيحة، لأنه ينطلق في تفكيره وراء إجابات متعددة، وهذا النوع يقابل عمليات التفكير الإبداعي. 2 ـ التفكير التجميعي ( convergent thinking): يحدث هذا النوع من التفكير عندما يتم تنمية وإصدار معلومات جديدة من معلومات متاحة سبق الوصول إليها، ومتفق عليها، وينتج عن ذلك إجابة صحيحة واحدة لما يفكر فيه الفرد، وهو والحالة هذه في تفكير تجميعي مجدد، ويقابل هذه العملية التفكير الناقد.
[4]
أن العقيدة الاسلامية هي التي تحدد العلاقة بين الخالق وبين خالقه، معرفة، وتوحيدًا. أن العقيدة الصحيحة هي السبيل الوحيد للسعادة في الدنيا والآخرة، فحاجة العبد إلى خالقه فوق كل حاجة، فلا راحة ولا طمأنينة للإنسان إلا بأن يعرف خالقه والمنعم عليه. تحقق راحة للعبد وتكون كيانه المتين فالعقيد الاسلامية تجيب عن جميع تساؤلات الإنسان التي تحيط به. من أهمية العقيدة تركيز القرآن الكريم والسنة المطهرة على بيانها والعناية بها. العقيدة الصحيحة سبب للنصر والفلاح في الدنيا والآخرة، وقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك". الحديث3و4 : لا تزال طائفة : شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين : شبكة الدين القيم. [5]
أنها سبب لعصمة المسلم من التأثر بمحيطه من الأفكار الباطلة والعقائد الضالة. أنها السبب الوحيد للنجاة من النار ودخول الجنة، فلا يدخل الجنة إلا مؤمن موحد بالله تعالى. بينا في هذا المقال ما العلاقة بين العقيدة الاسلامية والاستقامة على دين الله فالعلاقة بينهما علاقة تلازم فمن كان إيمانه وعقيدته صحيحة ومتينة كانت استقامته على هذا الدين قوية، وذكرنا أهمية هذه العقيدة في حياة الفرد المسلم وكيف تنعكس على أعماله، وحياته.
حديث لا تزال طائفة من امتي
ثم قال شيخنا – رحمه الله – " هذا حديث حسن " ، أي: لذاته ؛ وإلا فالحديث صحيح متواتر ، ولكن الشيخ – رحمه الله – اقتصر على الحكم على ذات الحديث دون النظر إلى شواهده ، وهو عمل كثير من المحدثين ، يعرف ذلك من مارس علم الحديث ، ومن اقتصر على دراسة كتب المصطلح ربما أنكره. والله المستعان. تخريج الحديث: والحديث أخرجه الطبري في " تهذيب الآثار " (1153) ، وابن حبان في " صحيحه " (6835) وغيرهما ؛ عن محمد بن عجلان به. لاتزال طائفة من امتي. وروي عن أبي هريرة، من أوجه أخرى بزيادات فيه ، توسع ابن عساكر في ذكرها في " تاريخ دمشق " (1/254، فما بعدها). وله شواهد كثيرة ذكر بعضها شيخنا الو ادعي في هذا الكتاب ، وذكر مجموعة منها في " الصحيح المسند من دلائل النبوة " (ص 340-343، القلم) ، وكذا فعل ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (1/256، فما بعدها) والطبري في " تهذيب الآثار" ، والألباني في " الصحيحة " ( 1/1/540- 541). ثم قال شيخنا – رحمه الله – في " الجامع الصحيح ": قال أبو داود – رحمه الله – (جـ 7ص 162): حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ".
لاتزال طائفة من امتي
تاريخ النشر: الأربعاء 16 صفر 1422 هـ - 9-5-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8014
529774
0
716
السؤال
هل هناك حديث للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام عن أهل بيت المقدس وكيف أنهم سيكونون من أهل الجنة إن شاء اللّه بسبب الظلم الذي سيتعرضون له؟هل ممكن إرسال نص هذا الحديث الشريف؟ جزاكم اللّه خيراً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني. قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لايضرهم. والله أعلم.
لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لايضرهم
وقد أخرج مسلم من حديث ابن مسعود رفعه: " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ". وذلك إنما يقع بعد طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وسائر الآيات العظام.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم. الحديث رواه الإمام أحمد (4/429) فقال: ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن قتادة ، به. · من ناوأهم: أي من عاداهم ، قال ابن الأثير: أي: ناهضهم وعاداهم. يقال ناوأت الرجل نواء ومناوأة إذا عاديته ، وأصله من ناء إليك ونؤت إليه ، إذا نهضتما. · المسيح الدجال: الدجال ؛ من الدجل وهو الكذب والتمويه وخلط الحق بالباطل وسمي مسيحاً ؛ قيل:لأنه ممسوح العين ، وقيل لأنه يمسح الأرض ويقطعها. وهو شخص يظهر آخر الزمان يدعي الربوبية ، أعور العين مكتوب بين عينيه كافر ، معه جنة ونار ، فجنته نار وناره جنة ، وتكون له فتنة عظيمة حذر منها الأنبياء جميعاً، تقاتله الطائفة المنصورة مع عيسى عليه السلام فيقتله عيسى بباب لد. · موسى بن إسماعيل: المنقري ، أبو سلمة التبوذكي البصري ، ثقة ثبت. · حماد: هو ابن سلمة بن دينار البصري ، أبو سلمة ، ابن أخت حميد الطويل. ثقة عابد أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بأخرة. · قتادة: هو ابن دعامة السدوسي ، أبو الخطاب البصري ، ثقة ثبت. · مطرف: هو مطرف بن عبد الله بن الشخِّير العامري ، أبو عبد الله البصري ، ثقة عابد فاضل. الدرر السنية. · عمران بن حصين: هو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي ، أبو نجيد ، أسلم عام خيبر وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان فاضلاً ، مات بالبصرة.