ارشيفيه
الخميس 24 مارس 2022 | 02:43 مساءً
سبق مصر: محمد عبد الحميد
سؤال هام يسأله عدد كبير من المرضى في رمضان لمعرفة هل صيامهم صحيح أم أنهم يفطروا في رمضان بسبب مرض الربو أو الصدر ويتساءل الكثير هل بخاخ الربو يفطر في رمضان؟
هل بخاخ الربو يفطر في رمضان؟.. رد حاسم من الإفتاء
أكدت دار الإفتاء المصرية، إن البخاخات المستعملة في الأمراض كمرض الربو والصدر وغيره فهي مفطرة للصائم. وأكدت دار الإفتاء أن السبب في ذلك هو أن هذه البخاخات بها رذاذ يدخل في جوف الصائم سواء من الفم أو الأنف وعلى المريض أن يفطر ويقضي الصوم بعد شفائه من هذا المرض. وأوضحت دار الإفتاء أنه في حالة ما كان المرض مزمن فعلى المريض فدية إطعام مسكين عن كل يوم. حكم استعمال بخاخات الأنف والربو في نهار رمضان هل يفطر أم لا؟. بخاخة الربو في رمضان إسلام ويب
أما موقع إسلام ويب والمختص بالفتوى من عدة مصادر شرعية وعلماء الأمة، فكان له رأي أخر في مسألة بخاخة الربو في رمضان، ورأي الموقع أنه غير مفطر في رمضان مادام الذي فيه مجرد بخار وليس مادة لها جرم. وقال الموقع أن رأي ابن باز وابن عثيمين أن استعمال بخاخات الربو في رمضان لا يفسد الصوم لأن الرذاذ ما هو إلا هواء ولا يصل إلى المعدة ولا يشكل غذاء أو شرابا للمريض.
أنواع أدوية الربو وحكم تناولها في نهار رمضان - الإسلام سؤال وجواب
شاهد أيضًا: هل الاكسجين يفطر.. حكم استخدام الاكسجين للصائمين
نصائح وتوجيهات لمرضى الربو في رمضان
هناك بعض النصائح لمريض الربو، التي يجب عليه اتباعها في حالة صيام شهر رمضان، ومن هذه النصائح:
الابتعاد عن الأماكن ذات الحرارة المرتفعة والجافة في رمضان والجلوس في الهواء الطلق. وذلك لأنهما أحد العوامل التي تزيد من أعراض الربو سوءًا. الابتعاد عن المجهود الزائد والتعب، وأخذ المقدار المناسب من النوم. عدم الاختلاط بالمدخنين نهائيا والامتناع عن التدخين. تجنب كل الأماكن التي يوجد بها هواء غير نظيف مثل الدخان والغاز وغيرها. الابتعاد عن الأماكن شديدة الازدحام والتكدس. عند الإفطار أو السحور، لابد من تناول أكلات خفيفة غير دسمة، حتى لا يتسبب ذلك في عسر الهضم، مما يؤدي إلى صعوبة في التنفس. أنواع أدوية الربو وحكم تناولها في نهار رمضان - الإسلام سؤال وجواب. تناول الأغذية المحتوية على اوميجا3 أو فيتامين سي، لأنها جيدة في حالة مرضى الربو. الحد من الاكل المالح، حيث أن استعمال الملح بكمية قليلة يجعل الرئة تعمل بكفاءة عالية. وفي النهاية نكون قد أجبنا على تساؤل هل بخاخ الفنتولين يفطر أم لا حيث يعاني الكثير من مرض الربو الذي يحتاج إلى استخدام البخاخ والذي يعد من مبطلات الصيام لذا يجب على مرضى الربو عدم اللجوء إلى استخدام البخاخ أثناء الصيام.
حكم استعمال بخاخات الأنف والربو في نهار رمضان هل يفطر أم لا؟
وأما الكبسولات: فهي عبارة عن كبسولات يكون فيها الدواء على شكل بودرة جافة ، ويتم إدخال هذه الكبسولات إلى جهاز خاص فيه أداة لثقب هذه الكبسولات لتحرير جرعة الدواء ويتم شفطها من الجهاز بواسطة الفم. هل بخاخ الربو يفطر في رمضان؟.. رأي دار الإفتاء وعلماء المسلمين. واستعمال هذه الكبسولات مفسد للصيام ، لأن جزءاً من هذه البودرة يختلط بالريق وينزل إلى المعدة. وقد سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله:
بعض الناس مصاب بالربو ويحتاج إلى استعمال البخاخة أثناء صيامه ، فما حكم ذلك ؟. فأجاب:
" اختناق النفس المعروف بالربو يصيب بعض الناس ، نسأل الله لنا ولهم العافية ، فيستعمل دوائين ، دواء يسمى ( كبسولات) يستعملها فهذه تفطر ؛ لأنه دواء ذو جرم يدخل إلى المعدة ، ولا يستعمله الصائم في رمضان إلا في حالة الضرورة ، وإذا استعمله في حال الضرورة فإنه يكون مفطراً يأكل ويشرب بقية يومه ، ويقضي يوماً بدله ، وإذا قدر أن هذا المرض مستمر دائماً معه فإنه يكون كالشيخ الكبير ، عليه أن يطعم عن كل يوم مسكيناً ، ولا يجب عليه الصوم. والنوع الثاني: من دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة: فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم ، وللصائم أن يستعمله ، وصومه صحيح " انتهى.
هل بخاخ الربو يفطر في رمضان؟.. رأي دار الإفتاء وعلماء المسلمين
2- جهاز النفس
يُستنشق معه رذاذ، ولا يوجد -على حدِّ علمي- إلا نوع واحد مصنوع بطريقة دقيقة لا
يشعر نهائيًّا بوجود رذاذ سائل، ولا حبيبات، بل مثل الغبار في الهواء وأقل، فلا
يشعر مَن يأخذه بشيء، وهو: سيمبيكورت ( Symbicort)؛
فهذا لا يفطر. موقع أنا السلفي
إعلان
ربما يهمك أيضاً
17
٢٧ أبريل ٢٠٢٢
11
14
29
٢٦ أبريل ٢٠٢٢
18
٢٦ أبريل ٢٠٢٢
( 19 / السؤال رقم 159). وسئل الشيخ رحمه الله:
شخص به مرض الربو ولا يستطيع قراءة القرآن إلا باستعمال الأكسجين ، فهل يستعمله في نهار رمضان ؟
" إذا كان استعماله للأكسجين ليس بضروري: فالأحسن أن لا يستعمله ، والصائم لا يلزمه أن يقرأ القرآن حتى نقول: إنه يستعمله ليقرأ القرآن ، لكن بعض المصابين بهذا المرض يقول: إنني لا أستطيع أن أدع استعماله ، وإذا لم أستعمله أخشى على نفسي ويختنق نفسي ، فنقول: لا بأس أن تستعمل هذا الأكسجين ؛ لأنه حسبما بلغنا لا يصل إلى المعدة ، وإنما يصل إلى أفواه العروق التي تتفتح ليسهل النفس ، وإذا كان كذلك فلا حرج فيه. لكنَّ هناك نوعاً من الحبوب يعطى لأصحاب الربو ، وهي عبارة عن كبسولة فيها دقيق... ، فهذا لا يجوز استعماله في الصيام الواجب ؛ لأنه إذا اختلط بالريق وصل إلى المعدة ، وحينئذ يكون مفطراً فإذا كان الإنسان مضطراً إلى استعماله فإنه يفطر ويقضي بعد ذلك ، فإن كان مضطراً إليه في جميع الوقت فإنه يفطر ويفدي فيطعم عن كل يوم مسكيناً ، والله أعلم " انتهى باختصار. ( 19 / السؤال رقم 163). والله أعلم.
من أعراف الكتابة الإلزامية
بالعلم والمعرفة نلتقي مجدداً على موقع بيت الحلول لكي نستمر معاكم في تحقيق النجاح على الدوام لمعرفة كل ماهو مفيد وجديد من حلول واجابات، ونتمنى ان نكون عند حسن ظنكم لكي نقدم لكم اجابة سؤالكم المطرح لدينا وهو كالتالي:
الاجابة الصحيحة هي:
١- العناوين الرئيسة والجانبية
٢- الملحوظات
من أعراف الكتابة الإلزامية - بيت الحلول
اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال من أعراف الكتابة الإلزامية
عادات الكتابة الإلزامية
هناك العديد من الأعراف الكتابية الإلزامية ، وهي كثيرة ومتنوعة ، لكن هناك قاسم مشترك واحد ، وهو هدفها الأساسي لتسهيل القارئ وجعله ينجذب بشكل كبير إلى الموضوع. اتفاقيات الكتابة الإلزامية التي يجب الالتزام بها هي كما يلي:
أهلا وسهلا بكم زوارنا الكرام ، نتشرف بزيارتكم على موقع (اسألنا)
إقرأ أيضا: حكم صرف العبادة لغير الله
المقدمة: من خلال المقدمة ، يتم التعرف على قدرات الكاتب بشكل كبير. من أعراف الكتابة الإلزامية - بيت الحلول. عنوان الموضوع: يجب أن يكون حاضرا في أي كتابة لما له من دور مهم في تسهيل وإثارة القارئ. عنصر التعداد: هذا العنصر مهم بالنسبة لأهمية عنصر التعداد في تنظيم محتوى الموضوع بشكل واضح. عنصر التظليل: وهو أحد أهم ركائز كتابة أي موضوع شيق وشيق لأي قارئ. ترتيب الفقرة: هذا عنصر أساسي في نجاح أي موضوع. اصنع الجداول أو الرسوم التوضيحية.
من أعراف الكتابة الإلزامية
وتُستخدم الفاصلة المنقوطة (؛) بين جملتين متتاليتين ؛ لتوضيح أن إحدى الجملتين سبب للأخرى ، وذلك على اختلاف ترتيبهما. ويتم وضع النقطة (. ) في نهاية الفقرة ، أو في نهاية الجملة. هذا بالإضافة إلى وجود الكثير من علامات الترقيم الأخرى. ومن المفضل أن تبدأ الفقرة بمسافة فارغة مع بداية السطر الأول قبل بدأ كتابة الفقرة ، وتتراوح كلمات الفقرة الواحدة من خمسين كلمة ، إلى مائة كلمة. في حالة إدراج جداول ، أو قوائم ، أو رسومات توضيحية في الفقرة ؛ فيجب بدأ الفقرة بمقدمة صغيرة تسبق الجدول ، أو أي مما سبق ذكره. يجب إدراج فقرة واحدة فقط بعد العنوان الفرعي ، ويُمكن إدراج فقرة ، أو فقرتين بعد العنوان الرئيس. أهم ما يجب الالتزام به خلال كتابة فقرات المقال هي قواعد النحو ، والإملاء الصحيحة التي تُكسب المقال مصداقيته. من أعراف الكتابة الإلزامية. الأعراف الإضافية للكتابة
أما الأعراف الإضافية ؛ فهي القواعد التي لا يُشترط الالتزام بها في كتابة المقال ، والتي تتمثل في تحديد هدف المقال بشكل واضح ، وطرح الأسئلة ، وإدراج الأشكال والرسوم التوضيحية ، وإدراج الجداول ، والخلاصة. تحديد الأهداف والاستنتاجات
لتنفيذ هذه الخطوة يجب على الكاتب أن يُوضح الأهداف الرئيسة من المقال ، وذلك قبل البدء في سرد المعلومات بداخله ، وأيضًا تحديد ما سيخرج به القارئ بعد قراءة هذا المقال ، مع عرض أهم الفِكَر التي يتناولها النقال بشكل موجز ، ومكثف ، وأيضًا تحديد أهم النتائج التي يجب أن يستنتجها القارئ من المقال.
ما هي أعراف الكتابة الفرعية؟
أعراف الكتابة الفرعية تكون عبارة عن إضافات للموضوع وهي إضافة للعنوان الرئيسي والفقرات والعناوين الجانبية والتعداد كذلك مهما كان نوعه، وتكون هذه الإضافات بحسب نوع الموضوع وما هي متطلباته وتتمثّل في:
في حال أن يكون الموضوع علمي فيستخدم الكاتب رسوم توضيحية مثل الجداول أو الإحصاءات بالأرقام أو النسب وغيرها، وتستخدم هذه الأعراف الفرعية في المواضيع التي تخص الحساب كذلك. كتابة الملخّص ويعتبر أعراف فرعية على الرغم من أهميّـته؛ فالملخّص يعتبر في بعض المواضيع له أهميّة كأهميّة المقدّمة للموضوع ومن المهم معرفة أن الملخّص يجب أن يكون قصير جدّاً وأن يحتوي على أهم النتائج؛ خاصةً إذا كان الموضوع بحثي أو جدلي، وأن يقدّم كم كبير من المعلومات الأهم التي يرغب الكاتب في إيصالها للقارئ. طرح الأسئلة كذلك يعتبر من الأعراف الفرعية، ويستخدم هذا الأسلوب في فقرة المقدّمة خاصّةً في المواضيع المثيرة للجدل والمثيرة للبحث؛ ويكون الهدف منها هو استثارة اهتمام القارئ أو دعوته للبحث والتأكّد من معلومات حول موضوع ما من عدة مصادر مختلفة.