فهذا حكم الشيخ المبني على معرفته بجماعة التبليغ في المملكة. وقد سبق لنا التنبيه على ما نبه عليه الشيخ ـ رحمه الله ـ في مطلع جوابه، وذلك في الفتوى رقم: 9565 ، فذكرنا اختلاف كلمة العلماء حول هذه الجماعة بين مؤيد ومعارض، ومادح وقادح، فمنهم من ذمها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيدها بإطلاق، والمحققون من أهل العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردوا عليها ما لم يكن كذلك. وختاما.. نعيد ما ذكرناه في جواب سؤال سابق عن جماعة التبليغ، وهو التنبيه على أن هذا الموقع ليس معنياً بتقييم الجماعات والطوائف، وليس هذا مجال تخصصه، فإن الحكم على جماعة حكماً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ومعرفة أحوالهم، فراجع الفتوى رقم: 50440. والله أعلم.
- دعاء تفريج الهم ودعاء للنفس في ليلة القدر 2022 قصير - اندماج
- افضل دعاء قبل النوم قصير مكتوب ومستحب - موقع شملول
وأكثروا من إهداء ثواب الخروج في سبيل التبليغ فإنه أكثر ثواباً وأجزل أجراً) ص (228)
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرشد إلى إهداء ثواب القراءة ولا الخروج في سبيل التبليغ إلى الموتى وإنما أرشد إلى الدعاء لهم والصدقة عنهم كما أذن في الحج والعمرة عن الميت والعاجز عجزاً مستديماً وأمر بقضاء الصوم عمن مات وعليه صيام. 9- فيوض النبوة تنزل عليه عند الذكر؟؟:
قال عنه بعض أتباعه:
كان الشيخ إلياس يشعر بشيء من الاستثقال كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشعر به عند نزول الوحي فأخبر شيخه الكنكوهي فأخذته الرعدة وقال قال الشيخ النانوتي: ما آخذ السبحة إلا وتثقل علي كأن حبوبها أحجار ثقيلة ويعتري القلب واللسان نوع من الجمود فأجابه الشيخ الحاج المكي قائلاً: (هذا من فيوض النبوة على قلبك وهذا الثقل هو الذي يعتري من يتلقى الوحي ، إن الله تعالى سوف ينيط بك عمل الأنبياء) [بتصرف في الترتيب انظر ص (260)]. فهل تريد جماعة التبليغ إثبات نبوة محمد إلياس؟. 10 _ مدار السعادة والنجاة عند محمد إلياس هو الاجتهاد في الخروج:
يقول محمد إلياس فيما نقله عنه أبو الحسن الندوي _وهو أحد أساطين التبليغ_ فيما كتبه إلى أصدقائه: (إن المجتهد في الدعوة والتبليغ يكون منضر الوجه عند موته ويلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سعيد) ص (276).
الديوبندي: نسبة إلى مدرسة دار العلوم بديوبند. وهي مدرسة تتبنى العقيدة الماتريدية التي تعرّف الإيمان بأنه اعتقاد القلب، وتنكر زيادة الإيمان ونقصانه، وتنفي علو الله على عرشه. ص (20)
كما تتبنى التعصب للمذهب الحنفي التعصب الذي يعني الاستمساك بالمذهب ولو خالف أدلة الكتاب والسنة. ويزعم الديوبنديون أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أسس هذه المدرسة بل شطحوا بعيداً فزعموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي إليها أحياناً هو وبعض أصحابه لتدقيق حساباتها ؟!! ص (19-20)
الجشتية: نسبة إلى طريقة صوفية هندية تنسب إلى (خواجة معين الدين الجشتي). ومن عجائب الجشتي هذا أنه اختبر شخصاً أراد أن يكون مريداً عنده بأن يقول (لا إله إلا الله جشتي رسول الله) فقالها فبايعه ثم أخبره أنه أمره بذلك اختبارا لطاعته وانقياده. ص (219)
الكاندهلوي: نسبة إلى موطنه كاندهلة. الدهلوي: نسبة إلى دهلي عاصمة الهند، وتسمى اليوم (دلهي). 2- التصوف عند محمد إلياس:
تقدم أنه جشتي الطريقة،وقد بايع الشيخ رشيد الكنكوهي _ (وهو القائل: وأحلف بالله أنا لست بشيء إلا أن الهداية والنجاة في هذا الزمان تتوقف على اتباعي) ص (60) _ ثم جدد البيعة على يد الشيخ خليل السهارنفوري، واستفاض من الشيخ عبد الرحيم الرايء فوري والشيخ أشرف علي التهانوي فيوضاً كثيرة؟!!.
وقد ذكر بعض الباحثين أن الأصول الستة أول من اخترعها بديع الزمان النورسي التركي الصوفي المتوفي سنة 1379هـ لا محمد إلياس وإنما أخذها محمد إلياس عنه. 5- محمد إلياس ونسبته الخروج التبليغي إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
يقول (إنه كان لزاماً على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج من بيته ويخرج الناس من بيوتهم في سبيل التبليغ) ص(66)
والسؤال أين الدليل على ذلك؟. ثم إذا كانت هذه طريقة النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا يقول في مواضع أنه ألهم هذه الفكرة في منام وفي مواضع أنها ألقيت في روعه؟!!. 6- محمد إلياس ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم الفرح بالخروج التبليغي:
يقول (وتعرض أعمال الأمة على الرسول صلى الله عليه وسلم وكلما ازداد تشجمك في سبيل التبليغ ازداد فرحه بك ويرتاح وينبسط لنصبك في قبره المبارك) ص (110)
أين الدليل على ذلك ؟؟!
الشيخ: توضح العظم، الهاشمة تُوضح العظم وتهشمه، لكن ينهشم العظم وهو باقٍ في مكانه، أما اللي بعدها؟ طالب: المنقِّلة. الشيخ: المنقِّلة تُوضِح العظم وتُهشِّمه، وتنقل العظم؛ يعني ينتقل العظم عن مكانه، أما المأمومة فإنها التي تصل إلى أم الدماغ؛ يعني يجرحه حتى يتبين المخ، هذه مأمومة، الدامغة هي التي تفري جلدة المخ، تفري الجلد، الغالب أنه ما يعيش، لكن إذا عاش هذه تسمى دامغة، حطوا بالكم يا جماعة. إذا كان الجرح أعظم من الموضِحة يُقتص الموضِحة، وله أرش الزائد، نحتاج الآن إلى أن نعرف الأرش؛ الأرش: اعلم أن في الموضِحة خمسًا من الإبل، وفي الهاشمة عشرًا من الإبل، وفي المنقلة خمسة عشر بعيرًا، وفي المأمومة والدامغة ثلث الدية. إذن إذا كان الجرح هاشمة، وأراد المجروح أن يقتص من الجارح فله أن يقتص موضِحة، ويُعطَى خمسًا من الإبل، إذا كانت منقلة يُعطَى عشرًا من الإبل، إذا كانت مأمومة يُعطى ثمانية وعشرين بعيرًا وثلث بعير؛ لأنه هو الفرْق بين الموضِحة وبين المأمومة؛ لأنا ذكرنا أن في المأمومة كم؟ ثلث الدية وفي الدامغة أيضًا ثلث الدية. (إلا أن يكون أعظم من الموضِحة) (فله أن يقتص موضحة وله أرش الزائد) (له أرش الزائد) يعني الفرق بين دية الموضِحة، ودية ما هو أعظم منها، من هذه النقطة يتبين لنا رجحان شيء بحثنا فيه بالأمس، ويش هو؟ طالب: (... ).
نجد أن هذا الحديث يوضح آداب النوم، وذلك في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (إذا أتَيتَ مَضجعَك) يعني في حال رغبتك بالخلود إلى النوم، فأول شيء عليك فعله هو الوضوء الكامل مثل وضوئك للصلاة، ثم نم على جانبك الأيمن، وذلك بسبب فائدة النوم على هذا الجانب،
بعد ذلك قل: (اللهم إني أسلمتُ وجهي إليك): أي يعني توكيل الله -عز وجل- لنفسك وتسليم أمرها أمانة عند الله تعالى، وقل (وفَوَّضتُ أمْري إليك): أي توكلت على الله -سبحانه وتعالى- في كافة أموري ومتأملًا في حمايتك من كل سوء، (وألْجَأتُ ظَهري إليك): تعني الإشارة إلى تفويض الله -سبحانه وتعالى- كل أموره التي يفتقر إليها، حيث يلجأ لله تعالى في كل ما يضره. أما عن (اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت) فهي تشير إلى القرآن الكريم، وإلى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، (فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهنّ أخر ما تتكلم به): يدل على أن الموت على طاعة الله والقرب منه هو أفضل موتةً، وهذا الحديث يحثنا على الوضوء قبل النوم وفضله. الحديث الثاني
"إذا أوى أحدُكم إلى فراشِه، فلْيَنفِضْه بداخلةِ إزارِه، فإنه لا يدري ما خلَفه عليه، ثم لْيضطَجِعْ على شِقِّه الأيمنِ، ثم ليقلْ: باسمِك ربي وضعتُ جنبي، وبك أرفعُه، إن أمسكْتَ نفسي فارْحَمْها، وإن أرسلْتَها فاحفَظْها بما تحفَظُ به عبادَك الصالحين ".
دعاء تفريج الهم ودعاء للنفس في ليلة القدر 2022 قصير - اندماج
نسألك يا الله أن تقني شر الكسل والبلاء، وأسألك يا الله أن ترحمني برحمتك التي وسعت كل شيء، يا أرحم الراحمين. اسألك يا رحمن الهدى والصلاح والتقى والغني عن كل شيء سواك. اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أن تصلح لي شأني وتصلح لي دنياي وآخرتي. اللهم أجعل الموت راحة لي من كل شر، واجعل يا الله الحياة زيادة لي في كل خير. افضل دعاء قبل النوم قصير مكتوب ومستحب - موقع شملول. أعوذ بك يا الله من شر ما عملت، ومن شر ما أعمل، واسألك يا الله الرضا في كل أموري. اللهم اعني على طاعتك، وابعدني كل شيء يغضبك، وسدد خطاي واهدني ووفقني. اسألك يا الله أن تكثر لي في مالي، وأن تبارك لي في ولدي وفيما رزقتني وأكرمتني به. شاهد أيضًا: دعاء عند الاستيقاظ من النوم مستجاب
أدعية قبل النوم من السنة النبوية
هناك العديد من الأذكار والأدعية قبل النوم التي وردت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، حيث إن هذه الأدعية تحمي المسلم خلال نومه من كل الشرور سواء كان من الجن أو الإنس، كما أن النوم بمثابة موت صغير غير معلوم إذا كان المرء سوف يستفيق منه أم لا؛ لذلك يجب الحرص على الدعاء قبل النوم، وسوف نعرض لكم افضل دعاء قبل النوم قصير من السنة النبوية الشريفة فيما يلي:
عن أَنسٍ -رضِي اللَّه عنه- أنَّ النبي -صلّى الله عليه وسلَّم كان إذا أَوى إلى فراشهِ قال: " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى ".
افضل دعاء قبل النوم قصير مكتوب ومستحب - موقع شملول
اللهم إنك الشافي المعافي أسألك الشفاء من كل مرض ألّم بي إنك على كل شيء قدير. يا كاشف الغم ومفرج الهم يا رحمن يا رحيم بك أستغيث وأسألك طمأنينة القلب وراحة البال. اللهم أنت الأول فلا يوجد من قبلك شيء وأنت الآخر فلا يوجد من بعدك شيء، ربي ورب السماوات والأرض ورب كل شيء ومليكه أسألك من فضلك وأنت الكريم أن تقضي عني الدين يا أكرم الأكرمين. اللهم إني أسألك العفو في الدنيا والآخرة، اللهم أنت خلقتني وأنا عبدك إن قبضت روحي فارحمها واغفر لي ذنوبي وسيئاتي وأنت الرحمن الرحيم، وإن أحييتني فاحفظني من شر الدنيا وشر نفسي والبشر. اللهم مجيب الدعوات أسألك برحمتك يا ذا الجلال والإكرام أن ترزقني علمًا نافعًا، وتنفع بي أمتك وتكتبيني مع الصالحين والأبرار والصديقين. يا الله يا كريم يا أرحم الراحمين تقبل مني صالح أعمالي وتجاوز عن سيئاتي إنك الغفور الرحيم. اللهم ارحمني وجميع المسلمين واغفر لي وجميع المسلمين إنك غفور كريم. اللهم إني أعوذ بك من حر جهنم فاللهم قنا برحمتك من عذابها إنك اللطيف الرحيم بعبادك. اللهم إني أعوذ باسمك من كل شيء يضرني في السماء والأرض وأنت السميع العليم.
لا اله الا انت يا المجد انا الظالمين
صلاة قصيرة من أجل الروح في ليلة القدر
اللهم اهدني بين الذين علمتني ، وأعطاني الصحة مع من شفيت ، واعتني بي ممن رعتني ، وبارك لي بما أعطيتني ، واحفظني من شر ذلك الذي أنفقته ، فأنت توجهه ولا تحكم علي ، لأنه لا يذل الشخص الذي أوكلته إليه ، ولا يعتز بالذي تعودت عليه. اللهم لك الحمد ، أنت نور السماء والأرض ، الحمد لك ، أنت خالق السماء والأرض ، والحمد لك ، أنت رب السماء والأرض. الأرض ومن عليها ، أنت الحق ، وعدك هو الحق ، كلامك هو الحقيقة ، ولقاؤك هو الحقيقة ، والسماء هي الحقيقة ، والنار هي الحقيقة ، والأنبياء هم الحق ، الساعة هي الحقيقة. والله اني سلمت اليك وآمنت بك واعتمدت عليك وتوبت عليك وجادلت ضدك وحكمت عليك فاغفر لي ما فعلته وما تركته جانبا وما خفيت وماذا. اكتشفت ، أنت إلهي ، لا إله إلا أنت. اللهم إنك تحب الكريم ، العفو ، العفو ، سامحني. يا الله ، أنت تعطي الملكوت الذي تريده ، وتسلب المملكة ، من تريد ، من تريد ، وتعتز بمن تريد ، وتذل ، في يدك خير ، أنت فوق كل شيء ، أرحم ورحيم لمن تريد ، أعطه لمن شئت ، واحفظ من شئت ، ارحمني ، ارحمني ، ارحمني. اللهم لا يريح إلا أنك تيسره ، وتجعل الحزن عسيرًا إن شئت ييسر.