إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ (95) إن هذا الذي قصصناه عليك- يا محمد- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه,
فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ (96) فسبح باسم ربك العظيم, ونزهه عما يقول الظالمون والجاحدون, تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. تفسير السعدي سورة الواقعة - YouTube. تفسير سوره الواقعه للاطفال
-فيديو مناسب للباقة-
ومن هنا نكون قد تعرفنا إلى تفسير سوره الواقعة ميسر، والآن: هل تبحث عن المزيد حول سورة الواقعة ؟ يمكنك الاطلاع على سورة الواقعة مكتوبة كاملة بالتشكيل أو شاركنا سؤالك في تعليق للمزيد حول سور القرآن الكريم.. شاركنا. تفسير سورة الواقعة تفسير سوره الواقعة سورة الواقعة سوره الواقعة
- 017- من سورة الواقعة (مقرأة رمضان). الشيخ/ عصام حسنين - موقع أنا السلفي
- تفسير سورة الواقعة الآية 16 تفسير السعدي - القران للجميع
- تفسير السعدي سورة الواقعة - YouTube
- صديقي وأخي الحبيب .. عامٌ يمر وآخر يأتي، وبينهما أنا أفتقدك
- فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية
- عبد الرزاق محمد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
017- من سورة الواقعة (مقرأة رمضان). الشيخ/ عصام حسنين - موقع أنا السلفي
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (11) فهم الأكثر قربًا إلى الله. فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (12) ولهم جنات عالية. ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة, وغيرهم من الأمم الأخرى
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (14) وقليل من أخر هذه الأمة. تفسير سورة الواقعة الآية 16 تفسير السعدي - القران للجميع. عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ (15) على سرر منسوجة بالذهب
مُّتَّكِِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ (16) متكئين عليها يقابل بعضهم بعضا. يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ (17) يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون,
بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ (18) بأقدار وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) لا تصدع منها رؤسهم, ولا تذهب بعقولهم. وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه
وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ (21) وبلحم طير مما ترغب فيه نفوسهم. تفسير سورة الواقعة ابن كثير
وَحُورٌ عِينٞ (22) ولهم نساء ذوات عيون واسعة,
كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ (23) كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاء وجمالا. جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (24) جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
تفسير سورة الواقعة الآية 16 تفسير السعدي - القران للجميع
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ↓ أفرايتم النار التي توقدون, أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ ↓ أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار, أم نحن الموجدون لها؟ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ ↓ نحن جعلنا ناركم التي توقدون تذكيرا لكم بنار جهنم ومنفعة للمسافرين. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ↓ فنزه- يا محمد- ربك العظيم كامل الأسماء والصفات, كثير الإحسان والخيرات. 017- من سورة الواقعة (مقرأة رمضان). الشيخ/ عصام حسنين - موقع أنا السلفي. فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ↓ أقسم الله تعالى بمساقط النجوم في مغاربها في السماء, وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ↓ إنه لقسم لو تعلمون قدره عظيم. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ↓ إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع, كثير الخير, غزير العلم, فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ↓ في كتاب مستير عن أعين الخلق, وهو اللوح المحفوظ. لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ ↓ لا يمس القرآن إلا الملائكة الكرام الذين طهرهم الله من الآفات والذنوب, ولا يمسه أيضا إلا المتطهرون من الشرك والجنابة والحدث. تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ↓ وهذا القرآن الكريم منزل من رب العالمين, فهو الحق الذي لا مرية فيه.
تفسير السعدي سورة الواقعة - Youtube
عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ ↓ عن أن نغير خلقكم يوم القيامة, وننشئكم فيما لا تعلمونه من الصفات والأحوال. وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ ↓ ولقد علمتم أن الله أنشأكم النشأة الأولى ولم تكونوا شيئا, فهلا تذكرون قدرة الله على إنشائكم مرة أخرى. أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ↓ أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ↓ هل أنتم تنبتونه في الأرض؟ بل نحن نقر قراره وننبته في الأرض. لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ↓ لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيما, لا ينتفع به في مطعم, فأصبحتم تحجبون مما نزل بزرعكم, إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ↓ وتقولون, إنا لخاسرون معذبون, بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ↓ بل نحن محرومون من الرزق. أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ ↓ أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحيوا به, أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ↓ أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض, أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟ لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ ↓ لو نشاء جعلنا هذا الماء شديد الملوحة, لا ينتفع به في شرب ولا زرع, فهلا تشكرون كلكم على إنزال الماء العذب لنفعكم.
سورة الواقعة للشعراوي مكتوبة
وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ (41) وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم
فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ (42) في ريح حارة من حر نار جهنم تأخذ بأنفاسهم, وماء حار يغلي
وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ (43) وظل من دخان شديد السواد
لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ (44) لا بارد المنزل, ولا كريم المنظر. إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ (45) إنهم كانوا في الدنيا متنعمين بالحرام, معرضين عما جاءهم به الرسل. وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ (46) وكانوا يقيمون على الكفر بالله والإشراك به ومعصية, ولا ينوون التوبة من ذلك. وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ (47) وكأنما يقولون إنكارا للبعث: أنبعث إذا متنا وصرنا ترابا عظاما بالية؟ وهذا استبعاد منهم لأمر البعث وتكذيب له.
صديقي أخي ياحبيبي الأخير.. ها أنتَ ترحل عنا لتترك في القلب حسرة وفي العين دمعة وفي الحلق غُصّة. عامٌ يمر وآخر يأتي، وبينهما أنا أفتقدك، أراكَ بسَحنَتِكَ الجميلة، وبطلعتكَ البهية، تحدثنا بضمير نقي، أنقى من البلّور عن معنى الشهادة والدفاع عن حياض الوطن والدين، ونصغي إليكَ نفتش عنا، ونسأل عن هذا المعنى الجميل والراقي للشهادة الذي لم يكن بالنسبة لكَ كلاماً عابراً، ولامعنى للاستهلاك الآدمي، ولكنه تمثل حقيقي، واختيار فذ، وتعبير عن امتلاك الإنسان حريته التي وهبها الله له, وأنتَ قد اخترتَ ذلك لتكون في مقام الشهداء والصالحين إن شاء الله. عبد الرزاق محمد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. أخي الحبيب: لقد جاوز الظالمون المدى، ونحنُ نتقلب على جمر أحلامنا، ونرجو وطناً من فسحة عيش وحرية وانتماء إلى ماهو جدير ببني البشر، بالإنسان كما كرمه الله. لذلك نستمد منكَ عافيتنا في النضال، والمضي إلى فعل الإخصاب الوجودي، وتحقيق ما لابد منه بخيار حاسم لارجعة فيه النصر أو الشهادة. وأنتَ من سنَّ هذا القانون، وتمثله، وعمل به، واختار الشهادة، وليس بعدها سوى الوفاء، والوفاء لكل دمٍ أريق وحياة قُهرت. أ
خي ياصديقي حبيبي الآخير..
ستظل أنتَ فينا ماثلا بعظمة مواقفكَ، برجولتكَ، بإرادتكَ التي قُدتَ من فولاذ، وصنعتَ حياة أخرى، نحسب أنك فيها منعماً، ونحن فقط من نعاني من فقدِكَ وغيابِكَ عنا، ولكن روحك الباقية، هي التي تنشر السكينة وتفعل في القلب مايستحق الحياة.
صديقي وأخي الحبيب .. عامٌ يمر وآخر يأتي، وبينهما أنا أفتقدك
وهذا بعض من كثير. فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية. يتجاوب الشعب العربى مع صنّاع الرأى من فناناته وفنانيه وشعرائه وأدبائه، وهو ما تكشفه استطلاعات الرأى التى أدارتها مراكز علمية أمريكية. فعلى سبيل المثال اكتشف برنامج البارومتر العربى الذى تديره جامعة برنستون بالولايات المتحدة أنه من بين عينة تم التواصل معها بالهاتف فى سنة ٢٠٢٠ فى ست دول عربية هى الجزائر والأردن ولبنان وليبيا والمغرب وتونس، أن نسبة المؤيدين والمؤيدات لاتفاقات التطبيع بين إسرائيل وعدد من الدول العربية منخفضة للغاية لم تتجاوز ٩٪ فى المغرب، وكانت أدناها فى ليبيا حيث وصلت إلى ٩٪. شذت لبنان عن هذه القاعدة حيث ارتفعت هذه النسبة إلى ٢٠٪، ولم تتفاوت هذه النسبة بين المشاركات والمشاركين فى هذا الاستطلاع بحسب خصائصهم العمرية أو التعليمية، ولكن فى لبنان توافقت مع الاختلافات الطائفية. وفى بحث سابق أجراه نفس البرنامج بالمقابلة على عينة من اثنتى عشرة دولة عربية فى ٢٠١٨ ــ ٢٠١٩ هى مصر، والأردن والعراق والكويت واليمن والسودان بالإضافة إلى الدول الست السابقة لم يوافق سوى ثلث المشاركين والمشاركات على أن تنسيق السياسات الخارجية بين الدول العربية وإسرائيل هو فى صالح الدول العربية.
فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية
أو: أهدي سلامي إلى ابنة عمي سليمة في مخيم النيرب في سوريا وإلى عائلتها وأخبرها أن عمتك أمينة قد توفيت. وقد سألته مرة: هل لنا أقارب الآن في فلسطين؟ فقال لي: لا. فألحفتُ بالسؤال: لماذا إذًا تستمع إلى هذه الرسائل ما دام أي واحد لن يُرسل إليك أي رسالة؟ فأجاب: ربما أعرف أين صار بعضُ مَن أعرفهم. في تلك الأماسي كان والدي يروي باقتضاب كيف كان اليهود يدحرجون براميل المتفجرات من هادار الكرمل (جبل الكرمل) لتنفجر في أحياء العرب في مدينة حيفا. وكيف أنه وجيرانه، بعد ليالٍ قليلة من الاشتباكات، أفاقوا على هدوء مريب. ولما استكشف الوضع تبين له أن لا خطر على تنقله، فذهب إلى شركة ميناء حيفا، وقابل المسؤول عنه الذي طلب منه العودة إلى العمل، وأن كل شيء قد انتهى، وأنه يستطيع أن يتنقل بأمان لأنه يحمل بطاقة من شركة الميناء تُثبت أنه عامل فيها. صديقي وأخي الحبيب .. عامٌ يمر وآخر يأتي، وبينهما أنا أفتقدك. غير أن والدي حين اتجه إلى رصيف الميناء هاله المنظر ودب الذعر في قدميه؛ فقد وجد جموعًا متجمعة من خلائق حيفا وقد صارت في الميناء، وهي تتزاحم على الصعود إلى القوارب التي تُقلّها إلى عكا، ومن هناك إلى صيدا في لبنان. آنذاك قال: كيف أبقى والجميع راحل، فلنرحل مثل الجميع. ومع ذلك لم يغادر المدينة قبل أن يحصل على حقوقه التي بلغت أكثر من عشرات ليرات فلسطينية، ثم أقلّه القارب إلى عكا، وبالبحر إلى صيدا.
عبد الرزاق محمد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
وقبل سنة بالتحديد كان القرار بأجراء الأنتخابات التشريعية الفلسطينية والتي ستحدد من الفائز بها وكان وقع الصاعقة على الفتحاويين, بفوز كاسح لحركة حماس الفلسطينية, وكانت أسبابه واضحة وصريحة, أثر الفوضى والصراع على الكراسي, بدل ألأهتمام بقضايا المواطن الفلسطيني, عملا وثقافة وأستقرارا, لابل ذهبت الأمور في الضياع الى أكثر من ذلك في ألأتهامات بسرقة ألأموال!. وبعدما شهدنا تلك المسرحيات التراجيدية من الحاكم والمحكوم على حد سواء, كان الفرز ألأنتخابي الجواب الصريح والشافي لقيادات فتح... أنا لست مؤيدا لا لهذا الفصيل الفتحاوي أو لذاك الحمساوي, ولكن لا بد من قراءة الخارطة وفق الصدق وألآمانة لما هو حاصل, وعليه قلت بعنواني (أخي جاوز الظالمون المدى)؟!! لأولئك الذين لفظوا نتائج ألأنتخابات ويحاولون أعادتها بطرق غير شرعية من جديد وقبل حلول موعدها ؟! ومن أجل الكرسي والزعامة (وصلنا الى ما لا تحمد عقباه) قتال وصراع ألأخوة الفلسطينيين بعدما عاثت قياداتهم فسادا ؟!! لا يسمح لكم بهكذا عمل ؟! ولا بد من أيقاف مسلسل الدم ألأحمر, وعدم تجاوزه... كفاكم قتلا وهيمنة وذبحا للأنسان الفلسطيني, ولتتوقف فورا مناظر المليشيات المسلحة ولتوحدوا صفوفكم نحو مستقبل مشرق لأولادكم ودولتكم العتيدة, فعيب وعار عليكم أن تتحولوا من شعب يناضل لنيل حقوقه, الى شعب يقتل شرعيته ووجوده؟!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتابة العروضية
من أجل تقطيع بيت شعري ومعرفة بحره يلزمني أن أعرف:
1ـ الكتابة العروضية الصحيحة
2 ـ وضع الرموز المناسبة
3ـ وضع التفعيلات المناسبة
4. تحديد نوع البحر
ما يجب أن تعرفه:
1ـ الكتابة العروضية
خاصة بالشعر وهي تعتمد على السماع فالحرف الذي ننطقه نكتبه والحرف الذي لا ننطقه لا نكتبه. 2ـ الحرف المضعف نكتبه مرتين الأول ساكن والثاني متحرك. مثال: مدَّ تكتب مدْدَ. أمدُّ تكتب أمدْدُ. مُدِّي تكتب مُدْدِي. 3 ـ (ال) القمرية تكتب همزتها إذا كانت في أول الشطر وتحذف إذا كانت في وسطه أما لامها فتكتب دائما. مثال: الجد غاية كل لاه لاعب.... عند المنية يجزع المفراح
يكتب البيت هكذا:
الْجدْد غاْ يَة كلْل لاْهنْ لاْعبنْ..... عنْد لْمنيْية يجْزع لْمفْراْحُوْ
4ـ (ال) الشمسية تكتب همزتها في بداية كل شطر وتحذف في وسطه أما لامها فتحذف دائما. مثال: النِّيل العذب هو الكوثر::::والجنَّة شاطئه الأخضر
انْنيْل لْعذْب هو لْكوْثرْ::: ولْجنْنة شاْطئه لْأخْضرْ
5ـ التنوين يكتب نونا ساكنة. مثال:قسما بالنازلات...
قسمنْ بِنْنَاْزِلَاْتِ.......
6 ـ الحروف التي تحذف كتابة (خطا) لا لفظا،تكتب في الكتابة العروضية.