فاولا نحن نناقش نص من القرآن الكريم. ثانيالا احد يحتج ان تفسير خاطئ لعالم ما لظاهرة ما يعني خطٍ الظاهرة. وطبعا النصارى هم أول من قال بدلك. لنقرأ الآيات الكريمة بتجرد:-
((والشمس وضحاها. والقمر ادا تلاها. والنهار ادا جلاها. والليل ادا يغشاها)). بغض النظر عن الفهم الصحيح للآيات, فاول ما يلفت الانتباه هو اداة الشرط ادا. واترك للقارئ ان يحلل اداة الشرط لضميره. ان نظر احد المفسرين القدماء الى الآيات, وانصرف تفكيره الى تعاقب الليل و النهار فلا يعني ان ظاهرة تعاقب الليل والنهار
هي الظاهرة اللتي تحدثت عنها الآيات الكريمة. تعالوا نبحث في ظاهرة كونية يجلي فيها النهار
الشمس و يغشى فيها الليل الشمس؟
هناك ظاهرة كسوف الشمس. وهي ليست تعاقبية. فهل لاداة الشرط علاقة؟
هي واضحة العلاقة. والآن:-
ارتفعت الشمس بالافق. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31. تلاها القمر. ما الحادث؟كسوف. لنفترض انه كسوفا كليا. وغطى القمر الشمس, فهل اختفت الشمس؟
ان الضوء الساقط يحتاج الى اكث من ثمانية دقائق للوصول الى الارض. ورغم ان الارض لا تقابل الشمس لان القمر يقف حاجزا بينهماالا اننا نراها. الله أكبر. هل بقي اعجاز بعد خدا الاعجاز؟
النهار جلاها وهي وراء حجاب. لا الاه الا الله وحده لا شريك الله و محمد عبده و رسوله.
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31
- {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴿١﴾وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا﴿٢﴾ وَالنّهار إِذَا جَلَّاهَا﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا﴿٤﴾} بيان أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم | مدونة وُرُودٌ وَ بَـــيَـــــانْ
- اهم إنجازات في عهد الشيخ عيسى بن سلمان
- اهم انجازات الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة
- الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31
[ ص: 171] ( سورة الشمس)
خمس عشرة آية مكية
بسم الله الرحمن الرحيم ( والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها)
بسم الله الرحمن الرحيم ( والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها) قبل الخوض في التفسير لا بد من مسائل:
المسألة الأولى: المقصود من هذه السورة الترغيب في الطاعات والتحذير من المعاصي. واعلم أنه تعالى ينبه عباده دائما بأن يذكر في القسم أنواع مخلوقاته المتضمنة للمنافع العظيمة حتى يتأمل المكلف فيها ويشكر عليها ، لأن الذي يقسم الله تعالى به يحصل له وقع في القلب ، فتكون الدواعي إلى تأمله أقوى.
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴿١﴾وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا﴿٢﴾ وَالنّهار إِذَا جَلَّاهَا﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا﴿٤﴾} بيان أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم | مدونة وُرُودٌ وَ بَـــيَـــــانْ
وفي الآية إشارة إلى أن نور القمر مستفاد من نور الشمس ، أي: من توجه أشعة الشمس إلى ما يقابل الأرض من القمر ، وليس نيرا بذاته ، وهذا إعجاز علمي من إعجاز القرآن ، وهو مما أشرت إليه في المقدمة العاشرة. وابتدئ بالشمس لمناسبة المقام إيماء للتنويه بالإسلام; لأن هديه كنور الشمس لا يترك للضلال مسلكا ، وفيه إشارة إلى الوعد بانتشاره في العالم كانتشار نور الشمس في الأفق ، وأتبع بالقمر لأنه ينير في الظلام كما أنار الإسلام في ابتداء ظهوره في ظلمة الشرك ، ثم ذكر النهار والليل معه لأنهما مثل لوضوح الإسلام بعد ضلالة الشرك ، وذلك عكس ما في سورة الليل ؛ لما يأتي. ومناسبة استحضار السماء عقب ذكر الشمس والقمر ، واستحضار الأرض عقب ذكر النهار والليل ، واضحة ، ثم ذكرت النفس الإنسانية لأنها مظهر الهدى والضلال وهو المقصود. والضمير المؤنث في قوله: ( جلاها) ظاهره أنه عائد إلى الشمس ، فمعنى تجلية النهار الشمس: وقت ظهور الشمس. فإسناد التجلية إلى النهار مجاز عقلي ، والقسم إنما هو بالنهار لأنه حالة دالة على دقيق نظام العالم الأرضي. وقيل: الضمير عائد إلى الأرض ، أي: أضاء الأرض فتجلت للناظرين لظهور المقصود ، كما يقال عند نزول المطر: أرسلت.
وبناء السماء تشبيه لرفعها فوق الأرض بالبناء. والسماء آفاق الكواكب ، قال تعالى: ( ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق) وتقييد القسم بالليل بوقت تغشيته تذكيرا بالعبرة بحدوث حالة الظلمة بعد حالة النور. وطحو الأرض: بسطها وتوطئتها للسير والجلوس والاضطجاع ، يقال: طحا يطحو ويطحي طحوا وطحيا ، وهو مرادف ( دحا) في سورة النازعات. والنفس: ذات الإنسان كما تقدم عند قوله تعالى: ( يا أيتها النفس المطمئنة) وتنكير ( نفس) للنوعية أي: جنس النفس فيعم كل نفس عموما بالقرينة على نحو قوله تعالى: ( علمت نفس ما قدمت وأخرت). [ ص: 369] وتسوية النفس: خلقها سواء ، أي: غير متفاوتة الخلق ، وتقدم في سورة الانفطار عند قوله تعالى: ( الذي خلقك فسواك). و ( ما) في المواضع الثلاثة من قوله: ( وما بناها) ، أو ( ما طحاها) ، ( وما سواها) ، إما مصدرية يؤول الفعل بعدها بمصدر ، فالقسم بأمور من آثار قدرة الله تعالى وهي صفات الفعل الإلهية وهي رفعه السماء وطحوه الأرض وتسويته الإنسان. وعطف ( فألهمها فجورها وتقواها) على ( سواها) ، فهو مقسم به ، وفعل ( ألهمها) في تأويل مصدر ؛ لأنه معطوف على صلة ( ما) المصدرية ، وعطف بالفاء; لأن الإلهام ناشئ عن التسوية ، فضمير الرفع في ( ألهمها) عائد إلى التسوية وهي المصدر المأخوذ من ( سواها).
جسر الشيخ عيسى بن سلمان
البلد
البحرين
يقطع
خليج البحرين
المكان
إحداثيات
26°15′13″N 50°35′36″E / 26. 2535°N 50. 5934°E
تعديل مصدري - تعديل
إحداثيات: 26°15′13″N 50°35′36″E / 26. 5934°E
جسر الشيخ عيسى بن سلمان هو جسر يقع عبر خليج البحرين في مملكة البحرين ويربط ما بين البسيتين والمنطقة الدبلوماسية بالقرب من ضاحية السيف. [1] افتتح للجمهور في 7 يناير 1997. وكان قد بني لتخفيف الازدحام على جسر الشيخ حمد بن عيسى الذي يربط جزيرة المحرق إلى البر الرئيسى لجزيرة البحرين. يمكن التعرف عليه بواسطة أعمدته البيضاء الثلاثية التي من المفترض أن ترمز لأشرعة السفن. يبلغ طوله 2. الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة. 5 كيلومتر وعرضه 32 متر. اطلق على الجسر اسم أمير البحرين الراحل عيسى بن سلمان آل خليفة. إحياء ذكرى [ عدل]
صدرت طوابع تذكارية من قبل مكتب بريد البحرين في عام 1997 للاحتفال بافتتاح الجسر. مصادر [ عدل]
^ المحرق نسخة محفوظة 07 2يناير4 على موقع واي باك مشين. ع ن ت جسور البحرين
جسر الشيخ حمد
جسر الشيخ خليفة بن سلمان
جسر المحبة
جسر الملك حمد
جسر الملك فهد
جسر سترة
بوابة البحرين
بوابة جسور
هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في البحرين بحاجة للتوسيع.
اهم إنجازات في عهد الشيخ عيسى بن سلمان
وما بين هذا وذاك، أتيحت له فرص تعلم وممارسة العديد من الهوايات والرياضات في شبابه مثل الرماية والقنص وركوب الخيل والسباحة. على أن كل ذلك لم يكن ليقارن بما تعلمه بالفطرة والمشاهدة من بيئة الخليج البسيطة وقتذاك من فنون التواضع والتسامح والإيثار وأصول المودة والتواصل والتراحم التي ميزت سلوكيات أبناء تلك الحقبة. ومع نشوء مجتمعات ما بعد اكتشاف النفط، التي تغير فيها الكثير من السائد والمتعارف عليه رأساً على عقب واختفت منها تدريجياً أخلاقيات الآباء والأجداد وعفويتهم ونقاؤهم لصالح أنماط جديدة من السلوكيات والقيم، حرص عيسى بن سلمان بقوة على ألا يمتد التغيير إلى خصاله، وظل وفياً إلى آخر دقيقة من عمره لما تعلمه ابتداء، وما ورثه عن والده من الهدوء والاتزان والحصافة والرقة والسماحة واللطف، وما ورثه عن أجداده من صفات الكرم والشجاعة والنبل.
اهم انجازات الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة
بهذا الأسلوب تمكن من كسب محبة الجميع وتجنيب بلاده الأسوأ، وحقق لها استقراراً طويلاً ونهضة ماثلة للعيان ومتجسدة في الكثير من المرافق الخدمية والإدارية والمظاهر العمرانية والتنموية ومنابر الخير والبر والإحسان، وصروح الثقافة والعلم والإصلاح.
الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة
مناصب الشيخ سلمان بن عيسى آل خليفة عرض الكل
أرشيف أخبار الشيخ سلمان بن عيسى آل خليفة 1 عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
الشيخة مريم. الشيخة شيخة. الشيخة نورة. المصدر: ويكيبيديا بتاريخ: 6 مارس 1999