Buy Best طاولات تلفزيون ٦٥ بوصه Online At Cheap Price, طاولات تلفزيون ٦٥ بوصه & Saudi Arabia Shopping
Acer تستعد لإطلاق أجهزة تلفزيون ذكية جديدة بدقة Hd و 4K في الهند خلال شهر سبتمبر
منتجات مشابهة
مواصفات كلاس برو، تلفزيون 65 بوصة، فائق الوضوح، اندرويد
الوصف
مواصفات المنتج
مميزات
الترفيه مصمّم خصيصًا لك
مع تلفزيونات كلاس برو الذكية نظام أندرويد إصدار (P(9. 0، سيكون المحتوى المفضل لديك دائمًا في المقدمة، لذا سواء كنت تبحث عن عرض جديد لمشاهدته باستمرار أو تريد فقط المتابعة من حيث توقفت، ستحصل على ما تريد وقتما تريد، حيث تم توفير المحتوى المرئي لمئات الآلاف من الساعات من قِبل موفري المحتوى العالميين والمحليين. Acer تستعد لإطلاق أجهزة تلفزيون ذكية جديدة بدقة HD و 4K في الهند خلال شهر سبتمبر. تطبيقSHAHID على تلفزيونات كلاس برو
أصبح تطبيق SHAHID الآن متاح على تلفزيونات كلاس برو المزوّدة بنظام أندرويد، استمتع بمشاهدة أقوى الأفلام والمسلسلات الحصرية بأعلى جودة. دقة فائقة للمحتوى المرئي والمسموع
استمتع بمشاهدة المحتوى المرئي بكافة تفاصيله، دقة فائقة ومشاهدة الصورة بكل واقعية من خلال نظام العرض UHD 4K، سرعة استجابة فائقة في عرض الحركات السريعة يمتاز بها تلفزيون كلاس برو بفضل المعالج رباعي النواة Quad Core، لن يفوتك أي مشهد بعد الآن. عرض محتوى جوال الآيفون على شاشة التلفزيون
لم يعد عرض محتوى جوالك الآيفون على شاشة التلفزيون أمراً مستحيلاً، كل ما عليك هو تحميل تطبيق "iSmart" من متجر أبل على جوالك، والاستمتاع بمشاهدة المحتوى على شاشة التلفزيون بكل سهولة ووضوح.
س
Menu
الرئيسية
مبادرة كفاءة الطاقة
ثلاجات كبيرة
أجهزة منزلية
ميكروويف أفران كهربائية
رمضان بوخمسين
Login / Register
Sign in Create an Account
اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني *
Password *
Lost your password? Remember me
-22%
Click to enlarge
الرئيسية التلفزيون وأجهزة الترفيه تلفزيون 65U7WF- تلفزيون هايسنس 65 بوصه سمارت
Previous product
816106004 -قدر ضغط كهربائي كولين 10 لتر 1600 واط
299 ر. س
Back to products
Next product
70A7100FS- 70 بوصه تلفزيون هايسنس UKHDR
3, 199 ر. س
2, 999 ر. مقاس تلفزيون ٦٥ بوصة. س
65U7WF:الموديل
اللون: أسود
الضمان: سنتان
صنع في: الصين
المتوفر في المخزون 2 فقط
كمية 65U7WF- تلفزيون هايسنس 65 بوصه سمارت
Add to wishlist
Brand: Hisense
رمز المنتج: 65U7WF
التصنيفات: تلفزيون, تلفزيون سمارت
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
Shipping & Delivery
الموديل
65U7WF
الحجم
65 بوصه اتش
النوع
سمارت 4 كيه يو ال اي دي
الأبعاد
79X835X1447 سم
الوزن
19. 5 كيلو
اللون
أسود
الضمان
سنتان
صنع في
الصين
19. 5 kg
79 × 1447 × 835 cm
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "65U7WF- تلفزيون هايسنس 65 بوصه سمارت" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ( 129))
قوله تعالى: ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء) أي: لن تقدروا أن تسووا بين النساء في الحب وميل القلب ، ( ولو حرصتم) على العدل ، ( فلا تميلوا) أي: إلى التي تحبونها ، ( كل الميل) في القسم والنفقة ، أي: لا تتبعوا أهواءكم أفعالكم ، ( فتذروها كالمعلقة) أي فتدعوا الأخرى كالمنوطة لا أيما ولا ذات بعل. وقال قتادة: كالمحبوسة ، وفي قراءة أبي بن كعب: كأنها مسجونة. [ ص: 296]
وروي عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه ، فيعدل ويقول: " اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " ، ورواه بعضهم عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها متصلا. ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل ". ( وإن تصلحوا وتتقوا) الجور ، ( فإن الله كان غفورا رحيما).
تفسير قول الله تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ...)
تفسير القرآن الكريم
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 129
فالقرآن أباح التعدد بقوله: ﴿فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً﴾. أباح الله للمسلمين تعدد الزوجات- ولم يوجبه عليهم- واشترط العدل بين الزوجات. والعدل المشروط الواجب التطبيق، هو العدل الخارجي المادي، بحيث يعدل الرجل بين زوجاته، في المعاشرة والقسمة والنفقة والمعاملة والحياة المادية. أما الآية الثانية التي تنفي العدل بين الزوجات، فإنها تنفي العدل القلبي، والميل القلبي، وتبين أنه يستحيل تحقيقه، فلا بد أن يكون لإحدى الزوجات في قلب زوجها من المحبة ما ليس للأخريات، وأن يميل لها قلبياً أكثر من ميله للأخريات. وقلبه لا سلطان له عليه، فلا يؤاخذه الله على ذلك. تفسير قول الله تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ...). المهم أن لا يتحول هذا الميل القلبي، إلى جَوْرٍ في المعاملة الظاهرية، بحيث يقدِّم لهذه التي زاد حبه لها من المعاملة والعطاء أكثر من غيرها. إن فعل ذلك يكون آثماً ظالماً. هذا المفهوم القرآني السليم طبّقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشار إليه. روى أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا قَسْمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك».
قوله تعالى: (ولو حرصتم) - الكلم الطيب
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! ولن تعدلوا ولو حرصتم تفسير. فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة». صيد الفوائد
#2
تسلم الايادى ياغالى
الله ينور عليك
#3
بارك الله فيك أخى
#4
تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك
#5
شكرا للمرور بموضوعى
وجزاكم الله خيرا..................
#6
جزاك الله خير الجزاء
وأثابك الله الجنه
#7
شكرا للمرور الطيب بالموضوع
واتمنى الفائدة للجميع
وجزاكم الله خيرا............
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "- الجزء رقم2
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
---
قال تعالى:
﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًارَّحِيمًا﴾. تقرر هذه الآية استحالة العدل بين الزوجات- لمن تزوج بأكثر من واحدة- ولو حرص الرجل على ذلك. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. لكن ما هو هذا العدل المنفي والمستحيل؟ هل هو العدل الظاهري الخارجي، في المعاملة بين الزوجات والعشرة معهن؟ أم هو العدل القلبي في المودة والمحبة؟
وقبل أن نجيب عن هذا التساؤل، وقبل أن نقدم المعنى الصائب للآية، نشير إلى تحريف بعض الناس لمفهومها:
هناك أعداءٌ لهذا الدين، وهناك سذجٌ من المسلمين، يرددون شبهات الأعداء. ويثير الفريقان كثيراً من الإشكالات والشبهات ضد هذا الدين، وأحكامه وقيمه ومبادئه. ونالت شبهاتُهم- فيما نالت- مبدأ تعدد الزوجات الذي أباحه الله للمسلمين، بنص القرآن وتطبيق الصحابة له. ويحارب أعداء الدين والسذج من المسلمين، هذا الحكم الرباني والرخصة الإسلامية، وحتى يموهوا على المسلمين بهذا الخبث، يقولون: إن القرآن نفسه يبين استحالة العدل بين الزوجات، وهذا العدل المستحيل- في زعمهم- هو العدل الظاهري المادي الخارجي في العِشرة والنفقة، وطالما أنه مستحيل، فلا يجوز تعدد الزوجات بناءً على حكم هذه الآية؟؟
وهذا ضلالٌ عريض، وتحريفٌ خبيث، وخطأٌ واضح.
برنامج تفسير التنزيل (ولن تستطيعو أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم) مع د عبدالرزاق البدر ح27 - YouTube