محمد السويلم
معلومات شخصية
الميلاد
24 أغسطس 1970 (العمر 51 سنة) نجران ، السعودية
الجنسية
سعودي
الحياة العملية
المهنة
مدرب في وزارة الدفاع, محلل رياضي
الرياضة
كرة القدم
تعديل مصدري - تعديل
محمد السويلم لاعب كرة قدم سعودي سابق. هو محمد بن عبد الرحمن إبراهيم آل سويلم مواليد 1970م في نجران جنوب السعودية. لعب سابقاً لأندية الأخدود والأهلي والرائد والتعاون كما سبق له تمثيل المنتخب السعودي. عاااجل وفاة معالي الشيخ محمد بن سويلم - رئيس شؤون المواطنين في الديوان الملكي - هوامير البورصة السعودية. مسيرته كلاعب [ عدل]
وشارك مع منتخب السعودية للناشئين في كأس العالم 1986 بكندا و89 مع منتخب الشباب في كأس العالم بالرياض كما اختير ضمن قائمة المنتخب الأول لبطولة أستراليا الذهبية عام 88. وكان السويلم قد برزت موهبته مع نادي الاخدود، حيث انضم للنادي عام 1402هـ ومثله حتى عام 1407هـ العام الذي شهد انتقاله للنادي الأهلي، ولكنه اوقف لمدة سنتين بسبب توقيعه للاتحاد والأهلي في نفس الوقت. وعاد ليشارك مع الفريق، الا ان الموسم الذي شهد انطلاقته الحقيقة مع الاهلي كان عام 1410هـ واستمر حتى عام 1416هـ حيث انتقل لمنطقة القصيم وتحديداً لنادي الرائد لمدة ثلاثة مواسم ثم رحل لجاره التعاون لمدة موسم واحد. التدريب والتحليل [ عدل]
منذ عام 1420هـ توارى السويلم عن الانظار في المشهد الرياضي، قبل أن يعود عام 1430هـ للظهور من خلال القنوات الفضائية كمحلل رياضي، وبدأ في القناة الرياضية السعودية قبل أن يتنقل ما بين عدد من القنوات مثل قنوات إم بي سي.
محمد السويلم الديوان الملكي السعودي
مشاهدة وتحميل مقاطع فيديو
سريع ومباشر
تغطية عاجلة لاهم الاوامر الملكية التي صدرت اليوم والذي كان من ضمنها تعيين حمد بن عبد العزيز السويلم واسمه حمد بن عبد العزيز محمد السويلم، يشغل منصب رئيس الديوان الملكي ابتداء من 10رجب 1436 هـ الموافق 29 ابريل 2015. حيث أفادت قناة "العربية"، في نبأ عاجل، بأن العاهل السعودي الملك سلمان أمر بتعيين مفرج بن سعد الحقباني وزيرا للعمل. محمد السويلم الديوان الملكي غدًا أول. زلهذه قام فريق عمل صحيفة البرهان بجمع واحضار السيرة الذاتية لوزير العمل الجديد مفرج بن سعد الحقباني, عين حمد بن عبد العزيز السويلم نائباً لرئيس ديوان سمو ولي العهد بالمرتبة الممتازة،[1] وفي 10 رجب 1436 هـ الموافق 29 ابريل 2015 صدر امر ملكي باعفاء حمد بن عبدالعزيز السويلم نائب رئيس ديوان سمو ولي العهد من منصبه وتعيينه رئيساً للديوان الملكي تعيين حمد السويلم رئيساً للديوان الملكي بمرتبة وزير السيرة الذاتية لرئيس الديون الملكي الجديد حمد السويلم. ومن ضمن وابرز الاوامر الملكية الصادرة اليوم أمر ملكي: إعفاء صاحب السمو الملكي مقرن بن عبدالعزيز من ولاية العهد ومن منصب نائب رئيس مجلس الوزراء بناء على طلبه. أمر ملكي: اختيار صاحب السمو الملكي الامير محمد بن نايف بن عبدالعزيز وليا للعهد
أمر ملكي: تعيين صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز وليا لولي العهد
أمر ملكي: إعفاء وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل بناء على طلبه لظروفه الصحية.
محمد السويلم الديوان الملكي ينعي الأمير
كلمة ثناء من رئيس الديوان الملكي محمد السويلم لشيخ ورجل الاعمال خالد فالح بن رويشد المشعلي - YouTube
محمد السويلم الديوان الملكي غدًا أول
أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، صباح اليوم الأربعاء، أمراً ملكياً بتعيين حمد بن عبدالعزيز السويلم رئيساً للديوان الملكي بمرتبة وزير. وبهذا القرار، يخلف "السويلم" الأمير محمد بن سلمان الذي كان تولى رئاسة الديوان الملكي في 23 يناير 2015م، والذي صدر أمر ملكي اليوم بتسميته ولياً لولي العهد. حمد السويلم رئيسًا للديوان الملكي السعودي.. والأمير منصور بن مقرن مستشارًا للملك - بوابة الأهرام. وكان حمد السويلم تولى منصب نائب رئيس ديوان ولي العهد، كما عين في الثالث والعشرين من يناير الماضي رئيساً لديوان ولي العهد بمرتبة وزير، قبل أن يصدر قرار اليوم بتعيينه رئيساً للديوان الملكي. وفيما يلي نص الأمر الملكي: بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 174 التاريخ: 10 / 7 / 1436هـ بعون الله تعالى نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة ، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 10) بتاريخ 18 / 3 / 1391هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 137) بتاريخ 28 / 5 / 1436هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14) بتاريخ 3 / 3 / 1414هـ.
محمد السويلم الديوان الملكي تواصل
مرخصة من وزارة الاعلام
الخميس 28 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – قبل قليل – بإعفاء حمد السويلم من منصب رئيس الديوان الملكي وتكليف خالد العيسى بعمل رئيس الديوان الملكي. الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
محمد السويلم الديوان الملكي المملكة
29-4-2015 | 04:11
الملك سلمان بن عبدالعزيز
بوابة الأهرام
أصدر الملك سلمان بن عبدالعزيز العاهل السعودي، قرارًا بتعيين حمد السويلم رئيسًا للديوان الملكي. كما قرر تعيين الأمير منصور بن مقرن مستشاراً للملك بمرتبة وزير. فيما قرر الملك سلمان صرف راتب شهر لمنسوبي المؤسسات العسكرية والأمنية. تابعونا على
كلمات البحث
حمد السويلم
رئيساً
للديوان الملكي
السعودى
اقرأ أيضًا:
الجمعة 01/ديسمبر/2017 - 12:00 ص
أصدر الملك سلمان بن عبد العزيز حزمة من الأوامر الملكية تضم إعفاء حمد السويلم من منصبه رئيس الديوان الملكي، وتعيين خالد العيسى رئيسًا للديوان الملكي.
قال النووي: هذا الحديث قد حَمَلَهُ على ظَاهِرِهِ المقدادُ الذي هو رَاوِيهِ ووافقه طائفة ، وكانوا يَحْثُونَ التراب في وجهه حقيقة ، وقال آخرون: معناه خيِّبُوهُم فلا تُعْطُوهم شيئا لمدحهم ، وقيل: إذا مُدِحْتُم فاذكروا أنكم من تراب ، فتواضعوا ولا تعجبوا ، وهذا ضعيف. اهـ. والْمَدْحُ الْمَنْهيّ عنه هو ما كان فيه مُبالَغة أو ما خُشي على صاحبه الْعُجْب روى البخاري ومسلم من طريق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ويلك قطعت عُنُقَ صاحبك ، قطعت عنق صاحبك مرارا ، ثم قال: من كان منكم مادِحاً أخاه لا محالة فليقل: أحسب فلانا والله حسيبه ، ولا أزكي على الله أحدا ، أحسبه كذا وكذا ، إن كان يعلم ذلك منه. قال ابن بطال: حاصل النهي أن من أفرط في مدح آخر بما ليس فيه لم يأمن على الممدوح العُجب لِظَنِّه أنه بتلك المنزلة ، فربما ضَيَّع العمل والازدياد من الخير اتِّكالا على ما وُصِفَ به ، ولذلك تأول العلماء في الحديث الآخر: " احثوا في وجوه المداحين التراب " أن المراد من يمدح الناس في وجوههم بالباطل. وقال عمر: المدح هو الذبح. إن رأيتموهم.. احثوا في وجوههم التراب - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. قال: وأما من مُدِحَ بما فيه فلا يدخل في النهي فقد مُدِحَ صلى الله عليه وسلم في الشعر والخطب والمخاطبة ولم يَحْثُ في وجه مادِحِه تُرابا.
إن رأيتموهم.. احثوا في وجوههم التراب - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَاهُ خَيِّبُوهُمْ ، فَلَا تُعْطُوهُمْ شَيْئًا لِمَدْحِهِمْ. وَقِيلَ: إِذَا مَدَحْتُمْ فَاذْكُرُوا أَنَّكُمْ مِنْ تُرَاب فَتَوَاضَعُوا وَلَا تُعْجَبُوا ، وَهَذَا ضَعِيف] اهـ. وقال السندي في حاشيته على المسند:
((حمل الحديث على ظاهره –أي:ابن عمر- وهكذا جاء عن المقداد أنه استعمل الحديث على ظاهره))اهـ. قال الحافظ في الفتح:
[وَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ خَمْسَة أَقْوَال:
أَحَدهَا: هَذَا وَهُوَ حَمْله عَلَى ظَاهِره ، وَاسْتَعْمَلَهُ الْمِقْدَاد رَاوِي الْحَدِيث. وَالثَّانِي: الْخَيْبَة وَالْحِرْمَان ، كَقَوْلِهِمْ لِمَنْ رَجَعَ خَائِبًا رَجَعَ وَكَفّه مَمْلُوءَة تُرَابًا. وَالثَّالِث: قُولُوا لَهُ: بِفِيك التُّرَاب ، وَالْعَرَب تَسْتَعْمِل ذَلِكَ لِمَنْ تَكْرَه قَوْلَه. وَالرَّابِع: أَنَّ ذَلِكَ يَتَعَلَّق بِالْمَمْدُوحِ ، كَأَنْ يَأْخُذ تُرَابًا فَيَبْذُرهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَذَكَّر بِذَلِكَ مَصِيره إِلَيْهِ فَلَا يَطْغَى بِالْمَدْحِ الَّذِي سَمِعَهُ. وَالْخَامِس: الْمُرَاد بِحَثْوِ التُّرَاب فِي وَجْه الْمَادِح: إِعْطَاؤُهُ مَا طُلِبَ لِأَنَّ كُلّ الَّذِي فَوْق التُّرَاب تُرَاب ، وَبِهَذَا جَزَمَ الْبَيْضَاوِيّ ، وَقَالَ: شَبَّهَ الْإِعْطَاء بِالْحَثْيِ عَلَى سَبِيل التَّرْشِيح وَالْمُبَالَغَة فِي التَّقْلِيل وَالِاسْتِهَانَة.
قَالَ الطِّيبِيُّ: وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد رَفْعُهُ عَنْهُ وَقَطْع لِسَانه عَنْ عِرْضه بِمَا يُرْضِيه مِنْ الرَّضْخ ، وَالدَّافِع قَدْ يَدْفَع خَصْمه بِحَثْيِ التُّرَاب عَلَى وَجْهه اِسْتِهَانَةً بِهِ]اهـ
قال ابن أبي شيبة في مصنفه:
وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: كنا جلوسا عند عمر ، فأثنى رجل على رجل في وجهه حين أدبر ، فقال:
((عقرت الرجل ، عقرك الله)). قلت(... ): و ظواهر النصوص دالة على حمله على حقيقته -و لا ريب – بل لو ذكره الذاكر إجماعا للصحابة فإنه لم يُبعد النجعة ، وذلك لما مرّ معك من آثار عن الصحب الكرام تدل على أنهم فهموا ذلك على حقيقته ولا مخالف لهم-فيما أعلم- من الصحب الكرام، ولا شك أن القاعدة المشهورة تقول:
إن الأصل في الكلام الحقيقة. ولكن إنما يكون ذلك كذلك إذا لم يكن ثمة مفسدة مترتبة على مثل هذا الفعل –كما هو معلوم من قواعد الشريعة-
و الله أعلم. _______________________
(1) قال في (لسان العرب):
(والمِطْرَفُ والمُطْرَفُ واحد المَطارِفِ ، وهي أَرْدِية من خز مُرَبَّعة لها أَعْلام ، وقيل ثوب مربع من خزّ له أَعلام الفراء)اهـ.