ويسهم في دعم البحث العلمي المتخصص وإنشاء المراكز البحثية والخدمية، والمشاركة الفاعلة في دعم قضايا التنمية المجتمعية داخل الجامعة وخارجها تماشيًا مع رؤية المملكة 2030 وتحقيقاً لنظام الجامعات. وأشار معاليه إلى أن الجامعة، حرصت على أن تكون الوثيقة الوقفية مرنة ومنضبطة، وقادرة على إقناع من تصل إلى يديه بحيث تكفل له حوكمة قوية على وقفه من حيث كفاءة النظار، وأوجه الصرف. بدوره قال أمين أوقاف جامعة الباحة الدكتور مطير الزهراني نحن مستبشرون بنجاح أوقاف الجامعة في ظل دعم أمير المنطقة، وحرص معالي مدير الجامعة في إحداث نقلة نوعية في استثمار مقدرات وإمكانيات الجامعة، والاستفادة من العمل الخيري الذي سينعكس آثاره الكبيرة على دفع عجلة التنمية في المنطقة. اخبار ساخنة | امير منطقة الباحة - صفحة 1. تلى ذلك عرض فلم مرئي عن رؤية ورسالة وأهداف أوقاف الجامعة واستعراض الوثيقة الوقفية واللوائح والأنظمة الخاصة بأوقاف الجامعة. وفي ختام اللقاء كرّم سمو أمير منطقة الباحة الواقف الأول لأوقاف جامعة الباحة الشيخ سعيد العنقري، كما قدّم معالي مدير الجامعة هدية تذكارية لسمّوه بهذه المناسبة.
- اخبار ساخنة | امير منطقة الباحة - صفحة 1
- صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته الحامل
- صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بإحدى البنايات السكنية
- صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته
- صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته فشلت في ابتزازه
- صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بلدغة ثعبان كوبرا
اخبار ساخنة | امير منطقة الباحة - صفحة 1
محمد الزهراني- سبق– الباحة: افتتح أمير منطقة الباحة رئيس مجلس التنمية بالمنطقة الأمير مشاري بن سعود بن عبدالعزيز، بحضور رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز، حفل انطلاق فعاليات مهرجان صيف الباحة، الذي يقام على مدى ثلاثة أشهر تحت شعار "باحة الكادي... مصيف بلادي 35"، وذلك بمقر مدينة الملك سعود الرياضية. ولدى وصول الأميرين؛ عُزف السلام الملكي، ثم بدأ الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة بتلاوة آيات من القرآن الكريم. وقال وكيل إمارة منطقة الباحة رئيس اللجنة الإشرافية العليا المنظمة للمهرجان الدكتور حامد بن مالح الشمري: "باسم كافة رؤساء وأعضاء اللجان المنظمة؛ نشكر أمير المنطقة على رعايته لحفل مهرجان الصيف الذي رسم تفاصيل أنشطته ووقف ميدانياً على عوامل إنجاح مراحل تطويره وتحسينه استشعاراً بأهمية الملف السياحي كواحد من مقومات وروافد الحراك التنموي والاقتصادي للمنطقة". وأضاف: "نرحب برئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار ضيف المنطقة الذي حرص على المشاركة في افتتاح صيف الباحة في ظل اهتمامه بالعمل السياحي في المملكة وحرصه بشكل خاص على إيجاد ودعم المشروعات السياحية والتراثية لمنطقة الباحة".
تلك بعض الاهتمامات والإنجازات التي يأتي ذكرها كتقدير لسمو الأمير محمد بن سعود وشكره على ما قدمه لمنطقة الباحة أثناء توليه إمارتها. سمو الأمير الجديد، الأمير مشاري بن سعود ، جاء تعيينه في منطقة الباحة في وقت تزداد طموحات أهالي المنطقة في ظل النهضة التنموية التي يقودها خادم الحرمين الشريفين، ويكفي إشادة بكفاءة سمو الأمير مشاري أنه أحد خريجي مدرسة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الإدارية، حيث كان يحتل موقعاً مرموقاً ضمن منظومة رئاسة الحرس الوطني وهي المنظومة التي رعاها ولا يزال خادم الحرمين الشريفين حتى أصبحت على ما هي عليه من رقي وتقدم بارز للعيان. لست أعدد المطالب والأولويات التي تحتاجها منطقة الباحة، لكنني أجدها فرصة للإشارة إلى أن قضية المياه هي من أكبر ما يؤرق سكان المنطقة ويشكل لهم عناء ملموساً، وقد أشرنا إلى ما قام به سمو الأمير محمد بن سعود في هذا الشأن لكن الطريق لا يزال طويلاً نحو إيصال المياه النقية وتوزيعها على كل مدن وقرى المنطقة بطريقة أكثر سهولة واقل عناء على المواطن والمقيم والزائر. أشير كذلك إلى الجوانب الفكرية والثقافية والرياضية بالمنطقة، فالباحة تشهد نقصاً في البرامج المتميزة للشباب والأسر والأطفال والكبار والزوار والسياح والمقيمين وهي تحتاج عملا جبارا في هذا الشأن ليكون لها هوية ثقافية تليق بها ضمن منظومة مناطق المملكة المختلفة.
[حديث (ملعون من خبب..... ) استفسار] أورد الشيخ صالح الفوزان رحمه الله هذا الحديث ضمن إحدى الفتاوى (ملعون من خبّب امرأة على زوجها) في كتاب المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 3/ 82. ما معنى "فليس مِنّا.." في الحديث النبوي. ـ [أبو ابراهيم الكويتي] ــــــــ [20 - 08 - 05, 01: 23 ص] ـ الحديث ذكره الذهبي في الكبائر /الكبيرة الثالثة والخمسون ومن ذلك إفساد قلب المرأة على زوجها والعبد على سيده لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ملعون من خبب امرأة على زوجها أو عبداً على سيده". نعوذ بالله من ذلك. وللأسف لم يحكم عليه وحتى بدون ذكر للسند ـ[الأحمدي]ــــــــ[20 - 08 - 05, 01:51 ص]ـ لم أجد لفظة اللعن إلا في كتاب الكبائر _ كما ذكر شيخنا أبو إبراهيم _ ولكن معظم من ذكر الحديث ذكره بلفظة: ليس منا وممن ذكر الحديث: سنن أبي داود 2175 - حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده ".
صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته الحامل
ولو مات ورثته واعتدت منه عدة، ولو ماتت ورثها، فهذا الذي قمت به تدخل بسببه في الوعيد المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منَّا من خبب امرأة على زوجها أو عبدًا على سيده. رواه أبو داود وغيره ومعنى خبب: أي أفسد. الدرر السنية. ومن لم يكن من النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه فممن يكون ؟؟ وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، فكيف بمن يريد تطليق امرأة من زوجها ليتزوجها؟! فلا شك أن هذا الفعل من أعظم المحرمات، بل ومن أعظم أفعال الشياطين، كما في صحيح مسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئًا، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرَّقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه، ويقول: نعم أنت، فيلتزمه. فعليك أن تقطع صلتك نهائيًّا بهذه الفتاة فهي امرأة غيرك، وأن تتوب إلى الله، وثق أن الله سيعوضك خيرًا منها، كما قال سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً [الطلاق:2]. وإذا كان بينها وبين زوجها مشاكل ثم طلقت منه بسبب المشاكل لا بسببك أنت، ورغبت في التقدم لها فعليك أن تتقدم لوليها وتطلب منه أن يزوجك منها، لا أن تأتي البيوت من ظهورها.
صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بإحدى البنايات السكنية
والله أعلم.
صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته فشلت في ابتزازه
وفي الباب عن بريدة بن حصيب رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ، وَمَنْ خَبَّبَ عَلَى امْرِئٍ زَوْجَتَهُ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا). وهو حديث صحيح. صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بلدغة ثعبان كوبرا. وجاء بنحوه أيضًا عند الطبراني في الأوسط والصغير من حديث ابن عمر رضى الله عنه. وجاء عن ابن عباس عند البخاري في التاريخ الكبير والطبراني في الأوسط. ومعنى خبب: أفسد وخدع ، وقوله: امرأة على تزوجها بأن يذكر مساوئ الزوج عن أمرأته أو محاسن أجنبي عندها. أصلح الله أحولكم وألهمكم رشدكم، وبالله التوفيق
راجعه الشيخ العلامة
محمد بن عبد الله الإمام
بتاريخ / 20 شعبان 1438 هـ
الرابط:
دفع الجماجم للعين
حديث: طلاق السنة تطليقة
صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بلدغة ثعبان كوبرا
السؤال:
قوله: فليس منا على ظاهره؟
الجواب:
من باب الوعيد عند أهل السنة، يُمَرّ كما جاء، من باب الوعيد، ما هو معناه أنه كافر، لا، ليس بكافر، مثل قوله: ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية ، ومثل: أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة. ليس منَّا من خبب امرأة على زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. س: مَنْ خَبَّبَ زوجة؟
الشيخ: كذلك حديث مَنْ خَبَّبَ زوجة على زوجها أو مملوكه فليس منا ، هذا لا يجوز له تخبيبها، يعني: جَعْلَها تنفر منه، يعني يفعل أشياء يُزَهِّدُها في زوجها، أو يُزَهِّدُ المملوك في سيده حتى يكره سيده وحتى تكره زوجها، يقول: زوجك ما فيه خير، زوجك بخيل، زوجك تراه يروح للحريم، تراه يبي يتزوج، المقصود: يأتي بأشياء تكدّرها على زوجها، هذا من الظلم والعدوان والسعي بالفساد في الأرض، نسأل الله العافية. هكذا المملوك: سيدك ما هو طيب، سيدك فيه كذا وفيه كذا، احرص على أن يبيعك أو يعتقك، وما أشبه ذلك؛ حتى يُفْسِد عليه مملوكه. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأحد 21 شوال 1427 هـ - 12-11-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 78610
85028
0
365
السؤال
ما معنى الحديث الشريف: ليس منا من خبب امرأة على زوجها، أو عبدا على سيده. رواه أحمد وأبو داود. صحة حديث لعن الله من خبب زوج على زوجته بإحدى البنايات السكنية. أمي كانت تحرضني دائما على ترك زوجي لعدم قدرته على الإنجاب إلى أن تسببت بمشاكل كبيرة بيني وبينه وانتهت بالطلاق فما حكم الشرع بذلك ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتخبيب المرأة على زوجها إفسادها عليه بإغرائها بطلب الطلاق ونحو ذلك، وكذا تخبيب العبد على سيده إفساده عليه بإغرائه بالهروب مثلا، وكلا الفعلين محرم وعدهما بعض أهل العلم في كبائر الذنوب كما فعل ابن حجر الهيتمي في كتابه: الزواجر عن اقتراف الكبائر. وإن ثبت عن أمك ما ذكرت من تحريضها لك على مفارقة زوجك فقد أساءت بذلك وأتت نوعا من التخبيب وهو فعل يجب عليها التوبة منه، وننبه إلى أن حق الأم على ولدها في البر والاحسان لا يسقط بصدور مثل هذه الإساءة منها نحوه ، وتراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 3459. والله أعلم.