الرياض- خليج 24 | يعتبر حسن الظن بالله، من أجمل المعاني السامية ويعني توقع الجميل دائمًا من الله عز وجل. فحسن الظن بالله من حسن العبادة لقول رسولنا الكريم في الحديث الذي يرويه أبو هريرة ضي الله عنه قال رسول الله "إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة" رواه أبو داود والترمذي. علاوة على ذلك فإن من مميزات وفوائد حسن الظن بالله أن من أحسن ظنه بالله آتاه الله إياه. فقد روى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي» متفق عليه. علاوة على ذلك فقد ورد في المسند عنه رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل قال: أنا عند ظن عبدي بي، إنْ ظن بي خيراً فله، وإن ظن شراً فله». حسن الظن بالله تعالى. والمعنى: "أعاملُه على حسب ظنه بي، وأفعل به ما يتوقعه مني من خير أو شر"([1]). وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه "والذي لا إله غيرُه ما أُعطي عبدٌ مؤمن شيئاً خيراً من حسن الظن بالله عز وجل،
والذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله عز وجل الظن إلا أعطاه الله عز وجل ظنَّه؛ ذلك بأنَّ الخيرَ في يده» رواه ابن أبي الدنيا في حسن الظن. قال سهل القطعي رحمه الله: رأيت مالك بن دينار رحمه الله في منامي، فقلت: يا أبا يحيى ليت شعري،
ماذا قدمت به على الله عز وجل؟ قال: قدمت بذنوب كثيرة، فمحاها عني حسن الظن بالله رواه ابن أبي الدنيا في حسن الظن.
فوايد حسن الظن بالله الشيخ خالد الراشد
[٣]
شدة الاجتهاد والطاعة
يقول الله تعالى في الحديث القدسي: (أنا عند ظن عبدي بي فاليظن بي ما شاء)، [٤] فإذا علم العبد أن كل ما ظنّه بالله -تعالى- من خير فإن الله يعطيه إياه لا محالة؛ من قبول الطاعات، وغفران الزلات، وإجابة الدعوات [٥] ، عندها يجتهد بالطاعات والقربات، وينوّع فيها. فوايد حسن الظن بالله للشيخ المغامسي. كما يُلحّ في الدعاء ويصبر عليه رجاء الإجابة، لأنه يجد نتيجة حسن ظنه بالله تعالى في إجابة دعواته في شؤون حياته، يقول سليمان الدارني: "مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ لَا يَخَافُ اللَّهَ فَهُوَ مَخْدُوعٌ"، [٦] فمن اكتفى بحسن الظن بالله وفرَّط بالعمل فهو مخدوع. حسن الخاتمة عند الموت
قال -تعالى-: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين)، [٧] فمن عاش على عبادة حسن الظن بالله مات عليها، فإن فضل هذه العبادة ليس قاصراً على الدنيا بل أيضاً تنفعه عند وفاته، فمن صدق في حسن ظنه [٨] وأيقن أنّ الله سوف يحسن خاتمته وعمل لذلك؛ أعطاه الله ظنه، ووفّقه لحسن الخاتمة بأن يموت على عمل صالح أو نية صالحة، وينشط المسلم في طاعاته لعلمه أن الله لا يُخلف وعده، فمن صَدَقَ الله بحسن ظنه صَدَقَه الله تعالى عند موته. طهارة القلب والجوارح
حسن الظن بالله تعالى عبادة كغيرها من العبادات تشترط الإخلاص ، وهو قصد الله تعالى وحده في القلب وفي القول والعمل، [٩] ولا يصحُّ الإخلاص بأحدهما دون الآخر، [١٠] وعلى المسلم أن يقصد الله تعالى وحده في كل الأعمال والأقوال وليس فقط في أعمال القلب.
من هذه المسألة وحدها. الحرص على اجتناب المنكر وترك الذنوب ، والعمل على التوبة حتى لا يعودوا إلى الذنوب. إذا ارتكب الإنسان معصية ثم استغفر الله تعالى ، فهو يعلم أن الله تعالى سيغفر له ، لأنه ندم على ذنبه ، بالإضافة إلى توبته الصادقة. الإلتجاء إلى الله عز وجل بحسن نية ، والسعي للوصول إلى الجنة ، وثقة العبد أن الله سيدخله الجنة ، ويخلصه من عذابه وعذابه ، إذا امتنع العبد عن فعل أي ممنوع ، واعتقاد العبد بالله. سبحانه وتعالى هو الغفور الرحيم. إدراك المسلم أن كل كنوز السماء والأرض بيد الله تعالى ، وهو الوحيد الذي يتحكم بها ، كما أن الله تعالى يعطي عباده كل شيء ، ولكن هذا لا ينتقص من ملكه.. لا يمنع الله تعالى شيئًا عن عباده ، سواء كان رزقًا أم خيرًا ، كما أن الله تعالى لا ينفع إطلاقاً بطاعة عباده المطيعين ، كما لا يتأذى بعصيانهم. فالحسن في الله يكون بالصبر على البلاء ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما عجيب أمر المؤمن أن كلامه خير وليس لأحد. إلا المؤمن. فوائد حسن الظن بالله – زيادة. فإن أصابه الرخاء فهو شاكرا ، وهو خير له ، وإن أصابه الشدّة صبر ، وهو خير له ". حسن النية بالله في القرآن ويقول: "أما من أعطى يده اليمنى فيقول تائهًا * اقرأ الكتب التي ظننت أنني ملق * وهي في الوجود الرياضي راضية * عالية * لجنة قطوفها دانية * مبروك الأكل والشرب بما أسفتهم أيام خالية".
مجلة قيمة.. راقية.. مفيدة.. بأقلام أعمدة المنتدى..
مجهود جبار.. مفاجأة قمة في الروعة والتميز.. مهما وصفت من الكلمات لاأستطيع أن أوفيك حقك ثم أني أوجه لك جزيل شكري بأن كان لي الشرف في إستضافة شخصي كأول ضيفة في أول عدد بركن الحوار.. ملحوظتي هي:
أرجو أعطاء ضيف الحوار خبر مسبق ليكون متأهل.. بارك الله فيك. من الحسن إلى الأحسن ياسيف عبير المتألق دائما.
منتديات مجلة أقلام الثقافية لمكة المكرمة
محمد مقدادي "التراب"، الشاعر العراقي عبد الكريم السعدي "جديدك يا صباح الورد"، علي هصيص "بلا أيام"، نسرين أبو خاص "سأغني"، الشاعر المغربي إدريس علوش "رأس الدائرة"، علي العلوي "قصيدتان"، محمد أبو سعد "سيّان موتي والحياة"، الشاعر المصري محمود سليمان "قِبلة التوحد وامرأة"، لبنى المارنوزي "يلزم تعلم التفكير بألم"، هلال الفارع "عد يا أي... خابت حساباتي!! "، الشاعرة العراقية خالدة خليل "... مِن نار"، الشاعر العراقي أمجد محمد سعيد "نشيد المرمر"، الشاعرة والمترجمة السورية نضال النجار "مقتطفات من لوتس الغياب". وعلى صعيد القصة كتب في العدد: القاص المصري سيد صاير "أزمة منتصف العمر"، الروائي المصري مصطفى نصر "امرأة من زجاج"، دينا دراوشة "سجن"، رشاد رداد "مشروع نائب"، رمزي الغزوي "المال المر"، كفى نصراوين "في سبعة أيام". وترجم المترجم الجزائري الزميل مدني قصري موضوعا حمل عنوان "الحكايات والقصص الشعبية". منتديات مجلة أقلام الثقافية والإعلامية. وترجم المترجم الأردني رامز الحداد نصا للكاتب الأرجنتيني بيرناردو كوردون "عينا سيلينا". وتضمن العدد ثلاثة مقالات: "النزوع السردي نحو الشعرية" للكاتب الأردني علي المومني، وبحث زياد سودة في موضوعة "التعليم العالي في عصر المعرفة"، واختار ربيع الربيع أن يكتب حول "الكاتب بين الإبداع والأخطاء الإملائية".
منتديات مجلة أقلام الثقافية بالبحرين
الأربعاء ٢٠ آب (أغسطس) ٢٠٠٨
بقلم
صدر قبل أيام العدد التاسع عشر من مجلة "أقلام جديدة" الثقافية الشهرية التي تعنى بالكتابة الجديدة بمفهومها وإطارها العام، والتي تصدر بإشراف الجامعة الأردنية، ويرأس تحريرها الدكتور صلاح جرار، ويتولى الإشراف عليها "سكرتير التحرير" الصحافي الأردني محمد جميل خضر. واشتمل العدد الجديد من المجلة التي مستشار تحريرها الكاتب د. صلاح جرار نائب رئيس الجامعة الأردنية للشؤون الإدارية، ورئيسة تحريرها د. لينة عوض، على نصوص إبداعية (شعرية ونثرية)، وأدب عالمي ومقالات وأعلام وفضاءات وأخبار ورصد لبعض الإصدارات الأدبية والمعرفية والفكرية ومحور خاص بالثقافة والفنون. ورأت رئيسة التحري د. مجلة رسالة من القلب - منتديات همسات الثقافية. لينة عوض في الكلمة الافتتاحية للعدد أن الأدب لا يمكن أن يكون "فعلا عبثيا أو نشاطا حرا أشبه باللعب دون غاية"، ووصفته في مقالتها التي حملت عنوان "في غاية الأدب" بأنه "رؤية خلاّقة مقاومة وفاعلة". وخلصت عوض في مقالتها الافتتاحية إلى أن "الشكل الفني الفريد هو في ذاته رؤية فريدة؛ إنه وسيلة التعبير عن خصوصية رؤية مبدع نصّ ما؛ رؤية تمتحن العالم وتُسائِل مقولاته وتعيد تشكيله وتعمل على تغييره". إلى ذلك تضمن العدد نصوصا ومقالات ومواد متنوعة، وفي حقل الشعر شارك في العدد: غيث القرشي "أردن المجد"، مناهل العساف "أشهَدُ يا عصيّ الدمع"، د.
منتديات مجلة أقلام الثقافية والإعلامية
11-سراج مطفطف ولا الغدره
الغدره يعني الظلمي/ الظلام
12-فديت الوش الي قفاء
في حاله الشخص الذي يعدك يشي ولا يفي بوعجه فيقال له هذا المث
13-من حنق على غير امه سلي
حنق =زعل
والي يزعل من والدتة فأنها سوف تحاول ان تصالحه وتجبر بخاطره اما لو يزعل المرء من شخص ليس بوالدتة فلن يأتي احد لمصالحته
14-لا تربط حمارك جنب حمار المدبر يدبرك بدبوره
هذا المثل يدعوا الى الفرقة ومفارقة الأشخاص قليلي الحظ في الدنيا مع أنه ليس لهم
في الأمر لا ناقة ولا جمل، وهذا غير جائز، فما ذنبه في ذلك، ولماذا التصرف معهم ونبذهم
بهذه الطريقة. 15-فتحنا للدمي يتشقر دخل يرقص
اي انك تسمح لشخص انو يدخل بشي يقوم يعجبه ويتحكم بهذا الشي
*********
******
***
*
منقول hlegi wkuhkdm
وفي زاوية أعلام، كتبت عضو هيئة تحرير المجلة الطالبة تقوى مساعدة عن الكاتبة التشيلية إيزابيل الليندي، وحملت الحلقة الأولى من تناول مساعدة لليندي عنوان "السحر على هيئة واقع". وفي محور فضاءات كتبت الشاعرة الزميلة سميرة عوض عن كتاب د. حسين محادين الأخير "زمكار"، وهي ستتناول ضمن زاوية شهرية مؤلَفا وصاحبه تحت عنوان "كاتب وكتاب". وأجرى الكاتب السوري بسام الطعان حوارا مع الأديبة السورية لبنى ياسين رأت فيه أن الجيل الجديد لا يخشى من التابو. وأفرد العدد تغطية موسعة لمسابقة ناصر الدين للآداب التي أطلقتها الجامعة الأردنية هذا العام، وأعلنت في غمرة احتفالات الجامعة بعيد الاستقلال أسماء الفائزين بدورة المسابقة الأولى. وفاز بالجائزة الأولى الشاعر غيث القرشي، والثانية الشاعر عضيب عضيبات وتناصف الجائزة الثالثة الشاعر أحمد الجهمي مع الشاعرة مواهب أبو زينة. مجلة منتدى عبير الثقافيه - الصفحة 4 - منتديات عبير. وكتب مستشار تحرير المجلة د. صلاح جرار عن رواية "بنات السكن" التي أصدرها قبل أسابيع الكاتب د. عدنان الطوباسي، كما رصد الكاتب الزميل مهند صلاحات عددا من الإصدارات الجديدة. وفي حقل الثقافة والفنون كتب الزميل محمد جميل خضر سكرتير تحرير المجلة عن معرض "ذاكرة المسرح الجامعي" الذي أقيم قبل أسابيع في الجامعة الأردنية.